【正文】 arar2163。f(D)，1，且f1在其都只存在唯一的一個(gè)x206。1|x|163。g(x)222。1和cosx163。P3P15都論及小學(xué)數(shù)學(xué)所應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是，“第一，小學(xué)數(shù)學(xué)具有現(xiàn)實(shí)性質(zhì)，數(shù)學(xué)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，再運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。②根據(jù)本文的論述方法，將《過(guò)秦論》改寫(xiě)為一篇白話(huà)文形式的議論文。此環(huán)節(jié)，我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住中心論點(diǎn)，認(rèn)清兩個(gè)分論點(diǎn)。第五說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課，進(jìn)入作者首先我會(huì)在黑板上板書(shū)“蘇老泉”三字，一邊展示《三字經(jīng)》中介紹作者的相關(guān)圖片，一邊提供“三蘇”和“一門(mén)三父子，都是大文豪”等文學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們說(shuō)出這位作者的名字——蘇洵，并適時(shí)板書(shū)，接著展示PPT并介紹作者的相關(guān)簡(jiǎn)介，自然進(jìn)入本篇課文學(xué)習(xí)，并板書(shū)課文題目，簡(jiǎn)要解題?！读鶉?guó)論》這篇文章論證嚴(yán)密，是很好的議論文寫(xiě)作范式，因此我把教學(xué)的另一個(gè)難點(diǎn)確定為引導(dǎo)學(xué)生深入體悟并實(shí)踐這種論證結(jié)構(gòu)和方法，從而培養(yǎng)淺易文言文的閱讀能力、誦讀能力和議論文的寫(xiě)作能力?！读鶉?guó)論》是一篇著名的史論文，作者通過(guò)探討六國(guó)滅亡的原因，諷諫宋王朝統(tǒng)治者要以史為鑒，勿蹈覆轍。項(xiàng)目展示：談?wù)勔粌蓚€(gè)模范黨員的先進(jìn)事跡將課堂內(nèi)容與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，訓(xùn)練學(xué)生收集資料的能力，提高運(yùn)用課堂中的內(nèi)容思考問(wèn)題，分析問(wèn)題解決問(wèn)題能力。對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策重點(diǎn)是概述中國(guó)化馬克思主義理論成果怎樣適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代主題的發(fā)展變化確定國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策，獨(dú)立自主的和平外交政策是怎樣一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的；分析在新的歷史條件下中國(guó)的發(fā)展與歷史上大國(guó)崛起的區(qū)別，中國(guó)和平發(fā)展道路的內(nèi)容以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、歷史文 化背景，反駁“中國(guó)威脅論”；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策與反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界，謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的關(guān)系。項(xiàng)目展示：談?wù)勚袊?guó)的貧富差距第二節(jié) 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治。而這以廢除人民公社制度為前提。二是社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵，主要說(shuō)明它與過(guò)渡 時(shí)期的區(qū)別和聯(lián)系。教材的這三章的內(nèi)容，要著重幫助學(xué)生了解今天的民族獨(dú)立和人民解放，來(lái)之不易，彌足珍貴；幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)毛澤東在把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合方面進(jìn)行的原創(chuàng)性理論成果的偉大意義，從而理解鄧小平說(shuō)的如果沒(méi)有毛澤東思想我們可能至今還在黑暗中摸索的深刻涵義。關(guān)于鄧小平一生的“三落三起”；第二部分，毛澤東思想體系中的兩個(gè)特殊內(nèi)容，設(shè)三章，一章講中國(guó)新民主主義革命的理論和經(jīng)驗(yàn)；一章講社會(huì)主義改造理論；一章講社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果。學(xué)生接觸的信息量大、雜。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 幫助大學(xué)生全面了解我國(guó)國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)化馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真理性及其反映我國(guó)發(fā)展的特殊性、規(guī)律性；幫助大學(xué)生提高政治理論素養(yǎng)，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，增強(qiáng)投身中國(guó)特 色社會(huì)主義建設(shè)自覺(jué)性，增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。C 用15 表示?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》說(shuō)課資料通過(guò)自由交流和解決問(wèn)題這兩個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生清晰地感受到了負(fù)數(shù)在生活應(yīng)用中的廣泛性與實(shí)用性；經(jīng)歷了用負(fù)數(shù)來(lái)表示生活中的一些現(xiàn)象的過(guò)程。說(shuō)一說(shuō)：5℃和20℃哪個(gè)溫度低。如果用通分的方法，學(xué)生感覺(jué)很麻煩。教師通過(guò)設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，逐步啟發(fā)學(xué)生探究用轉(zhuǎn)化的方法來(lái)解決問(wèn)題?？傊?，教育的本質(zhì)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒，在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，我們要敢于沖出傳統(tǒng)教育的束縛，讓一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命靈性的學(xué)生在我們的課堂里自由的放飛，自由的發(fā)展?；蛲ㄟ^(guò)比較有序與無(wú)序的兩份記錄發(fā)現(xiàn)：搭配要按一定的順序，才能不重復(fù)、不遺漏。二、對(duì)教材的創(chuàng)新處理 是“用教材教”而不是“教教材”教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新處理——?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)探究欲望《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》說(shuō)課資料骨、魚(yú)這些都是什么菜？土豆、冬瓜又是什么菜？這么多的食物，怎樣搭配來(lái)吃才能更有營(yíng)養(yǎng)、更健康呢？對(duì)了！在飲食中注意葷素的搭配，才能更有營(yíng)養(yǎng)，更健康。在教學(xué)中，隨時(shí)會(huì)生成一些新的課程資源，課堂生成一定大于課前預(yù)設(shè)，我將及時(shí)調(diào)整我的預(yù)案，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。，通過(guò)觀(guān)察、想像、動(dòng)手操作等活動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間觀(guān)念。因此我打算采用“自主操作探究、合作交流學(xué)習(xí)”的教學(xué)方式。本節(jié)課的教學(xué)重在訓(xùn)練學(xué)生有序思考能力，這種能力對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)以及解決生活中的實(shí)際問(wèn)題都起著至關(guān)重要的作用。請(qǐng)大家選擇自己喜歡的菜搭配好，今日菜譜：（課件出示星期一的菜譜）1)師：星期一的菜譜是怎樣的？廚師對(duì)配菜有什么要求？（點(diǎn)擊課件出要求：一份盒飯含一個(gè)葷菜和一個(gè)素菜?；顒?dòng)三：搭配星期五的菜譜師：看來(lái)大家都學(xué)會(huì)了配菜，后天我店將推出二葷三素的菜，誰(shuí)能一次配成所有的菜，將被聘請(qǐng)為學(xué)校餐廳配菜部經(jīng)理。通過(guò)轉(zhuǎn)化能把較復(fù)雜的問(wèn)題變成較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，把新問(wèn)題變成舊問(wèn)題。通過(guò)討論交流學(xué)生會(huì)聯(lián)想到平面圖形面積公式推導(dǎo)，體積公式推導(dǎo)，分?jǐn)?shù)、小數(shù)的計(jì)算、不規(guī)則圖形的周長(zhǎng)計(jì)算等等??我讓學(xué)生具體說(shuō)一說(shuō)推導(dǎo)過(guò)程。學(xué)生豁然開(kāi)朗，這時(shí)我給這題再添上一個(gè)加數(shù)，加一個(gè)1/32，和是多少？要求陰影部分的和可以從空白部分著想，看來(lái)用轉(zhuǎn)化的思想解決問(wèn)題也可以從反面入手。這是我設(shè)計(jì)這一部分的初衷。通過(guò)這個(gè)“實(shí)踐活動(dòng)”既展示了正、負(fù)數(shù)在表示調(diào)查結(jié)果中的作用，也進(jìn)一步拓展了負(fù)數(shù)的應(yīng)用范圍，讓學(xué)生體會(huì)到用數(shù)來(lái)表達(dá)和交流的作用。（二）得出定義，揭示內(nèi)涵教師設(shè)問(wèn)：到底什么是數(shù)軸？如何畫(huà)數(shù)軸呢？（1）畫(huà)直線(xiàn)，取原點(diǎn)（這里說(shuō)明在直線(xiàn)上任取一點(diǎn)作為原點(diǎn)，這點(diǎn)表示0，數(shù)軸畫(huà)成水平位置是為了讀、畫(huà)方便，同時(shí)也為了有美的感覺(jué)。知識(shí)目標(biāo)通過(guò)本課程學(xué)習(xí)，學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握馬列主義、毛澤東思想及中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。四、教學(xué)效果五、說(shuō)教法與手段項(xiàng)目展示的方法。這樣才能看出它的理論創(chuàng)新和指導(dǎo)意義，進(jìn)一步理解最早實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的毛澤東思想的歷史地位和重大意義。這個(gè)部分可以分為四個(gè)方面相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)基本問(wèn)題；中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局； 祖國(guó)完全統(tǒng)一和外交政策；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略，主要分析從毛澤東的“兩步走”到鄧小平的“三步走”再到全面建設(shè)小康社會(huì)到全面建成小康社會(huì)，最后實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的不斷深化。項(xiàng)目任務(wù)：制作視頻，從衣食住行四個(gè)方面展示近三十多年中國(guó)的變化。核心理解為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位？為什么要建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化？項(xiàng)目展示：介紹中國(guó)的三大國(guó)粹之一（國(guó)畫(huà)、京劇和中國(guó)醫(yī)學(xué)）第四節(jié)：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。其中，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中居于主體地位。學(xué)生需要要求提交項(xiàng)目展示PPT課件、調(diào)查報(bào)告等物化成果。能力目標(biāo)：理清作者的思路，學(xué)習(xí)作者的論證方法。（3）講授法和點(diǎn)撥法：《誘思探究教學(xué)論》中指出：“變教為誘，變誘為導(dǎo)。檢查預(yù)習(xí)，梳通文意本文文字不是很深?yuàn)W，所以學(xué)習(xí)本文的詞語(yǔ)、句子，以學(xué)生自我疏通為主，對(duì)于學(xué)生提出的共性的疑難問(wèn)題，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥、講解?！保ò鍟?shū)：賂秦而力虧，破滅之道也）。（板書(shū)：承上啟下、假設(shè)論證和為六國(guó)設(shè)圖存之道內(nèi)容）（5）最后，全班齊讀第五段，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)感受第五段表明了蘇洵怎樣的寫(xiě)作意圖？學(xué)生能說(shuō)出到蘇洵是想要?jiǎng)裰G北宋的統(tǒng)治者不要再茍安了，但不能說(shuō)出“借古諷今”“引古諷今”這樣的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，所以最后需要教師通過(guò)分析作者在文章運(yùn)用的最后一個(gè)推想（“茍以天下之大第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》讀書(shū)筆記婁山關(guān)將軍希望小學(xué)曾秉華這是一本相當(dāng)好的專(zhuān)業(yè)書(shū)，它是浙江教育出版社所出“課程學(xué)科教學(xué)論叢書(shū)”之一，總主編鐘啟泉，主編孔企平，皆是教育或是數(shù)學(xué)教育界中的人物。素養(yǎng)不僅指態(tài)度，而且指具有思考的傾向和積極的行動(dòng)方式。D例2 設(shè)f，：(i)inff(x)+infg(x)163。Dx206。f(x2),則稱(chēng)f為D上的增函數(shù)，特別當(dāng)成立嚴(yán)格不等式f(x1)f(x2)時(shí)，稱(chēng)f為D上的嚴(yán)格增函數(shù)；167。0)上是嚴(yán)格減的，有反函數(shù)(按習(xí)慣記法)y=x，x206。s)=f(x)，則稱(chēng)f為周期函數(shù)，s稱(chēng)為f的一個(gè)周期．顯然，若s為f的周期，則ns(n為正整數(shù))也是f的周期．若在周期函數(shù)f的所有周期中有一個(gè)最小的周期，則稱(chēng)此最小周期為f的基本周期，或簡(jiǎn)稱(chēng)周期．167。)。D為嚴(yán)格增(減)函數(shù)，則f必有反函數(shù)f定義域f(D)上也是嚴(yán)格增(減)函數(shù)．證設(shè)f在D上嚴(yán)格增．對(duì)任一y206。Dx206。Dx206。M(f(x)179。促進(jìn)學(xué)生終身可持續(xù)性發(fā)展，是學(xué)校數(shù)學(xué)教育的基本出發(fā)點(diǎn)。本環(huán)節(jié)解決第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。個(gè)別細(xì)心的同學(xué)也能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，齊趙燕國(guó)都是未賄賂秦國(guó)的諸侯國(guó)，為什么也會(huì)“終繼五國(guó)遷滅”呢？由于學(xué)生不熟悉戰(zhàn)國(guó)那段跌宕起伏的歷史，不了解各國(guó)國(guó)情，所以難以理解作者反映的嚴(yán)酷事實(shí)，難以體會(huì)作者的感情。）賞析課文，理清脈絡(luò) 《新課標(biāo)》中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。本文作為本單元的示例文，課前有詳細(xì)的課文導(dǎo)讀，書(shū)下有較為詳細(xì)的注釋。不首先掃清文字障礙，讀懂文章，一切鑒賞就都是空中樓閣。我們將課程考核分為三部分：第一部分平時(shí)成績(jī)考核，占總成績(jī)的30%，包括：課堂學(xué)習(xí)態(tài)度（考勤、課堂紀(jì)律、回答問(wèn)題）占10%，完成課堂展示作業(yè)情況占20%；（2）實(shí)踐教學(xué)（如調(diào)查、讀書(shū)報(bào)告，暑期打工總結(jié)等）占20%。同時(shí)強(qiáng)調(diào)必須維護(hù)工人、農(nóng)民的權(quán)益。主要分析“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想，它的形成、發(fā)展和實(shí)踐，它的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義，最后落腳到解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與西方實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有聯(lián)系，又有根本區(qū)別，突出這是史無(wú)前例的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。整個(gè)分析建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義基本矛盾理論的基礎(chǔ)上。第五章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)搞清楚中國(guó)建立的社會(huì)主義處于社會(huì)主義發(fā)展的什么階段，分析社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)。目的：正確認(rèn)識(shí)社會(huì)改造的意義第四章：社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果。案例教學(xué)法。（6）明確當(dāng)代大學(xué)生歷史使命。（六）歸納小結(jié)，強(qiáng)化思想根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，師生共同小結(jié)：為了鞏固本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)提問(wèn):你知道什么是數(shù)軸嗎？你會(huì)畫(huà)數(shù)軸嗎？這節(jié)課你學(xué)會(huì)了用什么來(lái)表示有理數(shù)？數(shù)軸上，會(huì)不會(huì)有兩個(gè)點(diǎn)表示同一個(gè)有理數(shù)？會(huì)不會(huì)有一個(gè)點(diǎn)表示兩個(gè)不同的有理數(shù)？讓學(xué)生牢固掌握一個(gè)有理數(shù)只對(duì)應(yīng)數(shù)軸上的一個(gè)點(diǎn)，并能說(shuō)出數(shù)軸上已知點(diǎn)所表示的有理數(shù)。一、教材分析本節(jié)課主要是在學(xué)生學(xué)習(xí)了有理數(shù)概念的基礎(chǔ)上，從標(biāo)有刻度的溫度計(jì)表示溫度高低這一事例出發(fā)，引出數(shù)軸的畫(huà)法和用數(shù)軸上的點(diǎn)表示數(shù)的方法，初步向?qū)W生滲透數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想,以使學(xué)生借助直觀(guān)的圖形來(lái)理解有理數(shù)的有關(guān)問(wèn)題。有的說(shuō)：“家庭的收入可以用正數(shù)表示，支出用負(fù)數(shù)表示”；還有的說(shuō)“比賽時(shí)得分可以用正數(shù)、失分用負(fù)數(shù)”。二、悉心觀(guān)察，自主求知認(rèn)讀溫度計(jì)和比較零下溫度的高低是本課教學(xué)的難點(diǎn)。讓學(xué)生在鞏固知識(shí)的同時(shí)，刷新解決的能力。說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材編排要求，我以為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三點(diǎn)：一、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生回顧用轉(zhuǎn)化策略解決問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)解決具體問(wèn)題，感悟轉(zhuǎn)化的含義。）運(yùn)用知識(shí) 拓展搭配在配菜搭配結(jié)束后，為了給學(xué)生一個(gè)綜合運(yùn)用新知識(shí)的空間，我讓學(xué)生用知識(shí)去解決一些實(shí)際問(wèn)題，比如：服裝搭配、與朋友握手、設(shè)計(jì)動(dòng)物園參觀(guān)的路線(xiàn)，是學(xué)生身邊經(jīng)常發(fā)生的事情。師小結(jié)：通過(guò)剛才的配菜，大家可以看出，一個(gè)葷菜和兩個(gè)素菜可以有幾種配菜方法呢?⑴請(qǐng)同學(xué)們想一想、擺一擺、并把配菜方法記錄下來(lái)，做到不重復(fù)、不遺漏。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的意識(shí)。我要求學(xué)生從畫(huà)面中找到已學(xué)過(guò)的立體圖形，在此基礎(chǔ)上抽象出長(zhǎng)方體的模型，教師引出課題：長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)。第一篇：《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》說(shuō)課資料《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》說(shuō)課資料《長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)》說(shuō)課稿武漢市洪山區(qū)武漢理工大學(xué)第一附小 楊啟宏一、說(shuō)教材本節(jié)課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《數(shù)學(xué)》