【正文】 先生的”每天四問“為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當(dāng)作一面鏡子，時刻對照自己，”必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問上有著大的進(jìn)步，工作效能上有著大的進(jìn)步，道德品格上有著大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步“。所以多數(shù)孩子有知識無能力。只知道一味的灌輸，不知道讓孩子實踐。陶行知最反對體罰，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色。要解放孩子的頭腦，眼睛，嘴巴，手腳。把一代代的孩子培養(yǎng)成具有能力和魄力的健全人才。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢?答案只有一個，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。愛是奉獻(xiàn)，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。在動手區(qū)“制作動物指偶”的活動中，我先引導(dǎo)學(xué)生觀察和探索制作的方法，并選擇自己喜歡的動物進(jìn)行繪畫?！钍腔畹慕逃朴诎l(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個活的教科書，學(xué)生從“活”的書中能感受生活，感受生命。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。一、播下愛的種子作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。否則，多數(shù)人只顧個人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動搖。孩子聽得多，而做的少，看的少。以前，我們只是機(jī)械的傳授知識，教法死板、老套。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們摔破罐，撐破船。教師沒有愛就不能教育學(xué)生?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。當(dāng)然，愛不是放縱，愛里有嚴(yán)，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。讓孩子去盡情的想象，盡情的看，盡情的說，自由的跑…家長放手，老師放手，讓孩子走進(jìn)大自然，擁抱大自然，親近大自然，了解大自然。鄉(xiāng)村文明教育需要陶行知思想，陶行知教育思想在鄉(xiāng)村教育中是