【正文】 為了獲得考取功名的物質(zhì)條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人。于是，我借來(lái)了很多關(guān)于卡夫卡的小說(shuō)，書(shū)信，日記，評(píng)論想要寒假來(lái)讀?！彼冀K像是一個(gè)張著大眼睛的被放逐者，在一個(gè)充滿魔幻色彩的“內(nèi)心*”中尋找著自己的出路。直子就是一種理想，讀著的時(shí)候給人希望，指引生活的方向。反省自我過(guò)往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情，它需要絕對(duì)的真誠(chéng)、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。我很是好奇，又不敢問(wèn)。而且，她還有克服困難的精神，在遇到父母去天國(guó)、只得到了小棍棍、姨媽不喜歡她、讓她睡閣樓、出車禍差點(diǎn)兒斷掉腿等糟糕的事情的時(shí)候，困難也從未嚇倒她，她總能找到快樂(lè)的理由，使自己高興，雖然有時(shí)一些事情使他高興不起來(lái)，但她表面上總是快快樂(lè)樂(lè)的樣子，不讓別人擔(dān)心，讓別人看見(jiàn)她，也覺(jué)得高興，獨(dú)自一人時(shí)，再找辦法安慰自己。我讀了這篇文章，開(kāi)始閉著眼睛想象：荷塘邊上，楊柳沙沙作響，清涼的微風(fēng)拂過(guò)，荷花、荷葉輕輕地?cái)[動(dòng)。總之，這時(shí)一本好書(shū)，它讓我們身臨其境，回味無(wú)窮，內(nèi)容就不提了，它想象力豐富，我以后也想寫(xiě)這樣的書(shū)。回想起它的名字《哈利波特》，在回想一下它的名聲，當(dāng)時(shí)它創(chuàng)作出來(lái)時(shí)間是一炮而紅。接下來(lái)又寫(xiě)了月色，先寫(xiě)月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”?！翱鞓?lè)理論”是多么神奇呀!顯然能反應(yīng)出，快樂(lè)的力量是多么強(qiáng)大。記得圣誕夜的狂歡。每個(gè)人都向往和諧完美的生活，這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自我最大的力量，不斷完善自我，以一顆仁愛(ài)之心善待與你相處的每一個(gè)人，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗且槐境錆M智慧的書(shū)，是一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，每一句寫(xiě)給自我的話語(yǔ)，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣，每個(gè)人沒(méi)有壞心眼，都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤?！彼?平常，*不引人注意的語(yǔ)氣和態(tài)度敘述與常理，習(xí)慣相悖的事件和境況，就像那是*普通不過(guò)是事，他寫(xiě)下的故事看似不可思議，卻體現(xiàn)了自己內(nèi)心的真實(shí)，盡管在文字中他也一貫是堅(jiān)持了他的自我壓抑和自我逃遁。在失敗中振作，在振作中奮發(fā)，在奮發(fā)中取勝，這才是我們要的精神。他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這是一本很精致的書(shū)，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。但也有例外，比如中國(guó)古代鐵器出現(xiàn)兩千多年后仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，沒(méi)有像西方社會(huì)那樣很早地進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代，這當(dāng)然和社會(huì)制度密不可分，社會(huì)制度作為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是巨大的，所以即使明清時(shí)代有了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，也僅僅只是芽，當(dāng)時(shí)中國(guó)的土壤環(huán)境長(zhǎng)不出資本主義經(jīng)濟(jì)的參天大樹(shù)!在技術(shù)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富分化的產(chǎn)生，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的社會(huì)不平等。除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。有人說(shuō)“書(shū)籍是人類精神的糧食”，因此讀書(shū)充實(shí)了我的大腦，更充實(shí)了我的生活。讀書(shū)，使我快樂(lè)，讓我笑對(duì)生活，時(shí)刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明對(duì)田園的向往啊，對(duì)世外桃源的向往啊!李白遭驅(qū)逐后，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。因?yàn)樵谏鐣?huì)中仍有一些不健康的書(shū)籍，有可能會(huì)引我們走上不歸路。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒(méi)有就此放棄，而是通過(guò)自己的努力，左后回到自己的國(guó)家。我們現(xiàn)在通用的人類社會(huì)的發(fā)展階段大致是原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)，這些社會(huì)演變的標(biāo)志都是技術(shù)的變革。這些成就讓很多人都以為中國(guó)的問(wèn)題解決了，中國(guó)的制度完善了，中國(guó)已經(jīng)高枕無(wú)憂了，這種荒謬的想法越少越好。一旦放松，就無(wú)可挽回了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想?！崩蠋煹恼佌伣虒?dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書(shū)，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)金錢至上的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。作為生活在新時(shí)代的我們,應(yīng)該感到幸福,社會(huì)給我們提供太多有利的條件,霍爾頓沒(méi)有放棄自己的理想,我們也沒(méi)有什么理由。但他被扭曲的情感，自卑，逃避，軟弱，卻將他的*的顛覆了。綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思，有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話，自己周圍要是有一個(gè)說(shuō)話有意思的人，那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的，只是每個(gè)人的組合方式不一樣，效果也不一樣，這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人，而不是千篇一律的人?！耙槐緶乜偫碜x了一百多遍的書(shū)”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過(guò)才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書(shū)籍。因?yàn)閮H有不斷完善自我、提升自我，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。只見(jiàn)照片上的小人笑的那么燦爛再看小學(xué)畢業(yè)照，一個(gè)個(gè)青澀懵懂的臉在我腦海逐漸清晰起來(lái)。所以，安娜只好來(lái)到很遠(yuǎn)的波麗姨媽家，但是，這個(gè)富有、單身、脾氣古怪的姨媽并不歡迎這個(gè)外甥女，甚至都不到車站接她，而是派了個(gè)女仆南希前往，以至于小女孩把南?？闯闪瞬愐虌?，而且姨媽自己住著一幢大房子，卻讓波麗安娜住在小閣樓里，小女孩后來(lái)落淚了，但馬上又找到了快樂(lè)的理由，破涕為笑。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕”。我想，如果我們每一個(gè)人都能自覺(jué)做到把產(chǎn)生的垃圾帶走，何來(lái)景區(qū)垃圾漫天。所以呀!我平時(shí)就在想，同樣是人，為什么我們的命運(yùn)會(huì)如此不同呢?終于我想出了答案，這是要努力。世上有無(wú)數(shù)美景，但卻有許多正在漸漸消失，就是因?yàn)樵?jīng)我們?nèi)狈ΡＷo(hù)環(huán)境的意識(shí)，才會(huì)有這可悲的下場(chǎng)。一次，可是這次，波麗姨媽實(shí)在忍不住了，大喊：“夠了!波麗安娜，你還嫌棄貓和臟狗不夠多是吧，你一定要從街上帶回些破衣?tīng)€衫的小叫花子嗎?我絕對(duì)不允許他進(jìn)我家!”但是，安娜并沒(méi)有放棄幫助吉米，又去找“婦女救助會(huì)”，但還是不行，最后，