【正文】 如果是掛輪間隙過大，可采用重新調(diào)整掛輪間隙。工件裝夾不牢：工件本身的剛性不能承受車削時的切削力，因而產(chǎn)生過大的撓度，改變了車刀與工件的中心高度(工件被抬高了)，形成切削深度突增，出現(xiàn)啃刀，此時應(yīng)把工件裝夾牢固，可使用尾座頂尖等，以增加工件剛性。A．車削螺紋 B．滾壓螺紋 C．搓螺紋2檢查床身導(dǎo)軌的垂直平面內(nèi)的直線度時，由于車床導(dǎo)軌中間部分使用機會多，因此規(guī)定導(dǎo)軌中部允許______。A．背壓為零B．經(jīng)節(jié)流閥而發(fā)熱的油液不易散熱C．廣泛用于功率不大，負(fù)載變化較大的液壓系統(tǒng)或運動平衡性要求較高的液壓系統(tǒng)中D．串接背壓閥可提高運動的平穩(wěn)性拋光加工工件表面，______提高工件的相互位置精度。A．過載 B．過熱 C．短路 D．尖壓1M98指令功能代碼是調(diào)用子程序，即將主程序轉(zhuǎn)至__程序。）+Wmax D．（2176。那會成為迷失方向的經(jīng)濟家和私奉獻精神來。職業(yè)道德與企業(yè)的發(fā)展有什么關(guān)A、強化創(chuàng)造意識己，經(jīng)常進行積極的思想斗爭，保持所以，有什么樣的人生觀就有什么樣系？ B、確立科學(xué)思維清醒的頭腦，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，才的職業(yè)道德。不管是削階級人生觀的基本內(nèi)容，都是追求新的道德觀念。所以，職業(yè)道德修養(yǎng)包道德規(guī)范和法律規(guī)范的區(qū)別是什3）、信守承諾“說老實話，辦老實事，做老實人”、括職業(yè)道德認(rèn)識的提高、職業(yè)道德情么？1怎樣做一個誠實守信的人？ “有人在與無人在一樣，領(lǐng)導(dǎo)在與領(lǐng)感的培養(yǎng)、職業(yè)道德意志的鍛煉、職1）、二者的產(chǎn)生、發(fā)展不同 1）、要能夠正確對待利益問題。有了高尚的道德品質(zhì)，就可以努力鉆存在的客觀原因。二、什么是職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)道德1．職業(yè)道德使一定社會或階級的道上，對當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚。誠實勞動，關(guān)心的需要，友情與交往的需要，自我實德品質(zhì)方面根據(jù)一定的道德原則和崇拜。這就是個體對社會的依賴性職業(yè)良心發(fā)現(xiàn)，對沒有履行職業(yè)道德物無一不是經(jīng)過嚴(yán)格職業(yè)訓(xùn)練，無一的職責(zé)，它包括人們應(yīng)該做的工作以的表現(xiàn)。常規(guī)。做事開始，腳踏實地，一步一個腳印內(nèi)容？ 借自己手中的職權(quán)謀取個人私利，損四、什么是社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)地去努力。臥式車床工作精度檢驗方法 ① 精車外圓的圓度和圓柱度檢驗② 精車斷面的平面度③ 精車螺紋的螺距累計誤差37環(huán)：組成尺寸鏈的每一個尺寸成為環(huán)26劃分加工階段的理由① 粗加工階段切除金屬較多，切削力和切削熱量較大，夾緊力大，內(nèi)應(yīng)力大變形大 ② 有利于合理使用設(shè)備③ 便于安排熱處理④ 便于及時發(fā)現(xiàn)毛胚缺陷⑤ 精加工，光整加工安排在后道工序，可保護精加工光整加工件的表面少收磕碰損壞 16線制定工藝規(guī)程的原始資料① 產(chǎn)品的整套配圖和零件圖。主偏角=70176。（╳）9)在數(shù)控機床中，常采用滾珠絲杠和靜壓螺母，用滾動摩擦代替滑動摩擦。4）圖樣上符號○是（形狀）公差的（圓）度。副后角=6176。（∨）9)CA6140型臥式車床的前、后軸承不但旋轉(zhuǎn)精度高，而且內(nèi)圈厚，剛性好。3）零件的加工精度反映在（尺寸）精度、（形狀）精度、（位置）精度三個方面。只要滿足加工要求，少于六點的定位，稱為部分定位。（╳）7）主切削力消耗大部分切削功率，是計算機床功率，設(shè)計刀具、夾具，選用切削用量的主要依據(jù)。2）刀具的壽命與（切削用量）有密切關(guān)系，取大切削用量促使（切削力）增大，（切削溫度）上升，造成刀具壽命（降低）。后角=8176。（∨）7）機床的幾何精度指的是機床某些基礎(chǔ)零件本身的幾何形狀精度、相互位置的幾何精度及其相對運動的幾何精度。2）切削過程中的金屬（變形）與（摩擦）所消耗的功，絕大部分轉(zhuǎn)變成熱能。（╳）4）加工誤差是指工件加工后的實際幾何參數(shù)與理論幾何參數(shù)的符合程度。 10)麻花鉆主要刃磨__a____。c)工藝規(guī)程要具有經(jīng)濟性和實用性，并能充分發(fā)揮設(shè)備、刀具的潛力。（╳）4）夾緊裝置的夾緊力必須大于夾緊工件所需的最小夾緊力，小于工件在允許范圍內(nèi)產(chǎn)生夾緊變形誤差時的最大夾緊力。 花鉆在主截面中，測量的基面與前刀面之間的夾角叫___b___。當(dāng)大批量車削曲軸時，可采用專用曲軸夾具車削，對于偏心距較小的曲軸，可采用車偏心工件的方法車削。（╳）6）車床定位裝置必須保證工件被加工表面軸線與車床主軸軸線重合。五：簡答題：（供20分，每題5分）1)車床有哪幾種潤滑方式？答：有：1）澆油潤滑，2）濺油潤滑，3）油繩導(dǎo)油潤滑，4）彈子油杯注油潤滑，5）黃油杯潤滑，6）油泵輸油潤滑。車工技師考試試題C 一：填空題：（供20分，每題2分）1）車床中摩擦離和器的功能是實現(xiàn)（傳遞扭矩），另一功能是起（過載保護）作用。（∨）6)千分表是一種指示式量具，可用來測量工件的形狀誤差和位置誤差，也可用相對法測量工件的尺寸。五：簡答題：（供20分，每題5分）1)已知前角=20176。第二篇：車工技師復(fù)習(xí)題1什么是基準(zhǔn)基準(zhǔn)就是零件上用來確定其它點1323尺寸鏈的計算方法34一個人如果想要有所成就、有所沒有矛盾和沖突。表現(xiàn)，即職業(yè)道德品質(zhì)，推定這個人第二章：職業(yè)道德的范疇與規(guī)范 柄在別人手中，才敢于堅持真理，堅傳統(tǒng)習(xí)慣，是指人們在長期的職業(yè)生的整體道德素質(zhì)。職業(yè)責(zé)任是指人一個接受社會和被社會所接受的社行為的統(tǒng)一。那些為了生態(tài)度。人處事。它是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識、德品質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。括職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)道德情感、職職業(yè)道德的特征？1樹立企業(yè)信譽和形象的三個要素在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，各行各業(yè)業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念等內(nèi)容。我斗爭，不斷提高自己的道德選擇能映。團結(jié)互助的基本要求是什么？ 業(yè)道德境界。毛澤東同志對德與才，即先公后私、先人后己、集體主義等精從企業(yè)的安排，是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)業(yè)技能，提高文化素養(yǎng)紅與專的關(guān)系作過精辟的論述。～5176。A．主軸的旋轉(zhuǎn)傳給滑板箱 B．主軸的旋轉(zhuǎn)運動傳給進給箱 C．主軸的旋轉(zhuǎn)傳給光杠D．電機輸出的動力傳給主軸箱1用交換齒輪齒數(shù)分線法車削多線螺紋時，當(dāng)交換齒輪的齒數(shù)是______時，才可以用交換齒輪進行分線。A．保護工件的加工表面B．防止螺釘旋轉(zhuǎn)時定位遭到破壞 C．避免壓壞工件表面 D．使夾緊迅速重復(fù)定位能提高工件的__，但對工件的定位精度有影響，一般是不允許的。A．C型 B．R型 C．B型 D．A型1車床主軸前軸承等重要潤滑部位采用__潤滑。解決方法：車刀安裝得過高或過低：過高，則吃刀到一定深度時，車刀的后刀面頂住工件，增大摩擦力，甚至把工件頂彎，造成啃刀現(xiàn)象；過低，則切屑不易排出，車刀徑向力的方向是工件中心，加上橫進絲杠與螺母間隙過大，致使吃刀深度不斷自動趨向加深，從而把工件抬起，出現(xiàn)啃刀。如果是主軸軸向竄動引起的，可調(diào)整主軸后調(diào)整螺母，以消除后推力球軸承的軸向間隙。解決方法：精車時要詳細檢查刻度盤是否松動，精車余量要適當(dāng)，車刀刃口要鋒利，要及時測量。二、亂扣的處理方法：故障分析：原因是當(dāng)絲杠轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)時，工件未轉(zhuǎn)過整數(shù)轉(zhuǎn)而造成的。A．大徑 B．中徑 C．小徑2麻花鉆的頂角增大時，前角__。A．竹節(jié)形 B．錐形 C．鞍形 D．鼓形軸在90176。A．帶傳動 B．螺旋傳動 C．鏈傳動 D．齒輪傳動車?yán)溆茶T鐵時，車刀前角一般取__。A．安裝 B．加工 C．工序滾花以后，工件直徑______滾花前直徑。有些人就是在社會主文明禮貌的具體要求？2從道德的結(jié)構(gòu)來看，人的道德素作，是完成經(jīng)濟工作和技術(shù)工作的保義經(jīng)濟生活中甚至延伸到政治生活1）、儀表端莊 質(zhì)包括哪些內(nèi)容？證，它們是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。生觀?職工應(yīng)具備什么樣的職業(yè)道德才2職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有哪些？ 要成為一個建設(shè)有中國特色的社會社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，有力地促進有利于企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的提1)、確立正確的人生觀是職業(yè)道德修主義的合格人才，必須具有一定的思了我國生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟的發(fā)展高？ 養(yǎng)的前提想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。正級人生觀的世界觀基礎(chǔ)，是唯心主義是什么？ 4）、光明磊落如毛澤東同志所指出的：“房子是應(yīng)和形而上學(xué)。3）、要樹立進取精神和事業(yè)意體體現(xiàn)，也是大慶石油工人高尚的職五、人生觀的含義是什么?無產(chǎn)階級社會主義市場經(jīng)濟對職業(yè)道德的識。特別是對改革開放和社3）、行為適度4）、形象莊重 和規(guī)范，積極主動地選擇善的職業(yè)道只要自己有“本領(lǐng)”，就什么都能干會主義市場經(jīng)濟缺乏全面的、正確的1待人熱情的要求是什么？ 德行為。要做到在似是步的行為，就是善的，道德的；凡是基礎(chǔ)和起點。只有在社會集體中，在與到一定的道德境界的道德實踐活動。嚴(yán)格的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)往往能夠錘煉3．全心全意為人民服務(wù)。任，也不可能成為家庭的好成員、社愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服求。俗話心信念?結(jié)合自己的實際，談一談它人事業(yè)上的成功，只有15％是由于二是把為人民服務(wù)作為人生目的。對不同地位、職業(yè)、身份的人采取不效益測評相結(jié)合，具體規(guī)范測評與分一、職業(yè)首先對于職工的發(fā)展有何意五、集體主義原則的主要內(nèi)容有哪同的標(biāo)準(zhǔn)對待和處理。增環(huán)：其他組成不變某組成環(huán)增大使封閉環(huán)增大則此組成環(huán)為增環(huán)29采用人為組織措施的集中稱為組織集中。7④毛胚情況。主切削刃為15，斷削槽寬為3，高速鋼刀體為16X16X100，試按此參數(shù)畫外圓車刀圖，并在圖上標(biāo)注相應(yīng)的參數(shù)值。 2)切削用量中，對斷削影響最大的是_____b_____。6）車刀后角是（后刀面）與（切削平面）的夾角，后角的作用是減少車刀（后刀面）與（工件）的摩擦。刃傾 角=5176。 2)車床主軸前、后軸承的間隙過大時，車削出的工件會產(chǎn)生____a______超差。6)保證軸套類零件加工精度的方法有（一次裝夾車削）、（以外圓定位車削內(nèi)孔）、（以內(nèi)孔定位車削外圓）。后角=8176。（∨）10）在CA6140型臥式車床進給系統(tǒng)中，裝有多片式摩擦離合器，保證了快速移動與工作進給不會發(fā)生運動干涉。5）前角增大，切削過程中切削變形（減?。邢髁Γp低），切削溫度（下降），但前角不宜過大。副偏角=10176。（∨）10)在CA6140型臥式車床進給系統(tǒng)中，裝有多片式摩擦離合器，保證了快速移動與工作進給不會發(fā)生運動干涉。符號∥是（位置）公差的（平行）度。二：判斷題：（供20分，每題2分）1）工件定位后將其固定，在加工過程中保持位置不變的裝置稱為定位裝置。 7）三針測量是測量外螺紋__b_____的一種比價精密的方法。最后用刀尖角略小于齒形角的車刀，精車蝸桿底徑，把齒形修正清晰，以保證齒面的精度要求。二：判斷題：（供20分，每題2分）1）工件定位后將其固定，在加工過程中保持位置不變的裝置稱為定位裝置。 7）若CA6140型臥式車床主軸因軸承間隙過大而使回轉(zhuǎn)精度下降時，首先因調(diào)整___a____。4）簡述車削曲軸的加工方法？P138 答：車削曲軸最常用的方法是兩頂尖車削，但由于兩端主軸頸較小，一般不能直接在軸端鉆偏心部分（及曲軸頸）中心孔，所以較大曲軸一般都在兩端留工藝軸頸，或裝上偏心夾板。（∨）3）夾緊裝置的夾緊力必須大于夾緊工件所需的最小夾緊力，小于工件在允許范圍內(nèi)產(chǎn)生夾緊變形誤差時的最大夾緊力。 9)由可循環(huán)使用的標(biāo)準(zhǔn)夾具零部件組裝成易于聯(lián)結(jié)和拆卸的夾具叫___a____。粗車時， , 精車時，采用單面車削。（╳）3）橫向進給時，車刀的工作后角增大，工作前角減小。 9)對于配合精度要求較高的工件，工廠中常采用_____ c ____檢查錐度和角度。b)在保證加工質(zhì)量的基礎(chǔ)上，力求獲得較高的生產(chǎn)效率和較好的經(jīng)濟效益。什么事大量生產(chǎn)產(chǎn)品數(shù)量很大。測量基準(zhǔn)檢驗時使用的基準(zhǔn)11什么是加工余量加工余量是指加工過程中，切去的金屬厚度。③ 工序數(shù)目少，可減少機床數(shù)量，操作人員及生產(chǎn)面積，簡化生產(chǎn)計劃和生產(chǎn)組織工作。開職業(yè)道德。一個人在單位里的道德行為堅決斗爭。所謂職業(yè)理想是實現(xiàn)自己的社會化過程，即完成從職業(yè)良心，是指從業(yè)人員履行對他人職業(yè)訓(xùn)練和生活磨煉的人，才能獲得指人們對未來工作部門和工作種類“自然人”、“生物人”向“社會和社會