【正文】 但自知已無顏應(yīng)對考狄利婭。讀完這本書后我明白了一個道理：說過的謊言終會因時間驗證。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛來分，大女兒和二女兒因為自己的甜言蜜語得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。因為大女兒和二女兒要殺死李爾王，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。我們要像科第麗霞一樣誠實和善良，像葛羅絲脫一樣的忠誠。他好像不懂得人情世故一樣，分不清好與壞，僅僅憑著兩個大點兒女兒平常多說的那些奉承、好聽的話?？梢哉f，悲劇的發(fā)生是由這個糊涂虛偽的老國王一手造成的。她們?yōu)榱俗约旱睦?，在自己的父王面前一個勁兒的夸耀、吹噓，好來騙取父親對自己的歡心，從而為自己將來那背信棄義的理想打好基礎(chǔ)。之后，她們便拋棄了原先深愛著她們的老國王。同樣的，那個害了自己同父異母的哥哥和父親的私生子愛特門，到頭來也是一無所有。一個英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實在是可悲可嘆！故事的起初，就指出了人性的一大弱點：人都喜歡聽好話，都喜歡被奉承。于是那個講真話、說實話、向父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。說了實話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。于是乎，就又形成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠意。當然，李爾王的兩個女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國土之后，對待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。正如愛德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣，兩個已婚的女人為了爭奪愛德蒙而自相殘殺，更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺：這三個臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起，最終“惡有惡報”，這些都是后話。當然，光明終究還是會到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。不論如何，父女和好如初。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內(nèi)容自不必贅述。中國有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國相去甚遠，大概很難懂得這個道理?！北娊糟等?，鄙視之。但人們還希望這些話都是真誠的。身為中國人，在看待子女對待父母的問題時，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個角度。這兩個故事交織在一起，將利益世界中人的貪婪本性表露無疑，狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭奪和人性的冷漠。還有愛德伽對自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。畢竟他曾經(jīng)厭棄她，他曾經(jīng)剝奪了她繼承國土的權(quán)利。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實，在那樣一個人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？關(guān)于李爾王的形象問題，有人評價他是一份昏聵專制的暴君，我實在不敢茍同。如果說李爾王的悲劇是性格悲劇（在一定程度上也的確如此），那么劇情的起承轉(zhuǎn)合正是隨著李爾性格的變化而變化的。于是他的悲劇也因此開始?？勺?yōu)橐唤椴菝窕蛘哒f是階下囚的他，擺脫了所謂的君王的身份與權(quán)力的羈絆，他的心反倒變得澄澈起來。所以，他必須死。但他卻是作品中唯一一個冷靜的人，唯一一個既身在劇中又超脫劇外的人，一個“舉世皆濁我獨清。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時也是對社會對人性的極大嘲諷與反思。高納里爾和里根的自相殘殺不僅僅在于加重作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達一種希望，正如中國那句老話：惡有惡報。李爾王是英國傳說中的國王。大女兒和二女兒滿口阿諛奉承，說話像是愛父親勝過愛自己的生命(太夸張了)。只有考代聯(lián)沒有天賦。李爾王聽了之后勃然大怒，與科迪莉安斷絕了父女關(guān)系。法王說考狄安本身最珍貴(說得好！)。還有一個叫傻子的小丑(其實他一點都不傻，只是把現(xiàn)實看得太透了，就像《紅樓夢》里的《好歌》)。大臣也被孟夫人趕出家門，流落街頭。所以部長和李爾王在一起。不幸的是，科迪利安的軍隊仍然失敗了。反正我和他爸爸還有艾特佳團聚了，艾特佳也試過他。李爾王讀書筆記 篇2《李爾王》約寫于16，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大杯具之一。誰料兩個大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最終在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的39。我深深所喜愛的，便是《李爾王》中的科第麗爾。李爾年老體衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那么愚蠢的錯誤，使我對為這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值。他因花心而生下庶民出身的愛特門導(dǎo)致了今后的慘劇。讀完之后靜下心來去仔細思考李爾王瘋掉之后所說的‘瘋話’：“你還看見那家伙怎樣給那條狗趕走嗎從這一件事情上頭，你就能夠看到威權(quán)的偉大的影子。罪惡鍍上了金，公道的堅強的槍刺戳在上頭也會折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就能夠戳破它。”李爾的思想和感受在此刻到達了最高峰。他說，“我要象一個新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。他不僅僅對兩個不義的女兒進行了憤怒的詛咒，并且對科第麗爾深深地抱著負疚，直到悔悟自我過去很少想到過不幸的人民。不是因為別的，主要是覺得他的語言是很風(fēng)趣的，即使是在被翻譯成中文以后。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計的人么才是這個世界最大的悲哀。果然，他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發(fā)狂了。李爾王讀書筆記 篇5“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切可以估價的貴重稀有的事物；不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽的生命，《李爾王》讀書筆記1500字。而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里；我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎？難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實感嗎？考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實行以前就放在嘴里宣揚。當一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。那時又因條件有限，時間緊張，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到大學(xué)了才有時間有機會再次與莎翁《李爾王》相遇。之后他問二女兒：“你有多愛我呢?”二女兒說她愿意為父親付出一切，包括自我的生命，所以她最愛的人是父親。于是決定不再要這個不孝順的女兒了，當然也不會分給她半點財產(chǎn)。你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開始，父母教我們說話，走路，吃飯，耐心地教會我們成長，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過來奉養(yǎng)他們的時候。李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人說得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自我的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最終悲慘的還是自我。劇中的主要人物有李爾和他的三個女兒：大女兒貢納梨、二女兒呂甘和小女兒科第麗霞。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛科第麗霞。我期望大家必須不要像李爾王那樣，光聽恭維的話，更不要像貢納梨和呂甘那樣心狠手辣，要擁有一顆感恩的心。一天，國王把三個女兒叫到自我身邊，對她們說:“我的女兒啊，我今日要明白誰最愛我，我就分領(lǐng)土給她。二女兒對國王說:“父王，我要是沒了您，我每一天睡覺都睡不好。老國去找小女兒，覺得自我都很難應(yīng)對她。恩恩怨怨結(jié)束了，這個國家又安寧了下來。.李爾王讀書筆記 篇9《李爾王》：這本書寫得氣勢恢宏，讓我這個也算博覽群書，從不流淚的人，也不禁有些熱淚盈眶。他準備把自己的國土平分給三個女兒，因為偏愛小女兒考黛蓮(哪兒的人都偏愛最小的孩子)，所以三分國土之中有一份是最肥沃的，他想聽一聽三個女兒誰最愛他。只有考黛蓮心無城府，實話實說。李爾王說你可以把她帶走，不過可什么嫁妝也沒有，法蘭西國王說考黛蓮本身就是最珍貴的(說得好！)。說說另一條線索，李爾王的一個大臣，有一個兒子，叫靄特加，同時他還有一個私生子，叫靄特孟(可能名字是顛倒的，記不太清了)。靄特加說“我們的生命，就像樹上的樹葉，到了秋天，自然會飄落。在得知了李爾王的凄涼境地之后，法蘭西的王后娘娘(看得我好解氣啊)特來搬救兵要把老國王接走，父女重逢的場面，感人至深。靄特孟機關(guān)算盡，怎么死的我忘了，反正和他父親及靄特加重逢了，靄特加對他進行了一番審判。李爾王讀書筆記 篇10我以往聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。僅有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價值連城，因為那是親情和真理的象征。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見。愛德蒙以不正當?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運，終究被正義和道德——即愛德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。；他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應(yīng)。李爾王讀書筆記 篇11在這個星期一，我們開始了共讀莎士比亞的《李爾王》。但是小女兒卻是真正的愛李爾，不過李爾他感受不到這種愛就把小女兒給驅(qū)逐了。之后他又重新?lián)Q了一個身份來繼續(xù)當李爾的忠臣?？咸氐挠^察能力也非常強，他早就知道他的兩個大女兒并不愛李爾，他還發(fā)覺了兩個公爵在起斗爭，最重要的，他還發(fā)現(xiàn)了李爾的女兒正要謀害李爾。而且肯特說這些話都是用很高級的詞語說的，這就體現(xiàn)出了肯特的正義感和他的才能?！爱攼鄣沦け蝗俗l責(zé)瘋狂直率的言語時，他卻能立刻口吐蓮花。(奧瑟羅)放逐所愛決不能讓人獲得愛，放逐愛的對象，就讓自己被放逐：侍臣 正在跟暴怒的大自然競爭。這樣的晚上，被小熊吸干了乳汁的母熊，也躲著不敢出來，獅子和餓狼 都不愿沾濕它們的毛皮。就算眼睛瞎了，二十個鼻子里也沒有一個鼻子 嗅不出來他身上發(fā)霉的味道。一個傻瓜的教訓(xùn)，只配讓一個混蛋去遵從?？释麗鄣撵`魂，它的痛苦蘊涵在整個世界的悲傷里面，無邊無際，容得下所有孤苦無依。他平時身居高位，長期生活在爭先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動，他說煤球是白的就沒人敢說煤球是黑的。造就了這個杯具。李爾王的杯具就在于人性因權(quán)力的的墮落。