病隙碎筆讀后感最終5篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 在書(shū)中，他用睿智的語(yǔ)言，犀利的文筆，把自己的靈魂一一解剖開(kāi)來(lái)，照亮讀者的內(nèi)心，這是一般人不能做到的，而他做到了，這需要多大的勇氣啊。 他在談到“精神”時(shí)寫(xiě)道：精神，當(dāng)其僅限于個(gè)體生命之時(shí)，便更像是生理的一種機(jī)能，肉身的附屬，甚至累贅。 他，一個(gè)雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他，而他，卻在那輪椅上，用生的意志探尋著生命的終極意義 。作者從很多角度論述了殘疾人的愛(ài)情權(quán)利不應(yīng)該被歧視，更不應(yīng)該被剝奪。就像史鐵生說(shuō)的“因而史鐵生以外，還有著更為豐 富、更為渾沌的我”“他遠(yuǎn)非坐在輪椅上、邊緣清晰齊整的那一個(gè)中年男人”，人是那樣的復(fù)雜難懂。我十分贊同作者所說(shuō)的愛(ài)情與性欲沒(méi)有多大的關(guān)聯(lián)，性欲只是人的生理需求，而剛好也正是愛(ài)情的另一種表現(xiàn)而已，正如作者 第一次感受到愛(ài)的時(shí)候只是內(nèi)心的一種觸動(dòng)而已，并沒(méi)有想到性欲方面。相信有神論的認(rèn)為“會(huì)有地獄，會(huì)有天堂，會(huì)有末日審判，總之善惡終歸要有個(gè)結(jié)論”，然而這只是人內(nèi)心對(duì)自己的行為的一種約束，對(duì)自身的監(jiān)督，也相當(dāng)于當(dāng)今所說(shuō)的以德治國(guó)。然而作者領(lǐng)悟到了生活從來(lái)就布設(shè)了兇險(xiǎn)和苦難的，不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)不因誰(shuí)虔敬就給誰(shuí)特別的優(yōu)惠。人初來(lái)這個(gè)世界時(shí)，有幾個(gè)人會(huì) 在意你的到來(lái)，然而當(dāng)你走了又有幾個(gè)人為你流下悲傷的眼淚呢？人生本來(lái)就應(yīng)該是平靜地出場(chǎng)然后默然地離場(chǎng)。所以我們必須要承認(rèn)生活存在差別的，必須接受上帝安排的命運(yùn)，不要過(guò)于埋怨上帝對(duì)自己的不公。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。記得語(yǔ)文老師在課上為我們朗讀這篇文章的片段，讀到哽咽，記得活躍課堂的一片沉寂。撒旦開(kāi)始歪曲信仰的意義：“約伯，你之所以遭受苦難，料必是你的罪過(guò)上帝。有過(guò)頸椎的疼痛，反復(fù)的失眠，那些已經(jīng)讓我痛苦不已，現(xiàn)在想來(lái)，真的很難去設(shè)想一個(gè)將近 40 年在輪椅上生活的人有著怎樣的心靈體驗(yàn)，然后再用“生病也是生活體驗(yàn)的一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。暑假又買(mǎi)了推薦書(shū)目，這本《病隙碎筆》。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領(lǐng)，用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。他隨著年齡的增加，寫(xiě)作的時(shí)間將不斷減少。 一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人雖可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義?！钡拇_，在他短暫卻輝煌的人生里，他有 48 年在病中，他用殘缺的身體，寫(xiě)出最飽滿而健全的思想，他體驗(yàn)到了生活的苦難，卻用最光輝的文字述說(shuō)存在的快樂(lè)與明朗。佛門(mén)清凈，唯應(yīng)當(dāng)求一份智慧，以醒貪迷。”史鐵生沒(méi)有在病痛中度日如年，而是用受病折麼和與病搏斗的空隙來(lái)思考人生。愛(ài)也許只是某一刻莫名的思念，也許只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，默默陪伴。為了向這位老人的“靜”致敬，也為了看一看自己的生活。 讀完《病隙碎筆》，我最深的感受絕不是史鐵生的堅(jiān)強(qiáng)，而是他靜觀生活的態(tài)度。他不逃避苦難，因而能夠靜靜地看著這個(gè)存在苦難的世界；也不逃避所謂的健全人，因而能夠靜靜地審視健全人的生活，以“旁觀者清”的視角在“碎筆”中指引我們。 這部《病隙碎筆》給我的最大感觸，便是“靜”?！恫∠端楣P》讀后感（最終 5 篇） 第一篇：《病隙碎筆》讀后感 《病隙碎筆》讀后感范文 認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。面對(duì)著我們所生活的世界，他一直靜靜的。再比如說(shuō)，發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)意義上說(shuō)，這本書(shū)告訴我要靜下來(lái)，用心像旁觀者一樣看自己的生活，但又很難說(shuō)能像史鐵生一樣靜下來(lái)，因?yàn)槲覀兘K究是不大可能像他一樣的。 《病隙碎筆》讀后感 2 《病隙碎筆》是史鐵生寫(xiě)于生病治療間隙的片段碎筆，篇幅很長(zhǎng)，但語(yǔ)言通俗易懂，仿佛在和我們面對(duì)面的交流， 用長(zhǎng)者的身份教導(dǎo)我們?cè)鯓用鎸?duì)人生，苦難，命運(yùn)，愛(ài)情，金錢(qián)，信仰，道義，字字珠璣，平易又精辟，樸實(shí)又鮮活跳動(dòng)，充滿智慧與哲理。帶著病體，史鐵生看到了世間的痛苦兇險(xiǎn)，并不因?yàn)樽约候\(chéng)而減少，對(duì)別人不尊重，只是樂(lè)觀的活下去，勇敢的面對(duì)這世界。生命不僅沒(méi)有使他一蹶不振，反而讓他更懂珍惜和滿足。信仰是精神的支點(diǎn)，尊重這份信仰，是為了對(duì)人生更高的境界的參透。它照亮了我們的內(nèi)心，讓我們得到信仰與夢(mèng)想。 第二篇：《病隙碎筆》讀后感 學(xué)生習(xí)作 任何災(zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字 —— 讀《病隙碎筆》有感 “命運(yùn)，就是說(shuō)，這一出?人間戲劇 ?需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。也許正因?yàn)檫@樣，他對(duì)于病痛不畏懼，努力留出時(shí)間對(duì)人生意義等去進(jìn)行思考，所以也有了對(duì)“成長(zhǎng)”、“生病”、“愛(ài)情”、“道義”等的感悟。 史鐵生沒(méi)有躲避生命必須面對(duì)的問(wèn)題，他用他的智慧一一解答了這些問(wèn)題，也領(lǐng)悟到了很多道理。 “史鐵生最具靈性光輝的生命筆記”書(shū)脊上這樣介紹它?！边@樣大氣的文字給予讀者鼓勵(lì)?！奔s伯沒(méi)有讓撒旦的邏輯得逞?！笆迥曛?，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰(shuí)也不能改變它的。 第四篇：《病隙碎筆》讀后感 [《病隙碎筆》讀后感 ] 這篇文章是史鐵生寫(xiě)于生病治療間隙的片斷隨筆，篇幅很長(zhǎng)，語(yǔ)言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢(qián)、道義、信仰等方方面面的思考，沒(méi)有繁瑣的考證、推理或判斷，也沒(méi)有精彩優(yōu)美的語(yǔ)詞、段 落或引文，只有作者于病痛的折磨中記錄下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是樸實(shí)無(wú)華的，又是鮮活無(wú)比的，《病隙碎筆》讀后感。 之所以喜歡他的作品，是因?yàn)樗麑?duì)生活
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