【正文】 欲試，共同融入到凡高豐富的主觀感情中去。說到美本身，總覺得我們在追求真正的美的路上還有很長的路要走。總結(jié)：考據(jù)不是欣賞，批評不是欣賞，但欣賞不能沒有考據(jù)和批評。（哦）只有藝術(shù)作品是真正不朽的（沒有什么是不朽的）二美要和現(xiàn)實生活有一定距離。如此所謂：政府者迷，觀看者清。2023年《談美》讀后感700字(六篇)2023年《談美》讀后感700字(六篇)“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。人們對于熟習(xí)的事物總是容易紕漏它的美，因為太過熟識沒有了距離感和神秘感，容易從現(xiàn)實生存中的利害干系出發(fā)看眼前的事物，而奇怪的、不相識的事物有距離感就容易孕育發(fā)生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無非是因為有距離，有神秘感而迸收回美感，使人向往。（怎么就不高尚了呢？）美是事物最有價值的一面，美感經(jīng)驗是人生中最有價值的一面。批評者分為：1導(dǎo)師地位的2法官地位的3舌人地位的4印象主義批評的。總體而言是這樣的，也是我個人需要警惕的。畫中的向日葵不是自然的真實寫照，而是畫家生命和精神的自我流露，是他以火一般的熱情為生活高唱的贊歌?！麄兌际恰臋C械化’”。我不由得想起那句懷才不遇的老話，千里馬常有而伯樂不常有。實用性——業(yè)主方。凡高為著它們，窮盡了一生的苦痛，依然無懼風(fēng)雨。在藝術(shù)、生命中，不吝惜時間一兩分，由心而生的前程似錦，將自己托付于一切美；于深夜中創(chuàng)造星子，去辨析“無所為而為”的真實，感受慢處的涼意，傳播處世的美好。不朽的人向陽而活，向死而生，他們無所畏懼，勇往直前，他的一生也是美好的。美感經(jīng)驗就是形象的直覺，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺時的特質(zhì)。同樣的一棵古松，它的形象隨觀者的性格和情趣而而變化。最后，朱光潛強調(diào)，盡管處于正名析理期間，開篇便區(qū)別了三種對事物的態(tài)度，但其實“完美的人生見于這（實用、科學(xué)、美感）三種活動的平均發(fā)展”，“每一個人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品”。人生本來就是一種比較廣義的藝術(shù)。靈感的特征：（一）突如其來（二）不由自主（三）突如其去十五要嚴肅和豁達同時客觀而言，除去朱光潛的男權(quán)思想不談，他的《談美》還是有可取之處的，特別是后半部分，個人覺得還是頗有裨益。五美感與聯(lián)想。p12）（對于持有這種想法的男人，我只能說這種男人除了是生小孩一類的意義之外，也很難尋出其他意義了）【沒錯，耿耿于懷】美感經(jīng)驗就是形象的直覺，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺時的特質(zhì)。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺，而又有些客觀的控制和計劃在此中，太過接近真實容易使人孕育發(fā)生功利心，太過主觀也不容易讓人明白，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!《談美》讀后感700字篇一《談美》全書共有15個話題，也就是15封信首先他先提出了美感涵養(yǎng)的問題，用我們的話來說便是免俗。《談美》讀后感700字篇二這其實才是我20xx第一本看完的書，《大設(shè)計》是第二本，顯而易見《大設(shè)計》更吸引我，所以執(zhí)拗地要第一后感寫《大設(shè)計》。藝術(shù)經(jīng)過的情感是通過反省的