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社會實踐報告實例定稿(留存版)

2025-06-15 15:45上一頁面

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【正文】 之間存在著巨大的差距。 而另一方面,農(nóng)村招生數(shù)的下降,又導(dǎo)致了農(nóng)村教育質(zhì)量的下降,從而形成了一個惡性循環(huán)。經(jīng)過這幾天的實踐調(diào)查我深深體會 到了這個問題的嚴(yán)重性。自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。這一方面的因素促使了正規(guī)師范院校畢業(yè)的學(xué)生一般不愿到落后的農(nóng)村任教,而已經(jīng)就職于農(nóng)村教育事業(yè)的正式教師又不甘心留在農(nóng)村,他們總是千方百計設(shè)法轉(zhuǎn)入到城鎮(zhèn)學(xué)校任教。 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后使得農(nóng)村教育發(fā)展不起來,農(nóng)村教育的落后又反作用于農(nóng)村經(jīng)濟(jì),制約 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而形成了一個惡性循環(huán)。 構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵,是促進(jìn)社會公平和正義。 :在所有的調(diào)查對象中,上班族的早餐情況最差。 五、調(diào)查實施 挑選調(diào)查員 —— 從每個學(xué)院中找到一名調(diào)查員,負(fù)責(zé)本院的數(shù)據(jù)調(diào)查工作。社區(qū)文化建設(shè)是美化社區(qū)的社會環(huán)境、展示社區(qū)居民精神風(fēng)貌的民心工程,是社區(qū)社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容之一。 為了豐富居民的文化生活充分利用社區(qū)閱覽室,增加少兒藏書并配有專職管理員,鼓勵兒童利用圖書館。 一次完善的社區(qū)調(diào)查還有許多工作要做,我們做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這次實踐活動讓我們鍛煉了自己,提高了綜合分析問題的能力,并能深入了解城市社區(qū)發(fā)展情況,同時在教學(xué)方面提升了自己的能力,為以后更好做出貢獻(xiàn)奠定了一定基礎(chǔ),這次實踐活動是非常有意義的。 總結(jié)問題及解決方法: 豐源社區(qū)在陶冶中老年情操、增強老年文化交流方面的成績較突出,但是相比之下社區(qū)對于少兒以及青年的文化培養(yǎng)則有很大問題,社區(qū)不能夠只關(guān)注老年人,對于青年兒童應(yīng)著重培養(yǎng),使之成為對社會有用的接班人。 資料整理階段 5 月 3 日至 5 月 10日 利用專業(yè)社會調(diào)查知識和系統(tǒng)完備的調(diào)查設(shè)計方案,用調(diào)查發(fā)起者進(jìn)行自我整理。 利用學(xué)校的統(tǒng)計數(shù)據(jù),查出河北大學(xué)學(xué)校本部的總?cè)藬?shù),以及 各學(xué)院學(xué)生總?cè)藬?shù)。 :學(xué)生是本次調(diào)查人群中早餐情況較好的一族,其中,%在家吃, %在路上邊走邊吃, %則是在路邊小攤吃。我們要做的真的還有很多很多。農(nóng)村學(xué)校常常地處偏遠(yuǎn)山村,所處的地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化相對落后 ,它阻礙了先進(jìn)文化的吸收和重要信息的及時傳入。這并不是說農(nóng)村教育沒有前進(jìn)、沒有發(fā)展,而是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀阻礙了農(nóng)村教育發(fā)展的步伐和進(jìn)程,主要表現(xiàn)在: 綜觀農(nóng)村學(xué)校,基本上出現(xiàn)了教師欠缺現(xiàn)象。向農(nóng)村經(jīng)濟(jì)傾斜,向弱勢教育傾斜,落實科學(xué)發(fā)展觀,經(jīng)濟(jì)和教育才能協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展,才能為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。農(nóng)村因為沒有人才和資金的流入,所以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)依然停滯不前。大量民工子女不是被帶入城鎮(zhèn),就是被荒置在農(nóng)村的某個角落。 我在武鄉(xiāng)的農(nóng)村走訪時,有不少家長對我反映了教育不公平的現(xiàn)象。在長治市有許多學(xué)校 —— 如長治二中,由于資金上的實力,把武鄉(xiāng)縣里邊的好學(xué)生都吸收到里面去了,以至于縣里的中 學(xué)如武鄉(xiāng)一中的學(xué)生水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上這所學(xué)校。 ( 3)對于一些有能力供給孩子上學(xué)的家庭,由于農(nóng)村教育的落后,他們觀念上自然而然地形成了一種錯誤的導(dǎo)向,認(rèn)為農(nóng)村教育質(zhì)量肯定低,農(nóng)村落后的教育環(huán)境無法滿足他們培養(yǎng)子女的要求。這是一個可怕的惡性循環(huán),要破除它,不是一件容易的事情,需要幾代人的努力。 第一次參加社會實踐,我明白了大學(xué)生社會實 踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式。并且農(nóng)村學(xué)校教師素質(zhì)普遍較低,主要體現(xiàn)在學(xué)歷上,有的教師甚至本身只有小學(xué)或初中畢業(yè)。農(nóng)村學(xué)校的特殊地理位置還使學(xué)校缺少了一種學(xué)校與學(xué)校之間的溝通,人才與人才之間的交流,信息與信息之間的共享。 我們應(yīng)當(dāng)清楚地看到造成農(nóng)村教育落后的根本是經(jīng)濟(jì)因素,是農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)阻礙了農(nóng)村教育的發(fā)展。接受采訪的學(xué)生表示反正早餐都是家長準(zhǔn)備,只要能吃飽就行。根據(jù)所需樣本總量確定每學(xué)院的樣本抽取數(shù)量。 分析資料和撰寫研究報告階段 5 月 3 日至 5 月 20 日 第五篇:社會實踐 — 和諧社區(qū)建設(shè)實例調(diào)查 社區(qū)建 設(shè)的必要性: 社區(qū)文化是城市文明的載體。豐源社區(qū)少兒教育還有很多發(fā)展空間,社區(qū)工作可以從多方面給予提高,如以宣傳、教育、培訓(xùn)等手段: 聘請高校教師為社區(qū)居委會在崗人員提供“充電”機會,采取培訓(xùn)、講解和總結(jié)交流經(jīng)驗相結(jié)合的方式,豐富其管理知識,提高其管理水平。 。通過宣傳欄、布告欄、社區(qū)網(wǎng)站向居民公 告社區(qū)工作狀況,大力宣傳“我為人人,人人為我”以及“社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家”的宗旨。社區(qū)文化是一定社會的基層生活文化,特指一定區(qū)域內(nèi)聚居的人群的精神生活現(xiàn)象,表現(xiàn)為社區(qū)居民的文娛體育、社會教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛(wèi)活動。 在得出上述數(shù)據(jù)以后,先認(rèn)為的確定男女生各抽取人數(shù),然后從該院男生中隨機抽樣抽取所需樣本容量,女生同樣。學(xué)生們告訴記者,只要早餐沒吃飽上午就會頭暈、餓 得發(fā)慌、一上課就想睡覺。同時,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又必須以發(fā)展農(nóng)村教 育為動力。即使農(nóng)村孩子有刻苦奮斗的學(xué) 習(xí)精神,現(xiàn)實的殘缺、閉塞的文化使他們無法開拓眼界,增長知識,突破創(chuàng)新。農(nóng)村生活水平較低,以至于處于農(nóng)村任教的老師待遇也較低,且生活艱苦??偠灾鳛榇髮W(xué)生的我們,一定要讓自己多多參與實踐,使得
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