【正文】 借自我的本事去得到更多的時(shí)間，更多的自由，以及更多的歡樂與幸福。 舍、得之間，往往充滿了許多困阻，許多挑戰(zhàn)。世界首富比爾蓋茨舍棄身邊的財(cái)富，捐助支持非洲的教育事業(yè)，他收獲的不僅僅是孩子們一張張稚嫩的笑臉，還有來自心底的那一份感動(dòng)與滿足。 沒有誰能不經(jīng)歷得到，也沒有誰會(huì)不經(jīng)歷失去。 沒有誰能永遠(yuǎn)得到，也沒有誰會(huì)永遠(yuǎn)失去。 愿意舍去而懂得的人們，往往看得到，得比舍，更能夠讓自我收獲幸福。在應(yīng)當(dāng)舍，應(yīng)當(dāng)?shù)玫臅r(shí)候，那緊緊攥住的所有早已將他的雙腳困住，那眼前飛舞的假像早已將他迷住，使他看不清自我，看不見未來，看不見舍得換來的幸福。難道我們不也是這樣嗎？學(xué)習(xí)給了我們壓力、作業(yè)，讓我們少了許多時(shí)間、自由，并且這種狀態(tài)將會(huì)持續(xù)個(gè)十六年甚至更長，可是我們是否想到過，今后我們都能夠憑借著豐富的知識(shí)，能夠自信、勇敢應(yīng)對(duì)漫漫人生道路上的許多困難。有舍有得，有得有舍，真的是塞翁失馬，焉知非福。 諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年可是一介混混，落魄街頭，他放下尊嚴(yán)，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領(lǐng)三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自我也被封為王候……舍與得之間，蘊(yùn)藏著不一樣的機(jī)會(huì)，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有時(shí)不“舍”便會(huì)“失”，即使有得也是得不償失。 舍棄了，才會(huì)得到；舍棄了，才會(huì)擁有更多。萬事萬物均在舍得之間，到達(dá)和諧，到達(dá)統(tǒng)一。這說明：你僅有那昏天暗的舍，才有帶給你光明的得。 每當(dāng)想起五位壯士的時(shí)候，我就感到十分慚愧。 “舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。在感動(dòng)中國人物的頒獎(jiǎng)典禮上，他的故事感動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)觀眾。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今日的我們是不是還要篤信，自我會(huì)比一顆蘋果先落？ 陶淵明是“舍”的代言人。 舍得作文 第15篇： 是“舍”還是“得”，一個(gè)千古難題，億萬人思索不解，皆不知是“舍”好，還是“得”好，有人無奈著選擇“捧著一顆心來，不帶半根草去”，亦有人無奈著選擇“寧教我負(fù)天下人，休教天下負(fù)我”。 “舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。其實(shí)，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實(shí)是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在著嘛。它們沒有權(quán)利決定自我的命運(yùn)，就只能服從命運(yùn)之手的安排。舍得需要智慧，需要勇氣。有如廣告中老人下象棋是有舍棋，對(duì)方中了舍計(jì)從而讓老人有所得便是取得勝利。眾人大惑不解，老人卻從容一笑：“鞋無論多么昂貴，剩下一只對(duì)我來說就沒有什么意義了。老人這種舍得的做法，令人頓生敬意，也值得我們深思。 釋然。 該舍便舍，有時(shí)候小舍是為了大得，舍隨意。生活的藝術(shù)就平衡得失的藝術(shù)。 舍得，是一種智慧，是一種學(xué)識(shí)的沉淀，品德的突顯，我們僅有舍去貪念，才得到真善美。夢(mèng)想不是遙不可及，你才是最強(qiáng)的對(duì)手。因?yàn)橐痪湓挾捍蛞粓F(tuán)，因?yàn)橐粋€(gè)朋友做錯(cuò)事而發(fā)誓三個(gè)月不一樣他說話。 “剪掉它們，果樹才能長得更好呢!”他的意思應(yīng)當(dāng)是“舍得”吧，僅有舍去了這些吸收很多養(yǎng)分的枝條，讓樹充分的吸收，才能讓果樹長得更好。 老人在丟了一只鞋后，毅然丟下另一只鞋，這便是成熟而理智的表現(xiàn)。舍得酒已不再僅僅是酒瓶上的標(biāo)志藝術(shù)文化，而是精神實(shí)質(zhì)的一面。我國歷史上舍得最漂亮、最瀟灑、最動(dòng)人、最不朽的莫過于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來兮》、《一個(gè)小園兒兩三畝》將手邊功名的舍棄是何等飄逸!不要以為僅有能取得的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣。萬事均在舍得之間，到達(dá)和諧，到達(dá)統(tǒng)一。 入夜，躺在床上，仍想著這個(gè)問題。因?yàn)樾睦锟偸遣簧岬?，常常因?yàn)榫褪遣簧岬?，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱? 讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎 “非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠(yuǎn)”三國的諸葛亮他舍棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧茅廬，請(qǐng)他輔助自我爭奪天下，再那個(gè)烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發(fā)明了“諸葛連弩”，“木牛流馬”，創(chuàng)造了軍史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡，真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時(shí)的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年不曾干涸，也哺育了世間萬物阿！ 舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐著這雙生子的腳步。拼搏與放棄，兩個(gè)相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關(guān)系?？墒秋L(fēng)大浪高，無人敢施救。而爸爸則每次都耐心跟我解釋：“傻孩子，桃樹所以能從土中吸收的營養(yǎng)是有限的，但這些看起來很粗的枝丫它并不結(jié)桃子，而只是搶養(yǎng)料，侃得結(jié)出來的桃子就沒有充足的養(yǎng)料，不好吃了，而你把它們剪掉，就沒有東西與桃子搶養(yǎng)料了，桃子就能長得又大又好吃?？倸w苦盡甘來呀。成績出來的那一天，我爸告訴我考了年級(jí)13名。 魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 不久，胡人來犯，村中的壯年男子都去充軍了，而塞翁的兒子卻因斷腿而免遭死亡。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對(duì)金錢，名利和情感的。每次要去爬山時(shí)，哥哥總是心不甘情不愿的跟著我們?nèi)ヅ郎?，到了山巔時(shí)，看著那一望無際的天空，哥哥說：好險(xiǎn)我有來。 自我應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)換位思考了，凡事應(yīng)當(dāng)想想自我也想想別人。 他們，是不懂得舍與得的愚頑的人。要得便須舍，有舍才有得?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎？ 非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠(yuǎn)三國的諸葛亮他舍棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧茅廬，請(qǐng)他輔助自我爭奪天下，再那個(gè)烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發(fā)明了諸葛連弩，木牛流馬，創(chuàng)造了軍史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡，真不愧是功蓋三分國他舍棄的是暫時(shí)的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。他們?cè)谖镉麢M流的世界中，沒有被風(fēng)潮吹卷走心底的那一份良知，沒有在來來去去的人潮中跌跌撞撞，也沒有在紛紛擾擾的人群中迷失自我的位置。舍得，便能看得清幸福，便能活出一種超然，活出享受。不舍無得，有舍有得。《左傳》中有句話：“君以此始，必以此終。有時(shí)，你放棄了一樣?xùn)|西，也許就會(huì)得到比這件東西更加寶貴的東西。這就是舍與得。 我一聽，就傻眼了?！疄槭裁茨?？’女兒又說：‘有爸爸媽媽陪我玩，每一天上學(xué)很開心，還有爺爺奶奶做的飯很好吃！” 看到那里，我突然覺得既眼熟又陌生，不禁沉思起來：這還是那個(gè)有如此單純，如此簡單歡樂的自我嗎？我們每一天努力學(xué)習(xí)，刻苦競爭上好高中、好大學(xué)到底是為了什么？原先在短短的四年間，歲月已無情改變了我。再想想我，如果我不會(huì)的題就去抄，那自我永遠(yuǎn)都不會(huì)，不懂。這一句話像春雨，洗滌著我們的靈魂。 當(dāng)聽到某個(gè)煤礦老板對(duì)被困井下礦工不施救而逃之夭夭時(shí)，我們感嘆他們生命的齷齪。拿破侖愛不釋手，整日把玩，細(xì)心翼翼珍藏。正因?yàn)樗猩嵝∏樾鄄庞械锰煜鹿哺＃磺f子為求逍遙而丟棄金碧輝煌的廟堂，舍棄了富麗堂皇。它屬于腔腸動(dòng)物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，可是它卻生命力極強(qiáng)。 有人說，“舍得”說的沒錯(cuò)，僅有先失去，才能得到。 還記得小時(shí)候，家門前有一棵大大的桃樹，但每年春天，爸爸都要架著梯子，把那些粗壯的枝砍下來，我百思不得其解，攔著爸爸不讓他剪，生怕他反我的桃子給“剪”掉了。 黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒，這些最可愛的人所付出的一條條寶貴鮮活的生命。就像當(dāng)我們把別人需要，渴望的東西，借給或送給他們時(shí)，也許會(huì)有一點(diǎn)損失。他便對(duì)兩個(gè)兒子說：“我不行了，你們快把我的衣服脫下來穿上，設(shè)法下山。在此，我要說，“舍得是?！薄！甭犃诵『蜕械脑挘畔卤成系慕疸y珠寶，果然他簡便多了，于是他笑著走出寺廟，大聲喊道：“我很歡樂!” 舍得，舍得，有舍才會(huì)有得。真的不明白我們能不能把一個(gè)牌子做的全國知名！可是這就是一個(gè)目標(biāo)，為之一齊奮斗的目標(biāo)，可是我是真心還想去鄭州參加武術(shù)比賽！誰能不能把時(shí)間借給我點(diǎn)！！人生不設(shè)限可是有時(shí)候又不得不設(shè)限！ 放下你內(nèi)心最不愿意放下的東西！去追求離你最遙遠(yuǎn)的東西，你的身邊總會(huì)有一群愿意幫你的人。 舍得舍得，有舍才有得?！兜茏右?guī)》中有這么一句話“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少”。訂目標(biāo)，找規(guī)劃，接氣，當(dāng)你的對(duì)做一件事情的渴望度到達(dá)極致的時(shí)候，你會(huì)不惜一切代價(jià)去完成。于是便產(chǎn)生太多太多的杯具。 有人說，“舍得”說的沒錯(cuò)，僅有先失去，才能得到。半路上，大兒子把大衣蓋在父親身上，但父親已失去氣息。多一位朋友，多一點(diǎn)溫暖。 日常生活中的舍與得無處不在。 此刻想想：如果你千不得把那些看起來粗壯的枝丫剪去，又怎樣得到又大又甜的桃子呢？ 孟子說：“魚，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌