【正文】 現(xiàn) 代意 義 上的唐裝泛指具有中國 風(fēng) 格的服 飾 (f第五十六 頁 ，共六十一 頁 。nɡ)。優(yōu)雅健康的中國服飾隨著歷史的發(fā)展，現(xiàn)代唐裝結(jié)合了清朝的旗袍與馬褂的優(yōu)勢 (yōush236。腰部暴露 (b224。所以 (suǒyǐ)著裝時一定要溫護這人體要穴， 切不可暴露在外 。（ 2） 督脈循行於脊裡入絡(luò)於腦，與腦和脊髓有密切的聯(lián)係。u lǐ)閉合 ,以利于陽氣內(nèi)收 .第二十五 頁 ，共六十一 頁 。 中國人傳統(tǒng)的服飾充分體現(xiàn)了柔靜 (r243。n h233。根據(jù)與死者關(guān)系的遠近，分為五等：斬衰、 齊衰 、大功、小功、緦麻。朝服 (ch225。一、 服飾的作用 (zu242。)：祭祀有 祭服 ，朝會有 朝服 ，婚嫁有吉服 ，從戎有 軍服 ，服喪有 兇服 ，日常則有 便服 。 f中華民族服裝服飾不僅是民族歷史 (l236。優(yōu)雅(yōu yǎ)的漢服第十五 頁 ，共六十一 頁 。i)官員及讀書人的生活寫照第二十一 頁 ，共六十一 頁 。本神 》 言 : 故智者之養(yǎng)生也 ,必 順四時而適寒暑 .人類要順 應(yīng)天地四時陰陽 ,就要從日常生活做起 ,其中 ,衣字當(dāng)先 (dāngxiān).《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 關(guān)于順應(yīng)四時穿衣的 觀點主要有 服飾的色彩 ,款式和穿著方式 等要順應(yīng)四時陰陽生長收藏的特性 ,防寒防暑 ,四時皆需謹防風(fēng)邪等 .第二十八 頁 ，共六十一 頁 。第三十三 頁 ，共六十一 頁 。人體的皮膚不宜 (b249。y224。第四十八 頁 ，共六十一 頁 。M237。誠敬 (ch233。)幾千年來的 總 體 風(fēng) 格是以清淡平易 為 主 ，樸素平易的裝束 給 他 們 增添了一種天然的 風(fēng)韻。ng)總結(jié)每個人 應(yīng)該 關(guān)注的 話題 。oy249。v 繼續(xù)遵從人天合一的思想，遵循自然規(guī)律，保護 (bǎoh249。v 萬惡淫為首v 暴露的服飾引發(fā)邪念，導(dǎo)致社會的浮躁與混亂。暴曬導(dǎo)致皮膚 色素增加 ，衰老加快長期日曬左右臉差了 20歲《 新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志 》第三十八 頁 ，共六十一 頁 。i)都有著不可分割的緊密聯(lián)係，是人體氣機運轉(zhuǎn)的重要樞紐。露背裝的危害(wēih224。)服飾不宜太薄 ,要使體表處于溫暖 ,微欲其 汗的感覺 ,使腠理呈微開的狀態(tài) ,利于陽氣的外行 . 第二十三 頁 ，共六十一 頁 。