【正文】 計的再造，同時把生態(tài)的 因素考慮其中，力求在表達代表中國傳統(tǒng)元素的家具元素特征來體現(xiàn)民族化設計，同時不失現(xiàn)代感，越是民族的越是世界的，力求為設計體現(xiàn)其中國民族的傳統(tǒng)的精髓而努力。對其提煉和把握有助于設計的民族性和文化性的提取，是當代中國設計是所應理解和適用的。明代家具中對道德理解和診釋是當今設計師對中國傳統(tǒng)文化理解和學習的重要內容，也是把中國傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代設計當中去的深邃關鍵。這樣設計有很多如祥云火炬、玉金獎牌，它們都是成功的中國設計，其成功的原因就住于不是單夕研鄉(xiāng)象的復制，而是對中國文化，意的理解化設 明式家具造型元素的提取在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的啟示 明式紫檀木束腰帶鼓腿彭牙萬凳，上凳面雖以直線條為主，但在落塘面與邊抹之間采用半圓弧線作為過渡。 多功能家居洗衣機的設計，運用傳統(tǒng)明式家具設計元素，提煉傳統(tǒng)文化意蘊運用到家居產(chǎn)品當中，使其具有典型的東萬現(xiàn)代產(chǎn)品氣質。道家強調世間萬物都有其自己的特性，并不會以人的意志為主，為人的意志而有所改變，在道家看來，世間萬物都有自己發(fā)展的獨特規(guī)律，不因別的因素而有所改變。首先，不同于傳統(tǒng)的家具設計，現(xiàn)代家具設計中的用料多樣化，相比于傳統(tǒng)的木質家具，現(xiàn)代家具還有金屬家具、玻璃家具、塑料家具等等，隨著科技的不斷發(fā)展，不同用料的家具也有不同的優(yōu)缺點，金屬家具在使用過程中過于笨重 ，但是在使用過程中較為安全，牢固，極少擔心家具在短時間內報廢的情況；而玻璃家具在美觀上則更勝一籌，但是在使用過程中極易破碎，容易造成一定的損失；塑料家具作為一種新型材料具有良好的絕緣性、耐腐蝕性，在加工過程中也較為方便，價格便宜。我國的傳統(tǒng)家具設計文化由不同的文化融合而來，不僅僅包括由孔子提出的“以人為本”的哲學理念，而且也包含由老子提出的“道法自然”的哲學理念，將這些不同的哲學理念進行有機的融合，在此基礎 上，將其進行創(chuàng)新改造，形成優(yōu)良的傳統(tǒng)家具設計理念。這一切無不為現(xiàn)代標志設計提供著豐富的表現(xiàn)形式和圖式語言。同時，篆刻作為中國獨有的一個藝術門類，其朱文、封泥等不同的外在形式和歷 代印學家豐富多變的風格，使得篆刻藝術在方寸之間營造出萬千氣象。 許多為世界認同又具有鮮明民族特色和文化內涵的作品，都是從傳統(tǒng)圖形中獲得的靈感，進行提煉和衍生。標志將傳統(tǒng)符號雙魚演變?yōu)槲魑浒儇浌居⑽拿帧?SEIBU”的“ S，代表陰陽哲學觀念的雙魚圖，是中國人對宇宙萬象觀察體會的經(jīng)驗總結，“萬物負陰而抱陽”，這種陰陽相對，輪回更迭的自然規(guī)律，通過漸長漸消、首尾相抱、相互推動旋轉的黑白雙魚表現(xiàn)出來，象征著公司生生不息的生命力，同時魚與余同音，又蘊含著連年有余的特定內涵，精妙誰確，恰到好處。平面設計元素在室內設計中具有藝術性與裝飾性，能夠彰顯設計空間的精神與格調，是聯(lián)系視覺感受與情感環(huán)境的紐帶，具有重要的意義。設計師在選擇色彩時一定要謹慎，要注意色彩之間和色彩與其他元素之間的和諧統(tǒng)一。設計師在設計時需要合理安排、規(guī)劃圖形，使之在視覺統(tǒng)一的同時還具有明確的主題。由于空間自身功能具有多樣性，如居住空間、娛樂空間、商務空間等，所以在設計中設計師需要依靠平面設計元素為空間作導向性設計。不論是古人還是現(xiàn)代人，對美好的事物都一樣的心存向往。在運動中傳達出人類體魄和精神的雙重之美，是體育精神的完美拴釋。把 中國傳統(tǒng)元素的精髓融人到現(xiàn)代設計之中，使民族的文化精神和世界的設計語言，共同融匯成現(xiàn)代設計藝術的主流，推動我國現(xiàn)代藝術的進一步發(fā)展和繁榮。如新石器時代自然和諧的彩陶、商周雄渾神秘的青銅器紋飾、戰(zhàn)國時期靈巧多變的器皿，以及逸筆草草的國畫筆墨、板刻結圓的裝飾圖案、造型夸張的民間剪紙、色彩強烈的木版年畫等等，都充分體現(xiàn)了或恢弘或靈巧，或簡約或精致，或工整或粗放，或熱烈或娟秀，或質樸或奢華的多種手法。在現(xiàn)代化的家具設計過程中，天人合一的設計理念不僅僅體現(xiàn)在圖案和裝飾的設計過程中，在用料和造型上也都將天人合一的理念發(fā)揮 了出來，在用料上采用鋼材作為家具的材料提高了家具的使用壽命，而且制作成本也相對比較低廉，這種材料的家具在家中也給人以和諧、歡快。提到了傳統(tǒng)文化最常用的裝飾元素就不得不說神話動物裝飾了，而在神話動物中最為受到 我國傳統(tǒng)人們追捧的便是龍，龍作為我國圖騰性圖案，彰顯著我國人民的創(chuàng)造力，在傳統(tǒng)家具的設計中，也常常能看到龍的存在，從帝王將相時代的只有至高無上的皇帝才能使用的具有龍圖騰的家具逐漸到后來的大戶人家也能使用龍圖騰的家具最后到日常百姓也能使用龍圖騰的家具，龍圖騰的存在可以說具有悠久歷史，龍在傳統(tǒng)家具的裝飾過程中，能將家具的氣質提升一個檔次，使家具具有生動流動的特點，龍圖騰在家具裝飾過程中藝術效果可謂極佳。 一、中國傳統(tǒng)文化元素及現(xiàn)代家具設計特征 在我國古代主要以孔子和老子等學者的儒家思想構成我國的主要傳統(tǒng)思想文化，他們兩位的哲學理論直接影響了中華民族思想特性，中國傳統(tǒng)文化在我國發(fā)展的各方各面上都有一定的建樹，不論是在學術領域，即使是技術領域也 有我國傳統(tǒng)文化的涉足。 明代香幾，整體布局就以中心軸為構成的出發(fā)點，包括幾面、透光絳環(huán)板、托腮、壺門式牙子以及須彌式幾座都嚴格的遵照著以中心軸進行旋轉的構成萬式。所知，明式家具的設計意義不在于現(xiàn)在當之古董的器物，而在于中國人根深蒂固的意境。和的理解，體現(xiàn)整理和部分思想的代表，也從側邊給人對事物質上的理解 。但是，對于家具傳統(tǒng)元素特別是對其展現(xiàn)到極致的明式家具設計元素如何運用和借鑒到現(xiàn)代產(chǎn)品設計中去依然是設計師待解決的難題。通透把握其精髓對繼承中國傳統(tǒng)文化和發(fā)展中國當代產(chǎn)品設有其指 導和借鑒意義。它是一種 表情，傳遞著華夏文明所獨具的人文特質和優(yōu)雅品格。 道家講求道法自然，出世的思想，使其人的氣質上追求道德飄逸，器物上所求自然的原始積淀，去其人為的刻意思想，追求器物本身的氣節(jié)。傳統(tǒng)明式家具設計元素的內涵對設計的導向性作用日趨明顯。隨著現(xiàn)代設計師的反思和探索，值得慶幸的是，中國現(xiàn)代設計師逐漸意識到傳統(tǒng)元素對現(xiàn)代設計的重要性，一些帶有濃郁中國傳統(tǒng)設計元素的設計也正慢慢出現(xiàn)，如北京奧運會的標志中國印、云紋火炬以及傳統(tǒng)玉元素獎牌的設計，無不 是從傳元素的精髓中吸取的養(yǎng)分。 中國古典美學哲學思想在產(chǎn)品設計的體現(xiàn) 儒家的思想中，孔子被譽為圣人，其比德思想，體現(xiàn)人的氣節(jié)和對事物氣節(jié)比擬君子的道德評價標準，這也是文人畫中對四君子獨特厚愛的深層原因 。中國人往往最重之意，如龍鳳呈祥，家和美滿等都是對其意的理解。 。 明式家具作為中國傳統(tǒng)家具的代表，其成就和造詣更是己達到了當時世界的最高水平，成為中華民族珍視的寶貴財富。中國設計需要走出去，中國設計必須走出去。 作為傳承經(jīng)典的事物，不在于事物本身的外在，而在于所體現(xiàn)的內涵，包容的意蘊。紫檀坐墩則采取了開光的裝飾手法，這就打破了單一弧面單調感，使得墩身內的空間頓時就生動活躍了起來，實中帶虛，虛中帶實，視線也蔓延了開來。下面我們從我國現(xiàn)代家具設計中來討論一下傳統(tǒng)家具元素的重要意義。在傳統(tǒng)思想的熏陶下，最為常見的幾個裝飾家具的字是“福、壽、喜”等，福字自古至今都受到人們的追捧，從節(jié)日到具體的物件，人 們希望將每一個物件都刻上福字，以期能有一個好的兆頭，“?！苯?jīng)過了多年的演化已經(jīng)成為了一種設計元素，完全可以不經(jīng)任何加工直接將其設計進現(xiàn)代化的家具中。 在現(xiàn)代化家具發(fā)展的過程中，堅持以人為本的人性化設計理念，不僅僅是我國發(fā)展的必然要求，而且也是當下可持續(xù)發(fā)展的基礎。我國的現(xiàn)代化家具 設計理念應當以傳統(tǒng)家具設計理念為基礎，在全球化發(fā)展迅速的當今社會，充分吸收西方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其不斷進行融合，開創(chuàng)出具有特色的現(xiàn)代化家具設計。要在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎上延其意、傳其神。印信的陰文又將“京”字形幻化為一個飛奔撞線、舞動著迎接勝利的運動員形象，充分體現(xiàn)了奧 林匹克更快、更高、更強的宗旨，強調了以運動員為土體和健康向上的精神，充滿動感與活力。在綿延五千年 的中國傳統(tǒng)文化長河中，吉祥文化是一條十分重要的支流。不同的色彩能帶給人們不同的感受，如紅色帶給人們的感受是熱情的，橙色是有活力的，綠色是清新的，藍色是寧靜的。不可讀文字的外形在整體設計中要和諧，要具有一定的個性、風格，給人們視覺上的沖擊。另外，設計師還要考慮居住者的感受，選擇的色彩要適合人們居住。 二、平面設計元素在室內設計中的應用 平面設計元素在室內設計中的應用很廣泛，主要分為文字、圖形、色彩三大部分。這種多元互補的設計構 想不但增強了文化厚重感，而且有助于設計理念的延伸和視覺感染力的增強。 中國聯(lián)通的標志是中國古代吉祥圖形盤長紋樣的現(xiàn)代演繹。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類，表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。它以精練的形象表達一定的涵義，并借助人們的符號識別、聯(lián)想等思維能力，傳達特定的信息 ，吸引人們的視線，使人們在看到標志的同時，自然而然產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生對品牌的認同感。在現(xiàn)代化的家具設計過程中，我們也需要充分利用并借鑒其他學科或西方國家優(yōu)良傳統(tǒng)，將其應用于我國現(xiàn)代化家具設計中，既體現(xiàn)出我國