【正文】 具體表現(xiàn)在：(1)表揚(yáng)和批評。當(dāng)他終于解決了問題后，老師笑著說：“太棒了，我知道你很努力，你現(xiàn)在再重新看看我們是怎么一步步地解決這個問題的，過幾分鐘，我會再來看看你最終的解答，好嗎？”最后，小楊自己解答了這道題。(2)不尊重教師。(4)有計劃地開展有意義的教育活動，增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的情誼，創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的精神，培養(yǎng)學(xué)生對集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個基本途徑，除教學(xué)外，學(xué)校還可通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。4． ABC [解析]學(xué)校的產(chǎn)生需要具備的條件，有社會生產(chǎn)水平的提高、文字的產(chǎn)生和知識的記載達(dá)到一定程度、腦力勞動和體力勞動相分離等。27．C[解析]導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。14．D[解析]在教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度上，生產(chǎn)力水平起著決定的作用。4． B[解析]教學(xué)過程最優(yōu)化是蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教學(xué)理論和方法。在勸阻無效的情況下，王老師只好將課停下來，要求他們到外面去 打。問題：根據(jù)以上情況，如果你擔(dān)任這個班的班主任，上這個班的語文課，你應(yīng)如何著手 進(jìn)行工作，改變這個班的面貌? 2．某位教師教《就義詩》時，課堂上發(fā)生了一件事。()3．素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。A．專政型B．指導(dǎo)型 C．民主型D．溺愛型27．進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的()。A．相當(dāng)于B．不低于C．略高于D．略低于12．教師面對的是不斷隨時代變化并且有著豐富個性差異的學(xué)生，這決定了教師的勞動具有()。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，建立起領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的信任感。專業(yè)組織中流行的“非升即走”慣例，越來越影響到聘任制下的教師管理。否則一切教育都是徒勞的。5.√【中公教育解析】研究性學(xué)習(xí)課程倡導(dǎo)學(xué)生對課題的自主選擇與主動探究，但是學(xué)生在自主探究中離不開教師的指導(dǎo)，教師的指導(dǎo)是否有效決定著研究性課程實施的成敗。【中公教育解析】墨家主張“兼愛，非攻，尚賢”；“有教無類”是孔子的主張；《學(xué)記》認(rèn)為：“化民成俗，其必由學(xué)”；“復(fù)歸人的自然本性”是老子的主張。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?；卮饐栴}。、控制需要和___________。 ()。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得。班主任在教育的過程中要認(rèn)識到青春期孩子的特質(zhì)，有的放矢地進(jìn)行教育?！局泄逃馕觥客庠诜答伿欠答伔绞降囊环N，外在反饋是通過對行為結(jié)果的知悉而實現(xiàn)的反饋，而內(nèi)在反饋是通過內(nèi)部刺激所提供的信息而實現(xiàn)的反饋。道德動機(jī)和道德行為方式是品德中兩個最主要的構(gòu)成部分，它們之間并不是一對一的簡單聯(lián)系，為了實現(xiàn)某一種動機(jī)，一個人可以根據(jù)不同情境采取不同的行為方式。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。他從實用主義哲學(xué)出發(fā)，反對赫爾巴特的“以教師為中心”的教學(xué)過程階段理論，提出“以兒童為中心”和“從做中學(xué)”為基礎(chǔ)的教學(xué)過程的階段理論?！局泄逃馕觥课幕瘜逃闹萍s作用體現(xiàn)在文化制約著教育的內(nèi)容、人的教育觀念和教育模式?！局泄逃馕觥靠涿兰~斯創(chuàng)作了《大教學(xué)論》，福祿貝爾創(chuàng)作了《人的教育》，洛克創(chuàng)作了《教育漫話》，《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，它的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。 ，引起感受性變化的現(xiàn)象是()。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育家是()。(2)王老師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不應(yīng)該趕學(xué)生出教室。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個基本途徑，除教學(xué)外，學(xué)校還可通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。二、多選題【中公教育解析】人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別是意識性和社會性。所以，本題的正確答案為A。【中公教育解析】只有外界環(huán)境是外在的穩(wěn)定的不可控的因素?？墒潜M管學(xué)習(xí)很刻苦，常常比別人多花很多時間，然而事倍功半，一到考試時，總是該記的記不住或者記得不準(zhǔn)確，成績不太理想。2.《中華人民共和國教育法》規(guī)定教育必須為___________服務(wù)，必須與___________相結(jié)合。 ，是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。這種觀點的代表學(xué)說是()。，這表現(xiàn)人的身心發(fā)展具有___________。針對小強(qiáng)的情況，如何提高小強(qiáng)的記憶效果？，根據(jù)所學(xué)的教育理論回答問題?！局泄逃馕觥恳怂挂欢嗟律烧J(rèn)為，最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低?！局泄逃馕觥考幽鶕?jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，把學(xué)習(xí)分為八類：(1)信號學(xué)習(xí)；(2)刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)(3)連鎖學(xué)習(xí)；(4)言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；(5)辨別學(xué)習(xí)；(6)概念學(xué)習(xí)；(7)規(guī)劃或原理學(xué)習(xí)；(8)解決問題學(xué)習(xí)?！局泄逃馕觥抗糯鐣逃奶攸c包括：第一，專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員；第二。5.【中公教育解析】在新課程條件下，教材不是唯一的課程資源。在師生關(guān)系上，違反了民主平等的原則。 ()是確定該國教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。 ()。：一類是_________，另一類是避免失敗的動機(jī)?！局泄逃馕觥拷逃莻€體的社會化和個體的個性化相結(jié)合與發(fā)展的過程?！局泄逃馕觥拷虒W(xué)通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。20世紀(jì)40年代，蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為，教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。同樣，一種行為方式在一個人的不同時期也可能是由不同水平的動機(jī)引起的?！皣鴺?biāo)”老師告訴小李右手抬起的高度不到位屬于外在反饋。同時要適時地處理學(xué)生的心理矛盾，使得學(xué)生無論在身體上還是心理上都獲得正常的發(fā)展。在《普羅塔哥拉斯》中，蘇格拉底也曾提出過“美德不可教”的命題，這與他的“美德即知識”前后矛盾。道德是每個人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕一的事，而是一生要做的功課。 ，其必由學(xué)20.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了()。“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。王老師是一位青年教師，工作熱情非常高，對學(xué)生的要求十分嚴(yán)格?！局泄逃馕觥堪嘀魅蔚念I(lǐng)導(dǎo)方式一般包括權(quán)威的、民主的、放任的三種領(lǐng)導(dǎo)方式?！局泄逃馕觥俊敖▏瘛敝饕侵刚畏矫娴膬?nèi)容，這句話反映了教育與政治的關(guān)系。四、簡答題(答案要點)1.(1)班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者；(2)班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者；(3)班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者。(3)“心教”不誠。制定建立在教齡和績效基礎(chǔ)上的晉升制度，一方面是對教師表示認(rèn)可，鼓勵其繼續(xù)努力；另一方面也起到挽留教師的作用。我們不應(yīng)拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求教師，教師也有自己的需求以及缺點，需要得到社會和學(xué)校的關(guān)注與幫助。A．復(fù)雜性B．創(chuàng)造性C．示范性D．長效性13．1868年，俄國教育家烏申斯基出版了()，對當(dāng)時的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。A．疏導(dǎo)原則B．因材施教原則 C．導(dǎo)向性原則D．一致性和連貫性原則28．了解心智活動的實踐模式，并在頭腦中確立有關(guān)這種活動方式的初步映像，這是心智技能形成的()階段。()4．教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。一個學(xué)生在朗讀課文時，把“還有后來人”誤讀成了“還有后人來”。兩位學(xué)生收起了“手”改用“口”，開始互相辱罵對方。20世 紀(jì)70年代，為了克服學(xué)生普遍存在的留級、學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象，巴班斯基提出，要對學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化。15．B[解析]遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提。28．B [解析]我國教育心理學(xué)家通過教學(xué)實驗，提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。5． ABD[解析]綜合課程是由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識交叉、滲透、融合而生成的課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性及內(nèi)在聯(lián)系。5． [解析]在新課程條件下，教材不是唯一的課程資源。(5)做好家長工作，尤其做好曾剛家長的工作。在教師正在上課的時候，動手動口，這是一種明顯不尊重任課教師的行為。問題：請分析該位教師對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的影響。適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動予以肯定或否定的強(qiáng)化，從而鞏固發(fā)展正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。由此可以看到，老師對學(xué)生的自我效能感具有很強(qiáng)的影響力。當(dāng)小楊開始解釋他對問題的理解時，老師不斷地問相關(guān)的問題讓他回到合適的思路上來。在課堂上相互打罵，這種行為嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)秩序，違反了學(xué)校的紀(jì)律。曾剛有一定的組織能力，愛勞動，可以讓他參加班級工作，創(chuàng)造條件，使他的優(yōu)點得到發(fā)揮，缺點得到改正。4． √ [解析]教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。正確答案為ABCD。．C [解析]班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、民主型、放任型。13．B [解析]1868年，俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》，對當(dāng)時的心理學(xué) 發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。因此本題的正確答案是B。當(dāng)課上到十分鐘左右時，兩名 學(xué)生突然打了起來。班級學(xué)習(xí)成績差，是同年級中平均成績最差的班級。()2．素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué)，什么都學(xué)好。A．正遷移與負(fù)遷移B．縱向遷移與橫向遷移 C．普通遷移與特殊遷移D．順向遷移與逆向遷移26．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和()。()A．國務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；縣級人民政府 B．省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級人民政府；縣級人民政府C．國務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級人民政府 D．國務(wù)院；市級人民政府；縣級人民政府11．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。對教師的人文關(guān)懷體現(xiàn)在方方面面：善于傾聽；對教師工作的表揚(yáng)與支持；多與教師交流；關(guān)心教師的家庭生活；重視對教師的培訓(xùn)；等等。晉升是對教師工作與能力的認(rèn)可，本身就是激勵性質(zhì)的。學(xué)生中出現(xiàn)問題，一味地“管、卡、壓”固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達(dá)到教育效果?！睂儆陉愂鲂灾R。【中公教育解析】班主任是班級工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心?！局泄逃馕觥拷逃m應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到循序漸進(jìn)?！苯Y(jié)合教師教育技能的相關(guān)理論分析此案例。：總結(jié)、_________、_________和預(yù)測。 ()。道德知識偏重于“教”而非“育”，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨立的德育過程。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。另外，小黎目前是初二的學(xué)生，這時的兒童處于青春期，她會具有青春期孩予的沖動、對抗、自尊心強(qiáng)及自我獨立等一些性格特點。故正確答案為A。道德認(rèn)識或稱道德觀念，道德感是伴隨著道德認(rèn)識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗，當(dāng)?shù)赖掠^念和道德感成為經(jīng)常推動個人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力時，它們就成了道德動機(jī)。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)。所以，本題的正確答案為D。參考答案及解析一、單項選擇題【中公教育解析】在康德看來，人只有通過教育才能成為一個人。，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑。 ()。 ，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。管理課堂秩序是他的職責(zé)之一，當(dāng)學(xué)生發(fā)生打罵事件時，他有責(zé)任教育批評學(xué)生，而不能推卸自己的責(zé)任，讓學(xué)生去找班主任。4.√【中公教育解析】教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系?！窘馕觥拷逃墓δ苡猩鐣δ芎捅倔w功能，選項A、B、C都屬于社會功能，只有D屬于本體功能。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)情境學(xué)習(xí)。這種說法與皮亞杰的觀點相似。六、論述題教師如何應(yīng)對課堂上發(fā)生的意外情況？七、綜合分析題，認(rèn)真聽講，及時完成作業(yè)，對所學(xué)知識能夠自覺復(fù)習(xí)，看了一遍又一遍，從不懈怠；背誦語文、數(shù)學(xué)等有關(guān)知識時，總是一字不漏。 三、填空題，具有以下三個特點：對象具有___________，執(zhí)行具有___________，結(jié)構(gòu)具有___________。，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中去的研究方法屬于()。 ，如果一個人的智商是100，說明這個人的智力處于()水平。、穩(wěn)定的動力特征。因此，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮?！窘馕觥开剳蛯儆谄返略u價法。鮮明的階級性和嚴(yán)格的等級性；第三，教育與生產(chǎn)實踐的分離和對立；第四，教育內(nèi)容更加豐富；第五，教育方法崇尚書本、呆讀死記、強(qiáng)迫體罰、棍棒紀(jì)律；第六，官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制；第七，個別施教或集體施教的教學(xué)形式。與紙質(zhì)印刷時代的要求相。(3)王老師沒有運用合理的方法來教育學(xué)生，僅僅是簡單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生。 ？() 、()以及人的教育觀念。 ，其中好孩子定向階段屬于()。【中公教育解析】華生是環(huán)境決定論和教育萬能論的代表。教學(xué)與教育是兩個相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念。因此，本題的正確答案為C?！叭朔晗彩戮袼笔且环N心境情緒的表現(xiàn)。因此本題正確答案為C。【中公教育解析】功能固著是指某一物體在一定場合下，被作為起特殊功能的工具使用后，再在其他場合起其他功能的工具作用就變得困難的現(xiàn)象，也就是只能看到一件物品的通常功能，而看不到它的其他可能有的功能的現(xiàn)象。問題3：學(xué)校教育在人的發(fā)展中起到主導(dǎo)作用。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。 ，稱為()。，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，自我提高的內(nèi)驅(qū)力和__