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湖北省鄖縣梅鋪解板溝楊氏家譜(留存版)

2025-11-09 15:58上一頁面

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【正文】 述的。生育、抱養(yǎng)、繼祠子女,招婿均應(yīng)在世系表中排列。 1崇尚激勵原則。 昔日王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。正是他們給后人做了表率,使之相互效仿,形成習(xí)俗;在外工作的本村楊氏人,每逢年關(guān)也要相互走動,互致問候,爭著請吃年飯,一家有事,大家齊上,相互關(guān)照,如此等等無不體現(xiàn)我楊氏血濃于水,親情交融的優(yōu) 秀傳統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計,本村手藝達 20多種,盡管有些手藝已被現(xiàn)代的工業(yè)手段所替代,但它的歷史作用仍不可低估 ,記述下來,有助于后人,研究歷史,學(xué)習(xí)先祖。正是他們在外地干活中學(xué)會了河南曲劇,學(xué)會了說評書、講故事,才將河南曲劇帶到了解板溝村,創(chuàng)辦了曲 劇團,豐富了本村的文化生活。在當時,楊的技術(shù)水平除,李家灣楊青山以外,梅鋪方圓還沒人可與之比擬。另外,本村還有夏云歧,也常年從事這門手藝。 編劇導(dǎo)演:楊守國、楊全華能根據(jù)小說、報紙、故事編出曲劇折子戲。總結(jié)國家自清朝起的教育史,大致可分為清朝、中華民國、新中國三大時期,新中國時期又分為 1949- 1965年、 1966- 1976年、 1977年至今三個時段。 在此期間,國家建設(shè)事業(yè)非常需要人才,所以在 1970- 1974這幾年當中,凡是有 初中畢業(yè)資格的孩子,基本都安排了工作。村干部一班人精心管理,加上鎮(zhèn)教委精心指導(dǎo)與大力支持,僅半年時間就建起了一幢兩層 16間計 400平方米的磚混結(jié)構(gòu)的樓房,創(chuàng)下了工期、造價、質(zhì)量三項之最,同一時期內(nèi),用了 75099元錢,建起了別村要花15萬多元、一年時間才能建起的同等房屋。解板溝村小學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的同時也培養(yǎng)了老師, 1972年以來,先后有楊守香、楊慶超、楊守芬、史培有、楊文學(xué)、楊改華、楊新學(xué)、楊慶瑞、楊慶新、楊芝勤等 10位從此走上 “ 農(nóng)轉(zhuǎn)非 ” 崗位,成為國家正式干部,由此改變了人生道路。這是對我楊氏能容納 13 個 她姓遷居本村居住的博大胸懷的真實寫照。張姓始遷祖是楊懷禮之女婿張根的父親;在本村生育兩代后,于解放后返回小李家溝居?。粡埜驄D及其父母均葬本村白土嶺滴流嘴。 1 “ 李 ” 姓(李姓兩支)。其外在原因,無一不與親緣有關(guān)。在外工作人員:孫發(fā)瑞、李秋女、孫龍彥、孫江宏、孫發(fā)瑞李秋女之兩個女兒以及龍彥、江宏之妻都在葛州壩水電系統(tǒng)工作;與本村的親緣關(guān)系:孫小女為楊慶龍之妻,孫黑女為史隆昌之妻,史發(fā)祥之妻金留女是楊全澤的外甥婦。 “ 王 ” 姓。她們必將 成為楊氏的希望,國家的棟梁。 1986- 1995年時任十堰市財政局干部期間積極爭取國家 “1 + 1希望工程 ” 政策,救助本村失學(xué)兒童 11名,每人每年獲 80元學(xué)費資助,直至讀完小學(xué)。這是楊氏進步的象征,是社會希望之所在。楊全秀,當時很窮,硬是靠做瓦盆生意和借債供其孩子上學(xué)讀書,結(jié)果長子楊慶敏上了大學(xué),成了全梅鋪當時的唯一的大秀才。 1丑角演員:楊慶修、楊慶基、楊全堂、楊全瑞、楊慶耀。與此同時,擴大了本村的對外交流,促進了本村物質(zhì)文化的發(fā)展,提升了本村的地位,擴大了知明度。軋油,需兩次。電焊師傅:羅華雄、楊新福。李章英一生織的布最多,在長期的實踐中,她在 “ 拐線 ” 與 “ 漿線 ” 兩道程序之間加了個染線環(huán)節(jié),經(jīng)精心計算經(jīng)線數(shù)量,將各種色線,進行搭配、安裝,喂線時用幾個線梭,分別安上各色緯線,按照設(shè)計要求,喂入緯線, 織出彩格花布,用它做被面和女孩衣服非常好看。當今社會人口生育政策,城市準生一胎,農(nóng)村只許生二胎,出現(xiàn)無男孩子的家庭的概率會更高,這種婚娶方式將有個別現(xiàn)象成為一種普遍現(xiàn)象,被人們普遍接受和推崇,隨著社會的進步和發(fā)展,招婿的婚娶方式將成為一種主要的家庭形式,那么楊氏崇尚招婿的風(fēng)尚顯得非常適 宜。 第二,送終、本村楊氏的喪事辦得開明簡單,更有特色,主要體現(xiàn)在送喪抬杠和下葬的程序上,參加送葬的楊氏諸人都是盡義務(wù)的,孝子(多為死者的長子、長女等)提前逐人跪拜,只須敬煙 1支(過去為一 袋 煙),告知送葬時間即可,出殯鑼鼓一響,人們即紛至沓來,群策群力,將棺木抬到塋地,深埋并壟堆后,空手而歸,各自回家吃飯,就是這么簡單,讓你不可思議,沒辦法這也是祖上規(guī)矩,照著辦就是了, 家家都有老和小、代代都有喜喪事, 算起來誰也不吃虧。大門(宗)輩:長女(楊祖貴之女)楊娟,初三在讀;長子(楊瑞敏之子)楊智,已 19歲 ,十堰市區(qū)高三在讀生??傊粋€村一、二十本即可,多了顯得庸俗也無必要。 地屬。解板溝支 12世最全;西寺支僅有碑碣為考,當時(成)(秉)(吉)(昌)四輩未出齊,故無法列全;西灣支列止 11世, 12— 13世無資料可考;楊營支第 13世人員太多,且有明細譜續(xù),故沒詳列;李家窩兒楊窩兒為“楊小女、楊大堂、楊跟堂的后代”。第 19頁中假推之三個先祖名字,并且沒成家,故無祠。 【 12】過路牌?,F(xiàn)在盤道營村。古時,五戶為一鄰,五鄰為一里,“ 僅五里”,即指當時戶數(shù) 125戶。 第三節(jié) 梅鋪楊氏世系基本情況 第四節(jié) 楊氏梅鋪宗族世系輩譜 本次續(xù)譜是根據(jù)梅鋪鎮(zhèn)各住地楊氏譜詩整理的,本著既尊重各自已有譜字,又不亂排的原則,我們編制了《楊氏梅鋪宗族世系輩譜對照表》以供 楊氏后輩對號入座。 民國時期,國民黨改此廟為學(xué)校,名列梅鋪第四中心學(xué)校,解放后改為西寺中心學(xué)校。一次老師偶然發(fā)現(xiàn)左肩“一盞燈”熄滅很是驚訝,問及原因,才知是楊替人寫了份“休書” 【 9】,古時幫人寫休書是背良心的,是要受天道懲罰,老師責(zé)其追回休書予以吞吃掉,方能化險為夷,確保官道齊天,楊照辦后,又恢復(fù)了三盞燈的光亮,自此尊師重道,刻苦攻讀,后來考中,官至道臺。當時解板溝沒有名子,只有“道場坪”代表住地名稱,道場坪溝下樹木參天,酷似原始森林,楊克勤兄弟們住此后靠開墾蕪田、伐木解板交換為生(木材銷路主要是用于盤道泰山廟和西寺泰山廟的建設(shè)),后來從山上搬到山下,稱此溝為“解板溝”,故名思意,解木板之溝。明朝初期約在 1370— 1417年間徒鄖鄉(xiāng)縣(現(xiàn)鄖 縣)滔河【 2】開墾蕪田為生,娶張氏為妻,生育楊貴、楊貞、楊和、楊清兄弟四人,由于家景貧寒,四個兒子分別以招婿、送養(yǎng)頂戶等方式成就婚事和維持生計。近年梅鋪楊氏諸長輩、子孫有修譜之行動,本人有幸被宗敏、本欽、全福三位爺推薦 為梅鋪楊氏總譜的主筆人,甚感自豪,能為本家族做點貢獻,不枉子孫一場。與此同時,又有自山西遷至江蘇和安徽省境的楊氏,便散布于長江中下游地區(qū)。突之孫 XI,字叔向,又稱叔 XI,因戴晉有功,被分封于楊氏邑,其子伯石以邑名為氏,稱楊氏。公元前 514年,晉滅羊舌氏,伯石有子逃往華山仙谷,遂居華陰,稱為楊氏,史稱楊氏正宗。晉、唐這一時期,是楊氏再南北方繁衍的重要時期,尤其以南方的繁衍最為突出,在此時期,多因西晉末年的 永嘉之亂 和唐代的 安史之亂 而引發(fā)中原楊氏大舉南遷。同時也覺自己文史水平有限,恐有負眾望。 長子楊貴以女戶入四甲蔡氏,即到蔡溝蔡家做上門女婿;次子楊貞以女戶入六甲李氏,即到李家溝李家做上門女婿;三子楊和給予一個叫自良的人養(yǎng)育;四子楊清送給胡姓當兒子、頂門立戶。該村上世紀七十、八十、九十年代,外出工作人員最多,幾乎家家都有,這之中楊佳智留學(xué)并定居美國舊金山,在硅谷從事計算機研究工作。 楊道臺之前,槐樹溝【 10】曾出了個“李通盤”,即相當于現(xiàn)在的關(guān)隘檢察站之官員,被當?shù)匾鐬榇蠊?。先祖?zhèn)兊貧獾故菦]保住,也算是為西寺方圓老百姓們辦了件善事。解板溝楊氏輩譜,原只有一句:“慶守祖宗業(yè),富貴萬世昌”,本次續(xù)了一句為:“始先渭南來,列代育英才”。據(jù)考證即現(xiàn)在的湖北、河南兩省交界處的楊莊(河南省淅川縣滔河鄉(xiāng)一個村)和楊營、李家溝村以及盤道一帶。古時稱“盤道?!? 即現(xiàn)轄郭溝村、解板溝村、盤道營村三村,(此次縣鄉(xiāng)機構(gòu)改革三村合一稱盤道村,恢復(fù)了古建制)。解放初期盤道泰山廟至小李家溝之間的十多塊 2米多高的石碑,記載著楊道臺,李通盤的事跡。 【 20】監(jiān)生。 總譜世系 旨在為各村楊氏續(xù)支譜提供線索,以期承上啟下。妻來何地,女嫁何村,婿何名號,生幾男幾女(不列具體名字,只列生幾男幾女);遷何地、葬何地(生、故年),均應(yīng)列明。 平等原則?!白妗弊州叄巧叻?,楊氏家族后代必定人丁興旺,繼往開來??伤站褪菍W(xué)不會這個規(guī)矩,一遇喪事沒完沒了,早上請吃、中午吃請、有的晚上還要請吃,浪費、勞心、又迂腐。在此次修譜中我輩特此將招婿列為楊氏成員排序,以體現(xiàn)我等繼往開來,支持計劃生育國策,推進社會文明進步的博大胸懷。此工藝屬本村獨創(chuàng),其它地方有否,筆者沒做考證,但在物資短缺的 1982年以前,這種彩條土布,的確羨慕了不少人。楊新福、羅華雄的電工技術(shù)在工作單位中也是,出類拔萃的。第一次是:炒料、碾料、蒸料、包料、上垛、軋壓、熬油等七道工序;第二次是:下垛、粉餅,然后是重復(fù)第一次 “ 碾料 ” 以后的所有工序。其歷史作用值得肯定和記述。 1龍?zhí)籽輪T:楊守先、楊守瑞、楊文學(xué)、楊國芬、楊瑞芬等等。楊慶三,自幼喪父,隨母在外鄉(xiāng)長大,解放以后攜妻兒才回本村,其貧窮可想而知,然而,硬是把其長子楊守選,供到鄖 陽高中畢業(yè),以后被招為國家正式干部,成了鄖陽地區(qū)物資系統(tǒng)屈指可數(shù)的幾位商界名家。 二、集資辦學(xué) 集資辦學(xué)。錢雖不多,意義在于給 8戶企盼幸福的特困戶帶去了生存與發(fā)展的希望,帶去了黨和國家的溫暖。 ( 1949- 1995大學(xué)生有楊慶敏、楊佳智、楊守俊、楊甲申、楊 麗、楊建保等 6人; 1996- 2020年有楊 霞、楊先菊、楊進紅、楊麗萍、楊 華、楊 彥、楊曉靜、史振興、楊 明、新疆楊霞等 10人; 2020年高中在校生有楊 林、楊 智、楊先珍、楊 瀚、楊 鵬、羅 慧、楊守德、新疆楊萍、楊 軒等 9人)。該姓現(xiàn)已成為本村的第二大姓,始遷祖是楊克勤之孫媳楊富貴之妻王氏的胞弟;自始遷祖至今已繁衍至 “ 國 ” 字輩,共 8代人,世系輩譜: “ 良宗道德光,定國正家?guī)?” 。 “ 郭 ” 姓。 第六章 解板溝楊氏族產(chǎn) 第一節(jié) 最后一家封建族 產(chǎn) 油坊 ?? 期待楊秀福 傳來完整的家譜! 。郭昌前妻麻二姐生郭守林,離異后改嫁李家窩兒王溝,守林隨母;繼配朱榮娃,帶張國敏,生郭建衛(wèi)、郭先瑞(女),郭昌故后朱帶三子女回朱家山居住,遷出時間 1976年。 “ 張 ” 姓。 第五節(jié) 眾姓“一家人” 海納百川,有容乃大。 五、人才搖籃 人 才的搖籃。為了改變解板溝村小學(xué)的面貌,改善辦學(xué)條件, 1996年 3到 8月全村村民人平集資 170元,計 64886元;在外工作人員捐資 7373元;外村仁人志士捐獻 2840元,總計 75099元。 1966- 1977年受 “ 文化大革命 ” 十年動亂的影響,國家教育事業(yè)遭到了嚴重的破壞,形成了 “ 知識越多越反動,崇尚白卷先生 ” 的扭曲教育制度,國家的高考制度被取消,上中專、大學(xué)的途徑靠推薦,這一時期內(nèi)只有楊守芬、楊瑞香分別上了鄖縣師范和鄖陽地區(qū)衛(wèi)校,畢業(yè)后當了老師和醫(yī)生。 第四節(jié) 崇尚教育 一、 綜述 知識改變命運,教育傳播知識,百年大計,教育為本,人生之計,在于求知。他的評書說得出奇的好,尤其《黃天霸》能講三天三夜,座無虛席,聽眾有時被帶進了故事之中,其喜怒 哀樂之情,難于言表。 1塑料焊工(是最近十來年出現(xiàn)的一種新型手藝,是用汽油槍,燒化塑料,粘補塑料用具的一種方法):楊新歧跟隨其姐夫文存成,學(xué)精了此門手藝。 機手 (指本村最早開、修、安裝柴油機、面粉機、粉碎機和脫粒機的師傅 ):楊秀福,19741977年先后為對門溝、小竹園、楊窩兒、楊玉河、柿子坪、十字路嶺等大隊安裝并修理了柴油機、面粉機、粉碎機等成套設(shè)備。 石匠:楊慶錄,精制石磨、石碾、石磙、石槽、石擂臼等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,其長子楊守華完全學(xué)精了他的手藝,上世紀五、六十年代父子們包攬了梅鋪區(qū)、十堰區(qū)以及與之相鄰的淅川縣、均縣、竹溪縣、竹山縣、房縣等地的石器活。手藝的形成和發(fā)展,促進了物質(zhì)文化生活的發(fā)展,不斷滿足村民生活的基本需要,同時通過手藝人的外出務(wù)工,擴大了本村的影響,推進了與他村的物質(zhì)文化交流,本村楊氏手藝文化才得以揚名,曾被他村稱之為 “ 小上海 ” 。本村楊氏中,凡有外出參軍、工作和上學(xué)孩子,本家內(nèi)家家輪流接去吃飯,送吃送喝;回鄉(xiāng)探親,像工作隊一樣,一天三噸
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