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讀李爾王有感(專業(yè)版)

2024-11-16 23:20上一頁面

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【正文】 造就了這個杯具。就算眼睛瞎了,二十個鼻子里也沒有一個鼻子 嗅不出來他身上發(fā)霉的味道。而且肯特說這些話都是用很高級的詞語說的,這就體現(xiàn)出了肯特的正義感和他的才能。李爾王讀書筆記 篇11在這個星期一,我們開始了共讀莎士比亞的《李爾王》。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個合法的孩子,他們還是對私生子抱有偏見。在得知了李爾王的凄涼境地之后,法蘭西的王后娘娘(看得我好解氣啊)特來搬救兵要把老國王接走,父女重逢的場面,感人至深。只有考黛蓮心無城府,實話實說。老國去找小女兒,覺得自我都很難應(yīng)對她。三女兒嫁給了法蘭西國王,國王很愛科第麗霞。于是決定不再要這個不孝順的女兒了,當(dāng)然也不會分給她半點財產(chǎn)。當(dāng)一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時,那么這就是他“毀滅”的開始。果然,他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發(fā)狂了。他說,“我要象一個新郎似的勇敢地死去”,這種絕望令我所深感震撼。他因花心而生下庶民出身的愛特門導(dǎo)致了今后的慘劇。其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。不幸的是,科迪利安的軍隊仍然失敗了。法王說考狄安本身最珍貴(說得好!)。李爾王是英國傳說中的國王。所以,他必須死。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議,但,這就是世界,這就是現(xiàn)實,在那樣一個人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中,怎么能允許“美”和“善”全身而退呢?關(guān)于李爾王的形象問題,有人評價他是一份昏聵專制的暴君,我實在不敢茍同?!北娊糟等?,鄙視之。同前邊“惡”的重復(fù)一樣,這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化,“善”和“美”依然還在,在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。當(dāng)然,李爾王的兩個女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國土之后,對待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了,而是忤逆與大逆不道了。一個英勇有為的賢君,竟被自己的親生女兒迫害,淪落到如此地步,實在是可悲可嘆!故事的起初,就指出了人性的一大弱點:人都喜歡聽好話,都喜歡被奉承。可以說,悲劇的發(fā)生是由這個糊涂虛偽的老國王一手造成的。故事主要講李爾王老了,要把他的國土按照兒女們對他的愛來分,大女兒和二女兒因為自己的甜言蜜語得到了一大半的國土,而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛,所以被李爾王放逐了?!暗阶詈蟛艛[脫了莊嚴(yán)氣派,他的沉重的悲傷和激情洶涌的氣勢”。讀莎士比亞《李爾王》有感范例2我最近看了《李爾王》這部悲劇。迷于五行中,醒于三界外。李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉是狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人,為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父,為了自己心中喜歡的人而毀滅自己的家,更是相互殘害生命,直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人,而他只是在不斷地利用她們罷了,或許是因為她們是國土的擁有者而對待她們的丈夫不屑一顧,甚至罵他們是懦夫,可憐的兩個男人,因為權(quán)利而葬送了自己的幸福。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光短淺的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉,卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的,但同時她也是固執(zhí)沖動的,如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用,既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位,以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?保持自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒錯,可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的,有的時候言語比行動的作用要大得多。善報者惡盡,惡報者善哉。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯,甚么才是最重要的,對于每個人,有不同的天秤,在天秤上有著不同的平衡。他說,“我要象一個新郎似的勇敢地死去”,這種絕望令我所深感震撼。撒謊的后果是殘酷的,我們都要誠實待人,不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自我的親人,否則將會受到懲罰。就將自己的江山和權(quán)利分給了她們。他同那兩個可悲又可恨的女人一樣,為了金錢和權(quán)力,拋棄了原本屬于自己的幸福。正如飲料和白開水之于人,飲料盡管味美如飴,但真正解渴的還得是白開水。其實從一開始,考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠善良的一面。于是那個講真話、說實話、向父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。正如愛德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣,兩個已婚的女人為了爭奪愛德蒙而自相殘殺,更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺:這三個臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起,最終“惡有惡報”,這些都是后話。不論如何,父女和好如初。于是,他看清了自己,看清了自己的小女兒——可愛的考狄利亞,也重新認(rèn)識了世界的本質(zhì)。他們自身的下場正驗證了“自作孽,不可活”的道理——這是他們應(yīng)有的下場:惡終將會被美和善撕得粉碎,世界終究還是美的。給科迪莉安的土地由她的兩個姐妹平分。同時,李爾王的兩個女兒也結(jié)婚了,但都愛上了惡毒英俊的財神,成為情敵。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇,起兵討伐兩個姐姐,不幸失敗,最終被俘含恨自刎,李爾王也在悲痛瘋癲中死去??煽吹胶竺妫顮栆蛳惹暗腻e事而被那兩個惡毒的女人那樣對待時,我卻也為他所感到悲傷——落敗的鳳凰不如雞,這一句老話果真不假。他的“瘋話和正經(jīng)話夾雜在一齊”,表面上是“瘋話”,實質(zhì)上是正經(jīng)話。如果有什么東西可以超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個世界的話,那一定是冰冷黑暗的?!彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為,或是不名譽的舉止,而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。李爾王也很滿意,又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。故事主要講李爾王老了,要把他的國土按照兒女們對他的愛來分,大女兒和二女兒因為自我的甜言蜜語得到了一大半的國土,而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛,所以被李爾王放逐了?!眹趼犃?,信以為真,又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。大女兒和二女兒極盡阿諛奉承之能,說得天花亂墜,像什么愛父親勝過愛自己的生命(太夸張了)。何必操之過急呢”。《李爾王》以杯具結(jié)束的原因在我看來有以下兩個。杯具就在于李爾依然沒有明白:做父親的沒有樹立好榜樣是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?咸厮麑ζ腿藠W斯華德是很輕蔑的,他甚至還罵奧斯華德。他卻光禿著頭在風(fēng)雨中狂奔,把一切付托給不可知的力量。日復(fù)一日,奉承成了他生活中必不可少的一部分,這便使他極愛面子,以至于看不清事情的真相。在中國的古代宮廷中為了權(quán)力而父子、兄弟相殘的事情也是數(shù)不勝數(shù)。倘然有什么聰明人給你更好的教訓(xùn),請你把這番話還我。他向女兒要求嘴唇吐出的愛,考狄莉亞卻不能給予,“只是因為我缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛, 一條我所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭,雖然沒有了這些使我不能再受您的寵愛,可是唯其如此,卻使我格外尊重我自己的人格。兩個大女兒雖然說出很愛李爾,但是其實她們要的只是權(quán)力和國土。在愛德蒙接近勝利時他是多么風(fēng)光,掌權(quán)者信任他,看清他詭計的父親死去了,被他陷害的兄長淪落成流浪漢,只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。另兩個公主因為靄特孟自相殘殺,同樣沒有好結(jié)果。不過這個世上最有真正的慧眼,法蘭西國王說他請求娶考黛蓮為妻。老國王悲痛極了,也去世了。我在讀《李爾王》這個故事之前,就喜歡別人夸我,別人一說我的缺點,我便撅起小嘴——不高興了!但我讀完《李爾王》之后最終明白了這句名言的含義:忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。看到那里,我不禁有些動容,李爾王的糊涂,大、二女兒的陰險狡詐,三女兒的真誠孝心構(gòu)成了比較,這個故事表面看起來是發(fā)生在英國皇室,但實際卻在我們身邊?;叵氘?dāng)時肯特公爵的勸阻是正確的,他甚至用生命作為代價對他說道:“有人不會口若懸河,說得天花亂墜,可并不是無情無義!”而現(xiàn)在已回天乏術(shù)了。他不是一個真正的傻瓜,至少他是渴望愛的,至少在臨死之前他回歸了最純真的人性。“到最終才擺脫了莊嚴(yán)氣派,他的沉重的悲傷和活力洶涌的氣勢”。而肯脫,《李爾王》中一位忠心耿耿的下臣,他因為美麗科第麗爾說好話而被當(dāng)時昏了頭腦的李爾王驅(qū)出國境,因放不下心中的君王化裝成另一個人去服侍李爾,為了李爾挨打、飽受那兩個令人厭惡的女人的侮辱,令我著實感動落淚,心受震撼!他塑造成功,在我心中樹立了一個忠心奉主的偉大的`忠臣形象!而杯具就是杯具,《李爾王》的結(jié)局令我催然淚下——美麗的科第麗爾死了,李爾王也死了,臨死之際醒悟過來的愛特門死了,那兩個惡毒的公主也死了,《李爾王》在我的心中留下了深深地影響,不失為璀璨奪目的一本著作。這似乎是自咎之因所致,但似乎也屬善無善終之例。我已經(jīng)忘了我是怎么死的。可憐的一代君王,只能在風(fēng)暴中咆哮,指責(zé)世人不公(讀到這一段,熱淚盈眶)。孩子),所以三個國家中有一個最能生育,他想聽聽誰最愛他。他的戲份很少,似乎每次出現(xiàn)都是在插科打諢,好像沒有他這部作品仍然完整。倒是像愛德蒙這樣的野心家對李爾及其忌憚——這樣一對比本身就說明了李爾是一位賢明的、極富有個人魅力的君王。人性的弱點也正在于此:人都喜歡被贊美,都喜歡溢美之詞。畢竟他曾經(jīng)厭棄她,他曾經(jīng)剝奪了她繼承國土的權(quán)利。這兩個故事交織在一起,將利益世界中人的貪婪本性表露無疑,狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭奪和人性的冷漠。中國有句老話:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列顛與我國相去甚遠(yuǎn),大概很難懂得這個道理。當(dāng)然,那兩個壞女兒的做法也是讓人沒法容忍的。三女兒嫁給了法蘭西國王,國王很愛科第麗霞。讀莎士比亞《李爾王》有感范例3最近,我讀了莎士比亞的名作《李爾王》,讀完這本書后內(nèi)心感受很深,所以想把我讀后的感受寫下來與大家分享?!薄耙h褸的衣衫遮不住小小的過失。讀莎士比亞《李爾王》有感范例1最近,我讀了《李爾王》這部劇作,這是莎士比亞四大悲劇之一,我覺得這是很寫實的戲劇,不是劇情的寫實,而是對于人性的刻畫。說真小人可惡,可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。誰料大女兒和二女兒達(dá)到目的后原形畢露,把老父趕出家門,李爾王飽受顛沛流離之苦。年久月深,他就像一個上了癮的吸毒者,奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都離不開歌功頌德。我們都喜歡甜言蜜語的人,喜歡夸贊之語,到最后不也正是它們害了我們嘛!這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎?在現(xiàn)實生活中現(xiàn)象和本質(zhì),外表和內(nèi)容往往都有很大的差別,我們不能因為現(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個李爾王,“金光燦燦的并不全是黃金!”我們每個人的心中都有一個善與惡,偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn),沒有誰生下來就可以判斷它們,現(xiàn)實生活是殘酷的,我們不可能像書中的故事那樣有好的結(jié)果,我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的,我們不能因為自己心中的渴望而失去辨別的理智,要抑制那位喜甜的愛好,如果沒有嘗到苦的滋味又怎么會知道甜的滋味呢? 世事無常至于使悲喜在瞬間交替,而命運無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。兩個姊姊為了權(quán)力,排名的連結(jié)起與父親的親情,卻又在得到之后急于破壞。他的“瘋話和正經(jīng)話夾雜在一起”,表面上是“瘋話”,實質(zhì)上是正經(jīng)話。得知自我的父王被姐姐們趕出王宮后,決定把父王接回自我的王宮并為父親報仇,于是帶兵出征討伐兩個
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