【正文】 性的，這些可以跨越種族和歷史，這些性格上的軟肋也許較之男性更容易讓她們在婚姻戀愛中受到傷害；同時(shí)，時(shí)代的局限性限制了女性的思想解放和解放的客觀條件 —— 社會(huì)制度的變革。不能怪任何人，一切的一切都是那個(gè)社會(huì)的罪過。下面是為大家整理的祝福讀后感資料，歡迎參閱。她就在這嚴(yán)密的羅網(wǎng)中掙扎著，偶爾閃爍出幾絲反抗的火花，然而幾經(jīng)挫折，成了一個(gè)木刻似的“活物”，終于在痛苦的掙扎中懷著對地獄的恐懼和戰(zhàn)栗，走向了死亡。 朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必 讀后感四 魯迅筆下的悲劇，事隔多年，如今卻仍在上演著。以麻木，冷漠磨礪的一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟，將那最后的顫抖都消磨殆盡。 讀后感五 這個(gè)歲月是沒有未來的，實(shí)質(zhì)般的荒涼，冷漠得讓人顫心驚，行走在古市，像看透了那些沒有熱情，讓人膽寒的靈魂，草芥上是比它更加廉價(jià)和丑陋而可憐的白骨，野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑，最終肉 體隨著墮落的靈魂墜入地獄?? 她死時(shí)確實(shí)沒有了念想，她被這世壓榨了所有的信念，最后落得個(gè)靈魂都枯敗的地步，亦步亦趨地走向死亡。這與祥林嫂驚人的相同。 這篇小說讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘 !正如小說中的祥林嫂，她歷盡了塵世間所有的痛苦，她帶著滿心的屈辱與傷害，最終是離開了人間。也許大多數(shù)的人會(huì)說自殺是弱者的體現(xiàn)，其實(shí)自殺也需要勇氣，如果是祥林嫂，早一天離開世界就少受一天苦。 朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯 榮，問蒼天此生何必 ? 悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月?！栋材?卡列尼娜》估計(jì)是與魯迅小說創(chuàng)作背景最為相似的了，托老生動(dòng)的描繪了 19 世紀(jì) 60 年代在沙俄進(jìn)行農(nóng)奴制改革，同時(shí)英法資本主義侵入沙俄時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，在這個(gè)背景下，一個(gè)社交交際花的婚姻悲劇。子君和涓生是自由戀愛，可這自由真的能稱作“自由”嗎？像之前我所論述的，新思潮的席卷，讓青年們興奮激動(dòng)，他們迫切地想實(shí)踐這些令人激動(dòng)的思想理論，他們仿佛看到了在自己的努力下，一個(gè)時(shí)代將被改寫?！对姟吩唬骸靶攀牡┑?，不思其反。她勤勞能干，勁兒大，生的模樣還周正，從這幾點(diǎn)來看，她具備農(nóng)村婦女的很多優(yōu)點(diǎn)。 讀后感五 這個(gè)歲月是沒有未來的，實(shí)質(zhì)般的荒涼，冷漠得讓人顫心驚，行走在古市，像看透了那些沒有熱情，讓人膽寒的靈魂，草芥上是比它更加廉價(jià)和丑陋而可憐的白骨，野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑，最終肉體隨著墮落的靈魂墜入地獄?? 她死時(shí)確實(shí)沒有了念想，她被這世壓榨 了所有的信念，最后落得個(gè)靈魂都枯敗的地步，亦步亦趨地走向死亡。這與祥林嫂驚人的相同。 這篇小說讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘 !正如小說中的祥林嫂，她歷盡了塵世間所有的痛苦，她帶著滿心的屈辱與傷害，最終是離開了人間。 讀后感一 魯迅先生是我最敬佩的作家之一，他以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被人們譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。 有人說，祥林嫂太軟弱了，她只知逆來順受，不敢與命運(yùn)抗?fàn)?，才落得如此悲慘的結(jié)局，是軟弱的性格殺害了她。 無論是祥林嫂，這個(gè)由社會(huì)鑄造出的底層人，還是夏瑜，這個(gè)在封建社會(huì)被迫害的革命人。 生活的信念，不 !這不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉體了，應(yīng)該叫作活下去的信念。 祥林嫂所做的這一切或許只是希望博得一點(diǎn)同情，亦或者是想要在心靈上得到某種救贖。涓生不僅有司馬的才氣，他們的生活也都不富裕。她認(rèn)為婚姻中自己的責(zé)任就是燒菜做飯，養(yǎng)雞養(yǎng)狗。 女性的婚姻戀愛悲劇從未停止。 文中說，當(dāng)祥林嫂第一次到魯四老爺家時(shí)，由于是個(gè)寡婦，所以作為講理學(xué)的老監(jiān)生的四老爺卻不喜歡，但由于她模樣周正，手腳都壯大且在試工期間非常勤快，被四太太留了下來。 讀后感一 魯迅先生是我最敬佩的作家之一，他以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被人們譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。 有人說，祥林嫂太軟弱了，她只知逆來順受，不敢與命運(yùn)抗?fàn)?，才落得如此悲慘的結(jié)局，是軟弱的性格殺害了她。 無論是祥林嫂，這個(gè)由社會(huì)鑄造出的底層人，還是夏瑜，這個(gè)在封建社會(huì)被迫害的革命人 。 生活的信念，不 !這不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉體了，應(yīng)該叫作活下去的信念。只有縮短心與心的距離，人們之間不再那么冷漠，我們的明天才會(huì)更加美好。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會(huì)，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方，滿滿的逝去，留下一個(gè)沉痛的身影。正因?yàn)槿绱?，魯迅先生才寫下了這一篇小說，魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前，引起了我們的深思。在我看來，如果她早點(diǎn)死去，對她來說，也 許是一種解脫，為什么在她婆婆逼她改嫁時(shí)，她能以自殺來反抗，而現(xiàn)在，面對什么悲慘毫無希望的生活卻不能用這種方式。風(fēng)依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個(gè)世界了。小說的一切要素都是為主題而服務(wù)的，而作者每篇文章的主題宏 觀來看又反映了作者個(gè)人的寫作風(fēng)格和思想，更重要的是反映了一個(gè)國家中的一個(gè)特定時(shí)代的特征。 讀完這篇文章，難過傷心或許是有的，但另一種頂濃頂濃的情感久久蔓在心頭：我只覺得一種奇異的憤怒和疑惑，到底是什么造成了子君和涓生的悲??？ 我說，是她個(gè)人的不成熟。 在“祝?！钡难┗ê团诼曋校榱稚袄狭恕保ㄋ懒耍?。 一、《祝福》中祥林嫂的形象與悲劇來源 《祝?！分械南榱稚┦桥f中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。只有縮短心與心的距離，人們之間不再那么冷漠，我們的明天才會(huì)更加美好。這是我想起了孔乙己，同