【正文】 增添了光輝。楊景后代遍布西寺，現(xiàn)已有 2020多人。當(dāng)時(shí)解板溝沒(méi)有名子，只有“道場(chǎng)坪”代表住地名稱(chēng)，道場(chǎng)坪溝下樹(shù)木參天，酷似原始森林，楊克勤兄弟們住此后靠開(kāi)墾蕪田、伐木解板交換為生（木材銷(xiāo)路主要是用于盤(pán)道泰山廟和西寺泰山廟的建設(shè)），后來(lái)從山上搬到山下，稱(chēng)此溝為“解板溝”，故名思意，解木板之溝。到目前為止 ，楊貴后代在解板溝生至 19代，西寺一帶生至 18代；楊清后代因無(wú)考，而難對(duì)號(hào)入座，但張溝（胡姓居住地）楊姓為其后代，應(yīng)是不爭(zhēng)事實(shí)。后 來(lái)人們即稱(chēng)此墳為“榆樹(shù)崗天葬墳”，從此成了后代認(rèn)祖的標(biāo)志，只要知道楊營(yíng)榆樹(shù)崗天葬墳的梅鋪楊氏后人，不管天南海北均為一家。 據(jù)考楊德徒鄖縣后在楊莊居住，夫婦選葬于邵家溝（現(xiàn)在的楊營(yíng)學(xué)校 背后土坡上），后來(lái)長(zhǎng)子楊貴、三子楊和、四子楊清按大小順序葬于母張氏左邊。明朝初期約在 1370— 1417年間徒鄖鄉(xiāng)縣（現(xiàn)鄖 縣）滔河【 2】開(kāi)墾蕪田為生，娶張氏為妻，生育楊貴、楊貞、楊和、楊清兄弟四人，由于家景貧寒，四個(gè)兒子分別以招婿、送養(yǎng)頂戶(hù)等方式成就婚事和維持生計(jì)。至于各村組楊氏譜分卷的內(nèi)容，則由各自按照譜牒修纂的基本要求，參照本卷并按本卷有關(guān)章節(jié)和《說(shuō)明和支譜修纂原則》結(jié)合自己的實(shí)際情況修編。楊德是梅鋪楊 氏祖先大家公認(rèn)，切證據(jù)確鑿，只是住地不詳而已，本次把他統(tǒng)一為 “ 陜西謂南嶺西（嶺西為小地名）人，明朝初期（ 13701417），徒步來(lái)鄖鄉(xiāng)縣（鄖縣）滔河楊莊村，開(kāi)墾蕪田、繁衍生息 ” 。譜牒文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文化的重要組成部分，從古至今一致播灑著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文明和倫理道德，為推進(jìn)華夏民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步，發(fā)揮著不可替代的作用。近年梅鋪楊氏諸長(zhǎng)輩、子孫有修譜之行動(dòng)，本人有幸被宗敏、本欽、全福三位爺推薦 為梅鋪楊氏總譜的主筆人，甚感自豪，能為本家族做點(diǎn)貢獻(xiàn)，不枉子孫一場(chǎng)。 天水郡：西漢時(shí)置郡，治所在平襄（今甘肅通渭西北）。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。此后便逐漸向今河北、山東、內(nèi)蒙、安徽、湖南、浙江、福建、廣東、四川、貴州、云南、廣西等地發(fā)展，直至遍及全國(guó)各地。與此同時(shí)，又有自山西遷至江蘇和安徽省境的楊氏，便散布于長(zhǎng)江中下游地區(qū)。楊為晉所滅后，其子孫便向西發(fā)展繁衍，首先是遷入陜西境，后再遷入山西省汾水中游的霍縣（現(xiàn)改為霍州市）霍山一帶，而后繁衍至今陜、山、豫交界一帶，成為后世楊姓的發(fā)展主流?！侗笔贰份d，楊義臣本姓尉遲，后改楊氏。 出自賜姓。突之孫 XI，字叔向，又稱(chēng)叔 XI，因戴晉有功，被分封于楊氏邑，其子伯石以邑名為氏，稱(chēng)楊氏。唐叔虞的兒子燮位后，因唐地有晉水，就改稱(chēng)晉侯。湖北省鄖縣梅鋪解板溝楊氏家譜 目 錄 第一章 楊姓溯祖與遷徙 ???????1 第一節(jié) 尋根溯祖 ??????????1 第二節(jié) 遷徙分布 ??????????2 第三節(jié) 郡望堂號(hào) ??????????4 第二章 楊氏梅鋪?zhàn)谧?????????6 第一節(jié) 前 言 ???????????6 第二節(jié) 梅鋪楊氏史遷史 ???????9 第三節(jié) 梅鋪楊氏世系基本情況 ???21 第四節(jié) 楊氏梅鋪?zhàn)谧迨老递呑V ???24 第五節(jié) 楊氏梅鋪?zhàn)谧迨老递呑V對(duì)照表 ??????????.26 第六節(jié) 注 釋 ?????? ????.27 第七節(jié) 說(shuō)明和支譜修纂原則 ???..31 第三章 楊克勤與解板溝 ??????.36 第四章 楊氏解板溝世系 ??????.39 第一節(jié) 解板溝楊氏世系表編排說(shuō)明 ??????????.39 第二節(jié) 解板溝楊氏世系總表 ???..46 第三節(jié) 解板溝楊氏世系基本情況表 (10— 15 世 )?????.51 第四節(jié) 解板溝楊氏世系基本情況表 (15— 19 世 )?????.55 第五章 解板溝楊氏民俗與傳統(tǒng) ???.90 第一節(jié) 民 俗 ??????????.90 第二節(jié) 能手與巧匠 ??????? 9 6 第三節(jié) 戲曲之家 ?????????106 第四節(jié) 崇尚教育 ?????????110 第五節(jié) 眾姓 “ 一家人 ”??????120 第六章 解板溝楊氏族產(chǎn) ??????129 第一節(jié) 最后一家封建族產(chǎn) 油坊 ????????129 第二節(jié) 解板溝大隊(duì)機(jī)房 ??????132 第三節(jié) 下遼片進(jìn)村公路 ??????136 第四節(jié) 扶貧人畜飲水工程 機(jī)井 ?????????139 第五節(jié) 解板溝小學(xué)樓房 ??????142 第六節(jié) 村標(biāo)志 皂角樹(shù) ?????144 第七節(jié) 《楊氏家譜鄖縣梅鋪解板溝卷》修纂工程 ??? ??.145 第七章 統(tǒng)計(jì)表 ??????????148 第一節(jié) 解板溝行政沿革 ??????148 第二節(jié) 現(xiàn)價(jià)段農(nóng)民重教名單 ????151 第三節(jié) 中專(zhuān)以上第一學(xué)歷人員統(tǒng)計(jì)表 ????????152 第四節(jié) “ 全慶守祖宗 ” 五輩生育性別分析表 ??????156 第五節(jié) 楊氏 622歲亡故子女警示表 ???????157 第六節(jié) 解板溝小學(xué)樓房捐資表 ???158 第七節(jié) 解板溝小學(xué)樓房村民集資表 ??????????159 第八節(jié) 解板溝楊氏在外工作人員統(tǒng)計(jì)表 ??????????160 第八章 楊氏家譜圖籍 ??? ????162 第九章 碑 文 ??????????202 第十章 知識(shí)篇 ??????????222 第一節(jié) 歷法與譜學(xué) ????????222 第二節(jié) 親屬與稱(chēng)謂 ????????258 第三節(jié) 墓碑文規(guī)范 ???????? ？ 第一章 楊姓溯祖與遷徙 第一節(jié) 尋根溯祖 楊姓，當(dāng)今第六大姓氏 ， 2020年人口普查結(jié)果，全國(guó)有 2800多萬(wàn)人。周宣王之子尚父，幽王時(shí)被封為楊 侯，春秋時(shí)晉國(guó)滅楊，楊成為晉國(guó)羊舌氏的封地。公元前 514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷，遂居華陰，稱(chēng)為楊氏，史稱(chēng)楊氏正宗。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷 （湖南、貴州的僚族分支）后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族為趙、張、楊、李等姓。 出自他族改姓。至漢代時(shí)，楊姓已廣泛分布于我國(guó)北方大部 分地區(qū)。晉、唐這一時(shí)期，是楊氏再南北方繁衍的重要時(shí)期，尤其以南方的繁衍最為突出，在此時(shí)期，多因西晉末年的 永嘉之亂 和唐代的 安史之亂 而引發(fā)中原楊氏大舉南遷。 第三節(jié) 郡望堂號(hào) 堂號(hào) “關(guān)西堂 ” ：東漢時(shí)有關(guān)西人楊震，博覽明經(jīng)，時(shí)人稱(chēng)他是 關(guān)西孔子 。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說(shuō)： “ 現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！ ” 楊震義正詞嚴(yán)地說(shuō)： “ 天知、地知、你知 、我知，怎么說(shuō)沒(méi)人知道呢！快出去！ ” 楊氏因此以 四知 為堂號(hào)。 河內(nèi)郡：楚漢之際置郡，治所在懷縣（今河南武陟縣西南）。同時(shí)也覺(jué)自己文史水平有限，恐有負(fù)眾望。今日修我楊氏宗譜，旨在通過(guò)考證何來(lái)何去、總結(jié)優(yōu)良傳 統(tǒng)、學(xué)習(xí)列祖列宗、傳承倫理道德，推進(jìn)團(tuán)結(jié)向上，為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。二是明確了世系關(guān)系與遷徙，在民國(guó)前期宗族間立碑續(xù)譜，也有各自為政的毛病，不注意旁系血親之間的銜接關(guān)系，致使現(xiàn)成的碑碣資料不能共同發(fā)揮作用，最終導(dǎo)致各村楊氏之間只知其一不知其二，本次通過(guò)各碑碣間的銜接研究，理清了梅鋪楊氏的世系關(guān)系與遷徙；三是統(tǒng)一了傳說(shuō)。 在編寫(xiě)家譜的工作中，楊氏譜梅鋪總卷修纂小組的同志曾分別代表各自住地的楊氏，積極提供資料，做出指導(dǎo)意見(jiàn)，在此深表謝意。 長(zhǎng)子楊貴以女戶(hù)入四甲蔡氏，即到蔡溝蔡家做上門(mén)女婿；次子楊貞以女戶(hù)入六甲李氏，即到李家溝李家做上門(mén)女婿；三子楊和給予一個(gè)叫自良的人養(yǎng)育；四子楊清送給胡姓當(dāng)兒子、頂門(mén)立戶(hù)。二子楊貞葬于榆樹(shù)崗（楊營(yíng)村下邊一個(gè)小地名）隨著楊氏的故人相繼葬此，“邵家溝”被人們遺忘，“楊塋”取而代之。實(shí)際上以“榆樹(shù)崗天葬墳”為楊氏標(biāo)志是非常片面的，因?yàn)橹挥袟畹?，才是梅鋪楊氏的共同祖先，而楊貞則只是楊德次子而已，只能說(shuō)是李家溝、西灣、楊洼、李家窩兒、楊窩兒、燕家大山等地的楊氏祖先。 楊貴生楊善、楊善生“本、洪、劍、景”四子，本、洪、劍三門(mén)同徙居盤(pán)道，在“白虎山”【 4】腳下居住生育數(shù)代，人丁不旺多數(shù)乏祠【 6】，只有楊洪傳有兩個(gè)玄孫永遷、永過(guò)。該村上世紀(jì)七十、八十、九十年代，外出工作人員最多，幾乎家家都有，這之中楊佳智留學(xué)并定居美國(guó)舊金山，在硅谷從事計(jì)算機(jī)研究工作。 楊貞后代最旺。耿光留居李家溝第六世孫介成之子玉光、玉春遷往山西，成為那里的楊氏祖先 ；第四世孫圣德遷居大山霍家溝成為該村的楊氏先祖，圣德之長(zhǎng)子存福、次子存祿遷到河南舞陽(yáng)，又成了那里的楊氏先人；第七世孫玉演、玉柱、玉杰、玉山等堂兄弟們則成了楊洼、李家溝、王溝楊氏的祖先，為在此地生存的后代們奠定了厚實(shí)的生活基礎(chǔ) —— 土地。 三、道臺(tái)與盤(pán)道【 7】 相傳明末清初盤(pán)道出了位“楊道臺(tái)”，“道臺(tái)”即當(dāng)時(shí)省級(jí)的部門(mén)官員，楊道臺(tái)為官江西，主管全省水利，相當(dāng)于現(xiàn)在的省水利廳廳長(zhǎng)之職，楊道臺(tái)做官后闔家遷往江西，給梅鋪楊氏留下了千古驕傲和美好傳說(shuō)。 楊道臺(tái)之前，槐樹(shù)溝【 10】曾出了個(gè)“李通盤(pán)”，即相當(dāng)于現(xiàn)在的關(guān)隘檢察站之官員，被當(dāng)?shù)匾鐬榇蠊?。另則梅鋪楊氏因出了位楊道臺(tái)，楊家接媳婦鳴鑼開(kāi)道，容打 13響鑼?zhuān)渌帐?，則只能打 3— 7響鑼?zhuān)褪抢C。 四、楊景與西寺 西寺，因寺溝西朝寺而得名，因楊氏居此而揚(yáng)名。 在諸多的建筑中，位居胡家灣的西寺泰山廟更是宏偉高大。先祖?zhèn)兊貧獾故菦](méi)保住，也算是為西寺方圓老百姓們辦了件善事。僅五個(gè)字就巧妙地概括了楊氏的來(lái)歷及祖訓(xùn)，教育后代們積陰善德，不忘祖宗，可謂巧奪天工。僅從西寺大坪村的“一里三座橋、三里九座廟、五龜馱一馬、上下馬石凳”的山川地貌、人文軼事以及先祖名號(hào)、輩譜詩(shī)涵義以及眾多碑碣來(lái)分析，西寺楊景是明朝縣令，是不爭(zhēng)的事實(shí)。梅鋪楊氏中市長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、局長(zhǎng)、校長(zhǎng)、村長(zhǎng)，專(zhuān)家博士、旅居國(guó)外的學(xué)者，秀才進(jìn)士不乏其人；大中專(zhuān)學(xué)生不計(jì)其數(shù)；腳踏實(shí)地靠農(nóng)村致富的能人比比皆是；更有許 許多多保衛(wèi)共和國(guó)的軍人和抗擊日本侵略者的戰(zhàn)士【 14】，如此等等無(wú)不折射當(dāng)今的輝煌。解板溝楊氏輩譜，原只有一句：“慶守祖宗業(yè)，富貴萬(wàn)世昌”，本次續(xù)了一句為：“始先渭南來(lái)，列代育英才”。 李家溝西灣燕家山 (自 14 世起 )： 學(xué)孔孟新發(fā)培振， 尊典模敬明維欣， 守詩(shī)書(shū)寬宏龍訓(xùn)， 傳世澤玉秀興榮。渭南：在渭水河邊。嶺西：古時(shí)，一個(gè)小地名，現(xiàn)查渭南市電子地圖沒(méi)發(fā)現(xiàn)此地名。據(jù)考證即現(xiàn)在的湖北、河南兩省交界處的楊莊（河南省淅川縣滔河鄉(xiāng)一個(gè)村）和楊營(yíng)、李家溝村以及盤(pán)道一帶?？济蜂仐钍线w徙，也基本是與此相符合的。 【 5】乏祠。 【 7】道臺(tái)。古時(shí)稱(chēng)“盤(pán)道?！? 即現(xiàn)轄郭溝村、解板溝村、盤(pán)道營(yíng)村三村，（此次縣鄉(xiāng)機(jī)構(gòu)改革三村合一稱(chēng)盤(pán)道村，恢復(fù)了古建制）。古時(shí)李家窩兒以上稱(chēng)“葛九?！?。 【 9】休書(shū)。 【 11】龍臺(tái)村。解放初期盤(pán)道泰山廟至小李家溝之間的十多塊 2米多高的石碑，記載著楊道臺(tái)，李通盤(pán)的事跡。 【 14】抗擊日本侵略者的戰(zhàn)士。 【 16】三門(mén)同徙居盤(pán)道。 【 18】庠生。 【 20】監(jiān)生。監(jiān)生有舉監(jiān)、貢監(jiān)、恩監(jiān)、蔭監(jiān)、優(yōu)監(jiān)等各目，后則僅存虛 名，不被重視。舊時(shí)稱(chēng)研究我國(guó)古代的學(xué)問(wèn)，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的。 【 24】圣德父親不知是誰(shuí)，不敢妄推。 總譜世系 旨在為各村楊氏續(xù)支譜提供線索，以期承上啟下。因此堂兄弟間有歲數(shù)小的在前，歲數(shù)大的在后的現(xiàn)象。 二、支譜修纂原則 姓名。續(xù)譜之時(shí)已亡故人員，且已達(dá) 6歲以上者（含入學(xué)適齡兒童）均應(yīng)記述并注亡故時(shí)間，這樣有利于研究出生規(guī)律。妻來(lái)何地，女嫁何村，婿何名號(hào)，生幾男幾女（不列具體名字，只列生幾男幾女）；遷何地、葬何地（生、故年），均應(yīng)列明。 手藝技術(shù)。只列本人最高職務(wù)或最好職業(yè)；連續(xù)兩年以上在同一單位打工的統(tǒng)計(jì)為“合同工”，經(jīng)常流動(dòng)的以“打工”統(tǒng)計(jì)；農(nóng)民、城鎮(zhèn)居民，以獨(dú)立經(jīng)商或從事工業(yè)加工為業(yè)的以“經(jīng)商”統(tǒng)計(jì)列示；軍退、轉(zhuǎn)人員直接列“軍、退、轉(zhuǎn) ”。 傳承方法。 平等原則。只記述