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正文內(nèi)容

小學(xué)課題研究省級(jí)課題開(kāi)題報(bào)告(專業(yè)版)

  

【正文】 第三階段( 2021年 7月 — 2021年 4月)評(píng)估、總結(jié)階段。著眼于人的發(fā)展,從整體育人的角度出發(fā),優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo),堅(jiān)持以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為宗旨,協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素,深入進(jìn)行課外閱讀課程、教材、教法等的相應(yīng)改革。分類舉 如: 辦 讀書(shū)報(bào)告會(huì)、專題討論會(huì)、演講比賽、辯論比賽、征文競(jìng)賽、 賽詩(shī)會(huì)、 知識(shí)競(jìng)賽、 手抄報(bào)展覽、現(xiàn)場(chǎng)作文 等活動(dòng)。人人與知識(shí)為友,與大師為 友,與真理為友,是傳承民族文化,振興民族精神重要途徑。 教學(xué)認(rèn)識(shí)論。課外閱讀,成為今天素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要的指標(biāo)?!? 文學(xué)作品的魅力由此可見(jiàn)。 第二部分 課題研究構(gòu)想 四、支撐理論 認(rèn)知建構(gòu)理論。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò) : “在人的心靈深處 ,都有一種根深蒂固的需要 ,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、成功者 ,而在兒童的精神世界中 ,這種需要特別強(qiáng)烈”。 二是定期展評(píng)讀書(shū)筆記。 因地制宜的原則。 第二階段( 2021年 9月 — 2021年 6月)實(shí)驗(yàn)研究實(shí)施階段。 十 、課題的研究管理 課題領(lǐng)導(dǎo)小組 經(jīng)費(fèi)管理:課題研究經(jīng)費(fèi)由行政全額撥款,憑發(fā)票報(bào)帳,日常的研究經(jīng)費(fèi)由課題組預(yù)算報(bào)告,經(jīng)學(xué)校校長(zhǎng)室審批后支付,并嚴(yán)格按照現(xiàn)行財(cái)經(jīng)管理機(jī)制進(jìn)行管理。其目的 是減少知識(shí)的分割和學(xué)科間的隔離,把受教育者所需要的不同的知識(shí)體系統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái),傳授對(duì)人類和環(huán)境的連貫一致的看法。學(xué)校應(yīng)制訂出與目標(biāo)配套的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)評(píng)選出的優(yōu)秀學(xué)生 進(jìn)行精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。而怎樣引領(lǐng) 學(xué)生走進(jìn)書(shū)海, 靜心寫作將是課題研究的 核心問(wèn)題。學(xué)習(xí)過(guò)程的主 體是學(xué)生。我們?cè)诔浞盅芯?、積極實(shí)踐的基礎(chǔ)上,推出本課題研究, 就是 讓學(xué)生捧起一套經(jīng)典,與大師為友,與知識(shí)為友,與真理為友,用最靜心的閱讀,積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料,積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn),以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。巴金曾說(shuō)過(guò):“在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候,我就從文學(xué)作品中汲取大量的養(yǎng)料。 著力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn) 等基本原理,牢固樹(shù)立素質(zhì)教育的思想,以便為課題的實(shí)施創(chuàng)造良好的思想理論基礎(chǔ),使課題研究具有整體效應(yīng)。曹丕在《典論要通過(guò)家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行人文熏陶,建議家長(zhǎng)們積極參與親子閱讀,在提升自我素養(yǎng)的同時(shí),提升孩子的素養(yǎng)。每半年進(jìn)行一次書(shū)面總結(jié)匯報(bào);每階段進(jìn)行一次課題論證和總結(jié)。 (5)總 結(jié)交流法:定期將學(xué)生的讀書(shū)、習(xí)作成果進(jìn)行分析,把 課題實(shí)施中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行交流總結(jié),探尋規(guī)律,指導(dǎo)下一步的實(shí)踐。因此,課題組明確分工,分組負(fù)責(zé),任務(wù)到月,分段小結(jié)。 八 、研究方法 (1)文獻(xiàn)法:尋找理論支撐,由理論指導(dǎo)實(shí)踐、指導(dǎo)研究,在實(shí)踐中完善理論,使理論與實(shí)踐有機(jī)整合。我們認(rèn)為深入而充分的理論
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