【正文】 許論文被查閱和借閱。當(dāng)前中國(guó)壓花設(shè)計(jì)需要解決的關(guān)鍵問題就在于：如何將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入到壓 花設(shè)計(jì)中，使觀眾喜愛并受到藝術(shù)感染，同時(shí)又能在價(jià)值觀念、審美觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等方面 凸顯中華民族獨(dú)特的東方神韻與文化魅力。壓花畫中傳統(tǒng)多元功能的發(fā)揮不是孤立的，而是統(tǒng)一的。1．2．3壓花藝術(shù)壓花藝術(shù)(Pressed Flower Art)是利用壓制好的花材為創(chuàng)作的基本材料，依其形態(tài)、色彩和質(zhì)感，通過創(chuàng)作者的巧妙構(gòu)思組合制作成具有觀賞性和實(shí)用性的植物制品的f3造型 藝術(shù)131。(一)英國(guó)2
第一章文獻(xiàn)綜述19世紀(jì)后半葉，到英國(guó)維多利亞女皇時(shí)代，壓花藝術(shù)到達(dá)一個(gè)新的高潮。(二)美國(guó)3
西南大學(xué)碩士學(xué)位論文美國(guó)的壓花藝術(shù)源于英國(guó)【9】。(三)日本在日本，植物標(biāo)本的研究是在明治維新時(shí)代傳入的112】。1．2．2國(guó)內(nèi)壓花藝術(shù)的研究進(jìn)展1．2．2．1中國(guó)古代壓花的發(fā)展在中國(guó)，用壓花制作工藝品，恐怕也就是清朝才開始的。美國(guó)費(fèi)城花展有園林設(shè)計(jì)、花卉、盆景、插花、壓花等類別的展覽和作品比賽，是美國(guó)地區(qū)歷史最悠久的國(guó)家級(jí)花事盛會(huì)，有花卉界的“奧斯卡”之稱1141。(2)出版了一些壓花書籍。人才隊(duì)伍建設(shè)的滯后，嚴(yán)重影響了壓
花花藝事業(yè)的健康發(fā)展。研究開發(fā)新的壓花工具．尋找新的壓花方法，也是我們必須努力的方向之一。我們需要大力宣傳推廣壓花藝術(shù)，讓更多人認(rèn)識(shí)和了解壓花藝術(shù)，并且享受到其中的樂趣。在今天世界經(jīng)濟(jì)日趨一體化、社會(huì)日益網(wǎng)絡(luò)化、高科技化以及文化經(jīng)濟(jì)貿(mào)易全球化的歷史大背景下，我們更加應(yīng)該挖掘傳統(tǒng)，根置生活，滿懷自信地探索有中國(guó)特色的壓花風(fēng)格，以及創(chuàng)作代表中國(guó)精神的壓花作品，并把中式壓花藝術(shù)看成是一項(xiàng)文化系統(tǒng)工程，并借助良好的壓花教育體系和市場(chǎng)運(yùn)作。此課題的研究不僅是對(duì)于壓花設(shè)計(jì)中的有關(guān)資料的整理，更重要的是它是以中國(guó)傳統(tǒng)文 化元素為前提下的一個(gè)新穎的理論體系。壓花藝術(shù)的最大特點(diǎn)就是源于大自然，回歸大自然。同時(shí)，壓花還可以與生活日用品結(jié)合起來，使其更加美觀，提高產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。壓花是一種生活情趣，只要達(dá)到賞心悅目的目的，就是一種收獲。在制作過程中須忽略花材的自然屬性，將花材看作點(diǎn)、線、面的素材，通過粘貼組合用以表現(xiàn)作者的情緒感受，是主觀性極強(qiáng)的創(chuàng)作形式p31。3．2對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)的認(rèn)知3．2．1中國(guó)繪畫的概念中國(guó)繪畫在古代無確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、紙上并加以裝裱的卷軸畫。意人利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家達(dá)它與純以抽象性為高的近代歐洲美學(xué)觀具很大的區(qū)別，即畫人不僅僅于形似．還要升高于神似，畫出人的精神面貌，不停止于外形之模擬，不拘泥于自然之真實(shí)，這一論見為藝術(shù)家建立起藝術(shù)應(yīng)竭力企求之高度，在這一理論指導(dǎo)下，歷代出現(xiàn)許多傳神寫照的佳作，成為指導(dǎo)繪畫的一個(gè)重要準(zhǔn)則鯽。法國(guó)的羅丹曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：’一根規(guī)定的線通貫著大宇宙”，是說造型藝術(shù)從宇宙如何分割出來的問題，也并非以此作為繪畫的主要表現(xiàn)手段來看待。本文通過對(duì)相關(guān)理論的查閱和研究現(xiàn)把中國(guó)畫的主要特點(diǎn)歸納如下：(1) 重立意 中國(guó)畫的創(chuàng)作、構(gòu)思，以立意為先，許多繪畫理論家都首先強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥。只用造型極好的一片葉、 一朵花，簡(jiǎn)單明快；也可用各種花材，精心設(shè)計(jì)成一幅美麗的田園風(fēng)光，有遠(yuǎn)山、有小屋， 遠(yuǎn)看猶如一幅油畫；可設(shè)計(jì)成梅花或蘭花、牡丹等，以國(guó)畫的形式來表現(xiàn)；還可用插花技巧， 制作成一幅平面插花圖；也可以用不同的花卉不同的葉片組合成字母形、幾何形等各種形狀的圖案。如用手將樹皮撕 成不規(guī)則的形狀表現(xiàn)石頭，將線形草葉撕成細(xì)條作蘭花的葉。不僅成花可以用于壓花，路邊的野花野草也可以用于壓花，花卉生產(chǎn)或者插花時(shí)剪下的花蕾、葉片等材料都可以用于壓花，樹皮、落葉也是壓花的好材料【321。一方面， 它是和其他主流藝術(shù)一樣的藝術(shù)，在美國(guó)，壓花藝術(shù)與油畫、水彩、粉彩等一起參加國(guó)際藝 術(shù)比賽。(3)實(shí)例驗(yàn)證結(jié)合自己的的設(shè)計(jì)作品，綜合運(yùn)用前期理論積累的結(jié)果，歸納提煉理論，并驗(yàn)證理論成果的應(yīng)用價(jià)值。中國(guó)繪畫藝術(shù)是中 國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫里的一支奇葩，是中國(guó)文化的重要組成部分，是中國(guó)最璀璨的文化，它 根植于民族文化土壤之中，千百年來始終煥發(fā)著奪目的光彩【27】。因此，在廣泛吸收世界各先進(jìn)文化的基礎(chǔ)之上必須探索出當(dāng)今這個(gè)時(shí)期所需要的“中國(guó)模式”。在英國(guó)和日本都有．但由于進(jìn)口 價(jià)格太高，大家就很少制作了。(3)研究開發(fā)新的壓花工具．尋找新的壓花方法。從客觀上講，受財(cái)力、物力、 人力等多種因素的制約，對(duì)花事活動(dòng)或壓花展覽的舉辦，常常會(huì)出現(xiàn)心有余而力不足或有激 情有想法但難以實(shí)施的局面。如2005年6月9—12日在美國(guó)田納西州舉行的國(guó)際壓花協(xié)會(huì)第一次研討會(huì)暨壓花比賽上，陳國(guó)菊副教授的作品獲得了全場(chǎng)三種類型(主題分別為：Downhome、Bountiful blossom和Wreath)比賽中的二個(gè)第一名。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、天津農(nóng)學(xué)院等學(xué)校開設(shè)的“花卉藝術(shù)”選修課，也將壓花藝術(shù)作為其中的一部分內(nèi)容。柳川昌子和桑野正惠都是日本很有名的壓花教師。如海灘(圖1．4)就是2002年費(fèi)城花展壓花比賽獲銀獎(jiǎng)的作品。維多利亞風(fēng)格帶來的是視覺上的絕對(duì)華麗與 分割取舍，人類對(duì)于自然和裝飾的唯美體現(xiàn)得到了最大化的發(fā)揮【s】。16世紀(jì)，意大利人開始有系統(tǒng)地整理，呈現(xiàn)藝術(shù)的風(fēng)格，并且編輯成書。壓花(PressedFlower)一詞壓花源于英文的pressed flower，壓花屬于平面干燥花。作者認(rèn)識(shí)到，壓花藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種關(guān)系到具體操作的手工藝術(shù)工作，僅僅有二手資料的研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以作者還努力通過自己的實(shí)踐來進(jìn)一步驗(yàn)證有關(guān)的壓花的理論、技術(shù)和方法，并在求證的過程中更加透徹地掌握中式壓花藝術(shù)的精髓，提出一些切實(shí)可行的設(shè)計(jì)與制作方法。在壓花作品中，自然的千姿百態(tài)與制作者的真摯的感情、豐富的想像、精湛的技藝融為一體，成為一種“天人合一”的藝術(shù)。S DEGREE THESISCombined with Chinese painting art designing andmaking the Chinese style pressed flower art were39。505．4人物壓花畫設(shè)計(jì)與制作 535．4．1人物畫的主要特點(diǎn)分析 ．．535．4．1壓花人物畫的創(chuàng)作步驟和技巧 ．．54第六章結(jié)論 576．1論文總結(jié) 576．2發(fā)展討論 ．57參考文獻(xiàn) ．．61致{射 ．．65攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及參加課題項(xiàng)目一覽表 ．67
摘要與中國(guó)繪畫相結(jié)合的壓花藝術(shù)設(shè)計(jì)初探0 要 隨著物質(zhì)生活的日益提高，人們對(duì)精神生活的要求也越來越高，更加親近大自然，更加向往高雅的文化生活。論文的研究方法：首先是廣泛的文獻(xiàn)查閱和研讀。解釋二，壓花(embossing of leather)是指采用刻有不同花紋的鋼板或輥?zhàn)?，在革面壓出花紋或模擬某些動(dòng)物皮粒面的圖紋，以掩蓋革原來的粒面缺陷，改善外觀及進(jìn)行美化，提高使用價(jià)值。
兩南大學(xué)碩士學(xué)位論文1．1．4中國(guó)畫式壓花將壓花藝術(shù)與中國(guó)繪畫藝術(shù)相融合創(chuàng)作出的壓花作品統(tǒng)稱為中國(guó)畫式壓花，簡(jiǎn)稱中式壓花。維多利亞風(fēng)格是19世紀(jì)英國(guó)維多利亞女王在位期間(1837L一1901年)形成的藝術(shù)復(fù)辟的風(fēng)格，它重新詮釋了古典的意義，揚(yáng)棄機(jī)械理性的美學(xué)，開始了人類生活中一種全新的對(duì) 藝術(shù)價(jià)值的定義，這就是“維多利亞風(fēng)格”r丌。其中，在手工制作的有長(zhǎng)長(zhǎng)纖維的棉紙上，用沒有經(jīng)過任何處理和染色的花和葉粘制而成的簡(jiǎn)單明快的壓花卡，足以表現(xiàn)人們不喜歡過分修飾而要求保持天然 形態(tài)的、特別隨意的純自然風(fēng)格。日本壓花設(shè)計(jì)也同樣形成了一種唯美的繪畫風(fēng)格，壓花制品非常精細(xì)華麗，表現(xiàn)了精益求精的創(chuàng)作風(fēng)格。在婦女才藝界盛行不已。1．2．2．3．1取得的成績(jī)中國(guó)壓花事業(yè)在改革開放后，經(jīng)歷了十多年的發(fā)展，取得了可喜的成績(jī)。培訓(xùn)教學(xué)方面也較落后，在這方面，廣州可能走在了全國(guó)的前列， 廣州華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的陳國(guó)菊教授十幾年來一直致力于的教學(xué)和研究教學(xué)，其學(xué)生有數(shù)千人， 對(duì)傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)插花起到了棉薄之力，此其三。(2)研究壓制高品質(zhì)花材的技術(shù)．壓制高品質(zhì)的壓花過程中如何保色是關(guān)鍵，也是技術(shù)核心【191。在國(guó)外， 很多人渴望自己動(dòng)手制作，而不是買現(xiàn)成的制品。．2．1．2文化背景縱觀世界壓花藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)每個(gè)國(guó)家的壓花能夠有自己的民族特性，在作品中的表現(xiàn)上運(yùn)用了許多可以鮮明體現(xiàn)自己民族文化的藝術(shù)元素，有著非常強(qiáng)烈的特征。同時(shí)，究竟怎樣發(fā)展有中國(guó)特色的壓花藝術(shù)， 還沒有一個(gè)令人滿意的答案。(4)通過實(shí)例分析和作者的實(shí)踐，對(duì)中式壓花設(shè)計(jì)的內(nèi)容和方法進(jìn)行總結(jié)，針對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過 程中的方法和技巧等進(jìn)行探討。壓花藝術(shù)給傳統(tǒng)的藝術(shù)品賦予了新的內(nèi)涵，15
西南大學(xué)碩十學(xué)位論文清新雅致，自然天成，這就是壓花藝術(shù)的獨(dú)特的藝術(shù)魅力【30】。3．1．1．3取材容易壓花創(chuàng)作主要是用各種植物材料。寫意風(fēng)格是一種較難掌握的表現(xiàn)風(fēng)格。3．12．1依據(jù)應(yīng)用分(1)裝飾畫使用壓花藝術(shù)制作裝飾畫，襯底可以是各色各樣的卡紙、油畫布、平絨布、玻 璃、木版等，再配上一個(gè)鏡框，就是一幅優(yōu)美的壓花藝術(shù)裝飾畫。并且也形成了東方文化獨(dú)有的美學(xué)原理和藝18
第三章與中囝繪l田J相結(jié)合的壓花藝術(shù)設(shè)計(jì)研究基礎(chǔ)術(shù)思維方法。(2)以線造型，以形傳神一中國(guó)畫的造型規(guī)律中國(guó)畫是以線存形的，通過線勾出輪廓、質(zhì)感、體積來。中國(guó)畫在空白處尤其注意經(jīng)營(yíng)，常常借用書法上的計(jì)白當(dāng)黑．即沒有畫面的部位要象有畫面的部位一樣作認(rèn)真的推敲和處理。宋代畫家文與可，別人稱贊他”胸有成竹’，即在他沒有落筆畫竹之前，頭腦中已經(jīng)有了竹子的形象，在胸中、筆下躍躍欲出，這時(shí)便能落筆而就。中國(guó)畫在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的社會(huì)意識(shí)和審美情趣，集中體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。(2)圖案式構(gòu)圖：圖案式構(gòu)圖即將花材按一定的圖案進(jìn)行粘貼的構(gòu)圖形式。壓花藝術(shù)可以從不同的角度進(jìn)行分類。而壓花藝術(shù)就不同，可有高低層次之分。紅樓夢(mèng)中的“黛玉葬花”，表達(dá)了美女對(duì)落花的憐惜，黛玉將凋謝的花埋葬于地里，雖留住了落花，卻保不住美色，寄托一份哀思罷了；攝影作品留住的只是花卉的倩影；仿真花卉工藝雖栩栩如生，卻終究不是真實(shí)的。中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形態(tài)和表現(xiàn)形式與壓花藝術(shù)的結(jié)合需要我們的創(chuàng)造。壓花藝術(shù)作為一種文化符號(hào)和藝術(shù)傳播媒介，具有中國(guó)文化傳播的功能，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到壓花設(shè)計(jì)中，使觀眾喜愛并受到藝術(shù)感染，同時(shí)又能在價(jià)值觀念、審美觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等方面凸顯中華民族獨(dú)特的東方神韻與文化魅力。她真實(shí)、質(zhì)樸、韻味無窮，而且有益于修身養(yǎng)性、陶冶情操。(4)創(chuàng)作有特色的壓花作品．創(chuàng)作有特色的壓花作品．提高作品的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)魅力，這無疑對(duì)壓花藝術(shù)的發(fā)展和推廣具有重要意義【221。植物壓花壓花畫正是以它高雅、環(huán)保、脫俗的特性滿足了人們渴望高質(zhì)量精神生活的要求，其市場(chǎng)需求量不斷擴(kuò)大。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)已有約5所大專院校 開設(shè)了壓花課程，如廣州、武漢、天津等地走在了全國(guó)的前列。圖I7 “牛郎織女”(陳國(guó)菊)6
第一章文獻(xiàn)綜述2010年11月，由國(guó)際壓花協(xié)會(huì)(WWPF6)與華南農(nóng)業(yè)大學(xué)共同舉辦的第五屆國(guó)際壓花協(xié)會(huì)交流研討會(huì)暨壓花藝術(shù)作品比賽在華南農(nóng)業(yè)大學(xué)開幕。這些菩提葉畫作為宮中高檔皇家禮品，賜給有功之臣、各國(guó)使節(jié)及眾僧侶。對(duì)于壓花藝術(shù)方面的研究，日本人一直處于領(lǐng)先的地位。至今，還遺留著她的許多美麗的壓花作品，她也擔(dān)任過費(fèi)城 壓花比賽的評(píng)委。當(dāng)女皇痛失皇夫的時(shí)候，女皇親自壓了所有棺上的花。人們多想永遠(yuǎn)留住它們那楚楚動(dòng)人的風(fēng)姿，而壓花藝術(shù)正 可以幫助你實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。關(guān)鍵詞：壓花藝術(shù)壓花藝術(shù) 中國(guó)繪畫藝術(shù)中國(guó)畫式壓花Ⅱart canembossing boundto createand plementary．China39。本文嘗試將植物壓花藝術(shù)和中國(guó)繪畫藝術(shù)結(jié)合起來，對(duì)壓花設(shè)計(jì)的理論和方法作出一定探討，力求使中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)能夠不斷發(fā)揚(yáng)光大，也試圖為我國(guó)的壓花藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論建設(shè)與方法改革提出一定建議和參考。，LI●■廠I■■y
學(xué)位論文作者簽名多否磊勱 鬣：眠]日簽字日期：沙(／年‘月V日 簽字日期 劫l f年鄉(xiāng)月1學(xué)位論文作者畢