【正文】 透過這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。傅雷教育孩子的方法比較個(gè)性，他透過書信對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，而且還透露了對兒子的牽掛和愛。徒留家中的父母，卻依舊要為孩子操心。朗讀者里的作家麥加 也用小心翼翼的一封信關(guān)切著遠(yuǎn)去他國求學(xué)的兒子。 人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華 !”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn) 保持“對藝術(shù)的謙卑”。 傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來沒有想父母，主動關(guān)心父母。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學(xué)翻譯家。 有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。他以“過來人”回首“過來事”的心情激勵兒子要時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”，指出一個(gè)成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。 傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。 篇五：讀《傅雷家書》有感 我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。因?yàn)?，人生或生?絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。 我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人，如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè) 唱紅臉，那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。 第四篇：傅雷家書讀后感 烽火連三月，家書抵萬金。在父親，也或許真的是文化程度、社會經(jīng)驗(yàn)等影響，使得其與孩子間豎起一道屏障。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。 靜靜翻開《傅雷家 書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。 傅雷一直把兒子當(dāng)做朋友，“兒子變了朋友，世界上還有什么事可以和這種幸福相比的！”父親對兒子的珍視，及尊重，讓我對現(xiàn)實(shí)中的眾多父子關(guān)系感到有點(diǎn)悲涼。我想，我大概永遠(yuǎn)不會忘記這本書，不會忘記那些字句，不會忘記那樣的一個(gè)父親。我認(rèn)為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。 傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒 有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。不要讓他們等的太久。 傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生，為傅聰走向未來的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 那么，就從這本書開始吧 !它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生 ! 篇三：傅雷家書讀后感 《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的 180 多封家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題？在學(xué)校的生活，父母不知道，也不 想讓父母知道，更別說戀愛。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲 ?？v觀家書的語言，都是平易 近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎 ? 說到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。父母收到他信時(shí)的喜悅，收不到他信時(shí)候的焦灼，都只是極力克制下思念的外現(xiàn)。杜甫曾說“烽火連三月，家書抵萬金。每個(gè)家庭都有不同的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。 在書信中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間 。這操不盡的心，是一個(gè)個(gè)夜里的翻來覆去 ，是一張張紙上的字字句句。我們的父親未必都這么善言，卻依然在表達(dá)著對我們的愛。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。 傅雷家書讀后感高中生 第二篇：傅雷家書讀后感 ,傅雷家書讀后感 500 字 , 傅雷家書讀后感我初中是在另一個(gè)城市上的，離里上百公里，只能住校。讀完后，我默默流淚，不僅是被傅家的書信感動，更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。 此外，傅雷在家書中一直傳達(dá)出這樣一個(gè)信念 —— 堅(jiān)強(qiáng)。其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。 首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真??相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過他，在那時(shí)的我看來，他簡直就是不近人情。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。 傅雷在給大兒子傅聰?shù)男胖羞@樣說：“長篇累牘的給寫信，不是空嘮叨，不是莫名的說長道短，而是有好幾個(gè)作用的。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》 —— 是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。 《傅雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。 傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴(yán)厲家教。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家