【正文】 可隨意調(diào)換，要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾，有人物間的沖突，矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異。可史鐵生提醒我們的是什么呢？作為一個(gè)身體上已不允許自己、心中也不愿意在社會(huì)上爭(zhēng)一份地位和財(cái)富的人，他告誡在社會(huì)中忙碌的我們，要注意我們保護(hù)環(huán)境究竟是不是出于真心。 《病隙碎筆》讀后感 1 常?？吹接腥嗽谔崞鹗疯F生的時(shí)候，喜歡強(qiáng)調(diào)他是殘疾人，并因此對(duì)他頑強(qiáng)堅(jiān)毅的人格大加贊賞。 但史鐵生的生活中便沒(méi)有那些瑣事了，他有的只是這時(shí)常被人們拿來(lái)用作“樂(lè)觀堅(jiān)韌好典型”的坎坷命運(yùn)。但若是我們能夠在史鐵生的人格中發(fā)現(xiàn)值得我們借鑒的，我們便可以更客觀地看我們的人生，獲得更深層次的心靈感悟。輕輕地走，正如輕輕地來(lái)，掃盡塵囂，用渺小的生命改變一段歲月，讓世界因自 己的存在而有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣，那就是人生最大的成就了。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我感悟很多，并 深深震懾于鐵生精神。史鐵生有嚴(yán)重的殘疾，但他仍然堅(jiān)持地在寫文章 —— 在他三天一次透析，整天與病魔抗?fàn)幍臅r(shí)期，他完成了《病隙碎筆》?！? —— 題記 第一次接觸史鐵生是在初中的閱讀選文上，是他的散文《秋天的懷念》。 在《病隙碎筆》中常?？梢宰x到史鐵生對(duì)于生命的思考和對(duì)靈魂的窺看，這也是我認(rèn)為最難讀懂的部分。這些文字，是他給予我們沉甸甸的踏實(shí)溫暖的力量。每個(gè)活著的人都害怕死亡，甚至不敢提及死亡，而史鐵生卻把死亡想得那么簡(jiǎn)單。其實(shí)“‘我們’的位置并不在與‘他們’的對(duì)立之中，而在與神的對(duì)照之時(shí)”。很多事情只有你自己知道，很多習(xí)慣只有在自己獨(dú)處的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)，自己內(nèi)心的感受只有自己才能體會(huì)，所以別人眼中的你只是你自己的一部分，至于美化還是丑化只能看你在眾人面前的表現(xiàn)了。我只是沒(méi)想到，史鐵生在 40歲以后也慢慢看懂了這件事。 我認(rèn)為《病隙碎筆 》是一本不可多得的好書(shū)。這樣，他就再不是肉身的附屬了，而成為命運(yùn)的引領(lǐng) —— 那就是他已經(jīng)升華為靈魂，進(jìn)入了不拘于一己的關(guān)懷與祈禱。 第五篇：病隙碎筆讀后感 病隙碎筆讀后感 《病隙碎筆》是中國(guó)當(dāng)代著名作家史鐵生的長(zhǎng)篇哲思抒情散文隨筆集，是史鐵生繼《我與地壇》《秋天的懷 念》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《務(wù)虛筆記》《命若琴弦》《鐘聲》等后又一哲思力作。作者還寫到了“愛(ài)之永恒的能量，在于人之間永恒的隔膜”，因?yàn)橛辛烁裟ず途嚯x所以你就會(huì)更加想念對(duì)方，作者談到了他們堂兄弟之間經(jīng)常打架，而分開(kāi)了又會(huì)想念彼此了，然而這又何嘗不是我們想說(shuō)的呢？對(duì)于從小長(zhǎng)大的兄弟姐妹和伙伴們，在一起的時(shí)候想分開(kāi)，而分開(kāi)的時(shí)候想在一起，人就是這樣地矛盾。 懺悔意識(shí)并非人人都有的，即使有他們也不會(huì)輕易說(shuō)來(lái)。“其實(shí) 每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更字”。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的 — 刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間， — 群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi) 有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。 在寫《病隙碎筆》的時(shí)候，他的尿毒癥已經(jīng)進(jìn)入了晚期，每三天就要去醫(yī)院做一 次血液透析。其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿?何災(zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。”他，把生活比作戲劇，詮釋的那么準(zhǔn)確：“要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾、有人物間的沖突，矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異”然而生活何嘗不是這樣呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命運(yùn)來(lái)組合的。 “以苦難去做人生的投資，以圣潔贏取塵世的榮耀”。他說(shuō)，我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫點(diǎn)東西。但這就代表我們不能向史鐵生的人格學(xué)習(xí)、不能靜下來(lái)看我們的生活了嗎？當(dāng)然不是。而正是他這樣的“靜”，解答了我們?cè)谏钪杏龅降姆N種困惑?？墒窃捰终f(shuō)回來(lái)，史 鐵生正是因?yàn)椤安　?，因?yàn)椤皻埣病?，才有機(jī)會(huì)拋卻一個(gè)健全人一生中要經(jīng)歷的太多紛繁復(fù)雜，靜下來(lái)審視自己的生活。大多數(shù)人都不免顯得俗了，只顧著按照其他人說(shuō)的方式活著，忘了靜下來(lái)，思考這樣的生活到底是 不是對(duì)的。愛(ài)之永恒在于激越，在于每一個(gè)“我都是孤獨(dú)”。滿腹功利的“祈禱”確實(shí)是污了佛法。水是浪的根據(jù)，浪的歸宿，水是浪的無(wú)窮與永恒。對(duì)于一個(gè)有著這樣經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō)，沉郁、沮喪才是人們對(duì)他的認(rèn)識(shí)，可在《病隙碎筆》中，我終于看清楚了他，終于感受到了他的一顆善良、智慧、自我的心。夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，井蛙不可語(yǔ)海，就像我不能理解史鐵生所有的苦痛一樣。地壇，是一個(gè)讓史鐵生重拾了生存信心的地方，地壇也是一個(gè)讓他最深刻的感受到母愛(ài)的 地方。”“人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。這種埋怨在我們生活中屢見(jiàn)不鮮了，正如作者在文中提到“好幾次有 人對(duì)我說(shuō)過(guò)，也許是我什么時(shí)候不留神，說(shuō)了對(duì)佛不夠恭敬的話，所以才病而又病”。但是如果彼此并不是因?yàn)閻?ài)情而結(jié)合的，那不可以算是婚姻，簡(jiǎn)單而言僅僅是兩個(gè)人搭伙過(guò)日子而已?！耙粋€(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛(ài)情的人，好沒(méi)影兒的先迎來(lái)了殘疾 無(wú)論怎么說(shuō)，這一招是夠損的”從這里可以看到作者的不滿，同時(shí)也可以看到愛(ài)情對(duì)年輕的史鐵生是那么的重要。他后來(lái)患了