【正文】 一、三類孩子阿德勒指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過程，即使是那些罪犯，他們和其他人也沒什么兩樣，只不過他們在追求優(yōu)越的過程中方向上發(fā)生了錯誤。家庭的影響父母對孩子的教育方式以及父母對不同出生順序孩子的關(guān)注度會對后期孩子的成長產(chǎn)生巨大的影響。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風(fēng)格，則是與他對于過去經(jīng)驗的認(rèn)識和理解相一致的。生命的意義在于樂于關(guān)注他人，渴望成為社會大家庭一員，夢想著為人類和社會貢獻(xiàn)自己的力量。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互愛的觀點來說，這在現(xiàn)代也是不過時的。我非常認(rèn)同這樣的39。無論怎樣，自卑心理總會存在有每個人心中，而那些表現(xiàn)出自信的人，只是較好的處理了自我內(nèi)心自卑這一心理問題，所以，在此書中，我漸漸懂得了如何去更好的處理自卑問題，但愿在往日能更好的使自己自信。還有一類人，他認(rèn)為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的，在職業(yè)之中，我們與同事團結(jié)合作，為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量?！蹲员芭c超越》讀后感7《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學(xué)觀點出發(fā)闡明人生道路和人生意義。關(guān)鍵之處就在于個體如何對待自卑情結(jié)，尋求超越的方法，合理化自己的自卑情結(jié)。我想以后從事這方面的工作，但又不想成為一個銷售，是真的很想治愈人們的內(nèi)心。讀大學(xué)后，徹底自由了，然而很多東西都印在骨子里了，改變不了?！痹诂F(xiàn)實生活中，有很多事情是自己無法解決的，但為了讓自己“爭口氣”，不想讓自己顯得很沒有價值，于是強行要求自己去做，卻發(fā)現(xiàn)自己做不來。而成熟的補償行為可以讓我們的自卑情結(jié)得到升華，幫助個人的發(fā)展，成為前進(jìn)的目標(biāo)和動力，讓個人更趨向完善和成熟。 而在個體心理學(xué)上是這樣定義自卑情結(jié)的：一個人對自己無法應(yīng)付的問題表示出他的無能為力，這種表示的情緒就是自卑情結(jié)。學(xué)校的影響學(xué)校對于兒童來說是一次全新的生活考驗，本次考驗會毫不留情的暴露其成長過程中的缺點。其實，每個人心中都有潛在的自卑感，只是輕重程度不同而已。特別要注意對缺陷的彌補和優(yōu)點的發(fā)揚，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢的動力。由此可見，他們的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不過后來兩人倒也能相敬如賓，白首偕老。想要徹底改變，需要從源頭去除思維定式；想要更好的生活就要建立融洽的被需求的合作關(guān)系。母親的責(zé)任是雙重的：首先要讓孩子有一個信賴他人的初次經(jīng)歷，然后將這種信任延伸到外界，更好地促進(jìn)與他人合作。環(huán)境不能完全影響一個人，但他們對這種環(huán)境做出的主觀意識可以長足影響一生。阿德勒（1870—1937），奧地利精神病學(xué)家。需要注意的是“自卑情結(jié)”與“優(yōu)越情結(jié)”，前者是以自卑感為借口逃避所有問題，后者則是借由人生謊言來追求虛假的優(yōu)越感，自我麻醉。其實，世界是藍(lán)色的，是因為我選擇戴了一副藍(lán)色的眼鏡。而造成錯誤的世界觀、人生觀、價值觀的生活事件，我們必須把它揪出來，重新定義。當(dāng)一個人以錯誤的方式生活是只指責(zé)他的行為，或單純的試圖讓他放棄這種生活方式，都不會有什么效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度出現(xiàn)偏差，應(yīng)該進(jìn)行徹底的自我反省。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時往往會出現(xiàn)焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應(yīng)。五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當(dāng)醫(yī)師。因此，目前此書對我很大的一個幫助就是:從心理上找到學(xué)困生的問題所在，再去解決學(xué)習(xí)問題，或許能事半功倍。父母的一言一行，一舉一動，一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時，他們就會覺得被出賣了，就會認(rèn)為社會對他們充滿了敵意，認(rèn)為“別人和他對著干”，一旦他賦予生活這樣的意義，那么他們往后努力的方向都將是錯誤的。自卑感與優(yōu)越感，也是阿德勒精神分析的重要原則，他認(rèn)為所有人都有著與生俱來的自卑感，而人的一切行為都是為了追求優(yōu)越感，并引入一個重要名詞，自卑情節(jié)：自卑感或缺陷感引起的應(yīng)激狀態(tài)，心理逃避，和對虛構(gòu)的優(yōu)越感的代償性驅(qū)動力，每個人都存在自卑情結(jié)，每個人對生命意義的不同理解，往往會使人對其產(chǎn)生不同的應(yīng)激，錯誤的應(yīng)激背后往往是為了達(dá)到患者所期望達(dá)到的目的，而本人往往沒有自覺，舉例來說，神經(jīng)癥患者往往通過使自己陷入某種癥狀來逃避競爭，并通過與自己內(nèi)心的對抗中取得優(yōu)越感。雖然這本書是大約一百年前所著，但合作共贏、服務(wù)社會的觀點在今天看來，仍然受用。大學(xué)時選修了弗洛伊德《夢的解析》的選修課，以為學(xué)了以后會給人解解夢，可當(dāng)時也聽得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門課。萬事萬物本沒有價值，都是人為進(jìn)行歸因賦予其價值，它才擁有意義，同樣的事物對于不同的人來說，存在不同的意義，同樣的一件事情，內(nèi)傾或是外傾，情感功能為主導(dǎo)或是以思維功能為主導(dǎo)的人都會有不同的價值判斷。比如身體有缺陷的孩子，如果他們自身的缺陷沒有得到理解和關(guān)愛，他們就很難體會到生活的意義就是奉獻(xiàn)。學(xué)校也是一樣，當(dāng)孩子第一次上學(xué)，他會面對社會生活的新考驗。因老師的責(zé)罰而做出過激行為的。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。19，阿德勒發(fā)表了《由缺陷引起的自卑感及其補償》，而使其名聲大噪。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵，關(guān)鍵還在自己。首先我們應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)，要讓自己走正道，并且積極向上，做對他人有意義的事。由于被輕視或過度寵愛，都容易讓人轉(zhuǎn)而關(guān)注自己，而對他人失去興趣，不利于合作精神的培養(yǎng)。與之前磕磕巴巴、翻來倒去的閱讀過程不同，結(jié)合《被討厭的勇氣》和鼓勵咨詢的所思所學(xué)，這次讀起來（不包括原版的話是第三次）一氣呵成、痛快淋漓！關(guān)于“意義”意義：即詮釋。這也是“原因論”和“目的論”的區(qū)別所在。然而，孩子是在觀察中學(xué)習(xí)的。讀完受益匪淺，感慨頗多，還一定程度增強自信心。在各種社會力量中，學(xué)校和家庭對個人的影響尤為重要。這一章提出的思想建樹，注重養(yǎng)育方式，對于日后育兒經(jīng)驗也有借鑒性意義。他的家庭富裕，全家都熱愛音樂，但是他卻認(rèn)為他的童年生活并不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。諸如此類的例子，在歷史上或文學(xué)上真是多得不勝枚舉。超越自卑，是一場自己與自己的角逐，是一次與自己內(nèi)心的真實對話，是一個自己向自己學(xué)習(xí)的過程，更是另外一種與自己息息相關(guān)的人生。夢境與人清醒時的生活并不對立，相反夢中追求的目標(biāo)和現(xiàn)實生活都具有統(tǒng)一性，夢是人生態(tài)度的產(chǎn)物，是強化生活風(fēng)格的方式。正確的認(rèn)識自卑，學(xué)會合作，我們才能從自卑走向超越。這樣的人，只是活在自己的世界里，是永遠(yuǎn)也難得到真正的愛情的。無論怎么樣，自卑是存在的，超越自卑才是我們最應(yīng)該努力去做的，我們要正確認(rèn)識到自卑是所有人都具有的一種正常的感覺狀態(tài)，也是所有人之所以努力奮斗的的源頭，它非但不是弱點或異常，反而是創(chuàng)造的動力。當(dāng)你去接受了這樣的一個事實，從某種意義上來說，也就是懂得了“自卑”所賦予你自身的涵義，那個時候，才能實現(xiàn)真正的“超越”，而且這種超越，絕對像開了掛一樣，讓你“扶搖直上九萬里”。夢境于我們而言也許并不像弗洛伊德那樣的與現(xiàn)實相反或相關(guān)。他們根本不把注意力放在這里。阿德勒所著的《自卑與超越》，快讀完了，感觸頗深，引人深思，怕邊讀邊忘，速速記下，日后勉之！我們一生都走在自我追求路上，有人成功有人失敗，尤其那些被自己定義為失敗者的人們，皆是在這個追逐的過程中沒有得到良好的自我修繕。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨立性。所以，當(dāng)長大后，他會拼命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至?xí)εc周圍人關(guān)系。然而，在所有失敗者——神經(jīng)患者、精神患者、罪犯、酗酒者、問題少年、自殺者、墮落者、娼妓——之所以失敗，就是因為他們?nèi)狈膶俑泻蜕鐣d趣。如何超越自卑？作者是從教育者和治療者的角度討論這個問題的39。因為整本書并沒有什么體系可言，它包含了很多方面，比較松散。摘抄書中印象深刻的句子如下：所有真正生命意義的真正標(biāo)志：可以與他人分享，且得到絕大多數(shù)人認(rèn)可。阿德勒認(rèn)為每個人都有先天的生理或心理欠缺，這就決定了每個人潛意識中都有自卑感的存在，消除自卑最好的方法，便是建立優(yōu)越感，優(yōu)越感來源于自卑，建立優(yōu)越感便能培養(yǎng)自己超越自卑的能力。對于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會讓他認(rèn)清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。記憶并不是偶然存在的東西，人的一生中會遇到各種各樣的事情，而記憶只會存儲那些他認(rèn)為對他有用的東西。個體心理學(xué)認(rèn)為，人類的問題可歸為三類：職業(yè)、社會與兩性，這些都需要我們具有良好的合作精神。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以。如何實現(xiàn)超越阿德勒主張人生的意義在于貢獻(xiàn)，在于與他人合作。早期記憶的影響。我們都會有自己的不足和弱點。書中作者提到童年對人的影響，如果童年時期常常被父母忽略，長大后會很內(nèi)向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出改變，給予孩子足夠的愛與關(guān)心，并鼓勵他，增強他的自信心。書中講到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛的人。這于我的確是有幫助的。我們一生中所經(jīng)歷的事物并不僅僅是單純的事物，更為重要的是這些事物對我們?nèi)祟惖囊饬x。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內(nèi)心永遠(yuǎn)感覺空虛、寂寞。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢？如果用錯了方法，結(jié)果會很糟糕。真正的生活意義在于對別人和社會發(fā)生興趣以及能與人合作。超越自卑，就需要改變，重新認(rèn)識世界，解讀問題，與社會連結(jié)，努力創(chuàng)造自己的價值，建立信心才會給自己帶來安全感，從而建立自卑的屏障，超越自卑。常常對他人的行為非常敏感。從生命的意義到心靈與身體，又或是自卑與優(yōu)越。一旦接受了這樣的`一個事實，那么很多內(nèi)心沖突就會緩解下來，現(xiàn)實和理想之間的差距也會縮小?！冻阶员啊肥且槐竞芎玫臅?xì)讀，你會發(fā)現(xiàn)很多的閃光點，而每一個閃光點便是一個智慧的精華，作家思想的靈魂。根據(jù)自己的經(jīng)驗，他們會在自己的城堡里通過各種方法滿足自己的控制欲，而且會嘗試很多種方式，直到選擇那種最簡潔有效的方式為止，他們會不斷地變化方法，總之無論是哪一種方式，都不會偏離一個目的，就是獲取優(yōu)越感。人只有在合作中才能體會到被他人需要，被需要才能使人獲得成就感，有成就感的人是很難自卑的。但必須強調(diào)一點，經(jīng)歷本身并不重要，重要的是我們對于本次經(jīng)歷的看法，而早期記憶便是我們?nèi)松^的雛形，后期的人生觀，價值觀肯定是建立在最初的記憶之上的。生活中，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活。例如： 古代希臘的戴蒙斯賽因斯原先患有口吃，經(jīng)過數(shù)年苦練竟成為著名演說家；美羅斯?？偨y(tǒng)，患有小兒麻痹癥，其奮斗事跡，更是家喻戶曉之事。《超越自卑》一書中，阿德勒以平易輕松的筆調(diào)，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。而是要以開放包容的態(tài)度，溫和商量式的語氣對妻子表示尊重，兩個人都和顏悅色，互相幫助合作，家才能蒸蒸日上。形成錯誤的人生觀的誘因有身體殘缺、被溺愛或者被冷落，而自卑、抑郁、戀母、偷盜等都是呈顯出來的現(xiàn)象，這些人群都是缺乏與他人合作能力的。要想克服這種讓自己感受不好的心理，最好的方法就是：勇敢走出來，直面它，剖析它，療愈它，從而一步步實現(xiàn)自我進(jìn)步和超越。鼓勵咨詢課程本身，正如個體心理學(xué)，不是為了治療一種病癥或一種單獨的表現(xiàn)，而是通過挖掘我們的生活方式、私人邏輯和行為模式，找出根源所在，從而賦予我們解決生活問題的勇氣和方向。一個人的生活方式以及與之對應(yīng)的情緒和行為習(xí)慣早在生命最初的四五年間就已固定下來。此書被西方人視為了解自我和他人的教科書，起到了《圣經(jīng)》起不到的作用。阿德勒認(rèn)為：“罪犯可以兩種主要類型——丑陋而被輕視以及英俊而被寵壞。它是個人生活方式的正當(dāng)表現(xiàn)，只有改變其生活方式，才能將之?dāng)夭莩?。不要總認(rèn)為別人看不起你而離群索居。雖然他的觀點與弗氏迥然不同，但是，他仍然在19加入了弗氏的集團。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性，在于正確理解生活。三、學(xué)校與老師除去父母親的影響、家庭的影響，老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中，在他們自己這個年齡層的孩子中，找到自己的方式。書中主要列舉了三類孩子，一類是身體有缺陷的兒童，一類是受寵的兒童，還有一類是受忽視的兒童。育人育己，共同成長！第二篇：《自卑與超越》讀后感《自卑與超越》讀后感《自卑與超越》讀后感1生命意義：阿德勒通過對生命意義的探討，認(rèn)為真正有價值的生命意義，必須建立在與他人合作，并對人類做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，這也正是阿德勒最為核心的觀點。老毛說，試試？經(jīng)過一番思想斗爭，還是交了30元的押金，開始新一輪的讀書之旅。開學(xué)時，孩子的班主任老師給家長開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。我認(rèn)為對教師與家長應(yīng)該提出更高的要求。當(dāng)他面對困難時，他會高估困難，低估自己可以得到別人幫助的能力。一個母親如果不合格，那么她的孩子也不大可能心理健康地成長。一花一世界，一葉一菩提，發(fā)現(xiàn)幸福，理解幸福，學(xué)習(xí)幸福，感謝《自卑與超越》，感謝阿德勒。蒂諾菲佳娃娜是個飛揚跋扈、能言善辯的女性，最關(guān)心她祖國的社會革命。所以，克服自卑心理是一個重要的心理健康問題?！敖?jīng)驗并不是成功或失敗之因。而這個意義，雖然他自己不一定認(rèn)識到，但卻是他人生經(jīng)驗的濃縮，是人生的根本，是信念的支柱，要改變它談何容易。在改變生活方式之前，必須改變觀念。它們相互影響，不過“舉動永遠(yuǎn)受制于意義”。那么，如何才能正確面對自卑感或者以恰當(dāng)?shù)姆绞阶非髢?yōu)越感呢？這就需要擁有正確的生活意義，即奉獻(xiàn)、社會興趣、互助合作。弗洛伊德的學(xué)生之一，但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部一個反對弗洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家。不管是憤慨、淚水還是歉意都是自卑的一種表現(xiàn)。其必須將人生三大問題——事業(yè)、友情、愛情處理得當(dāng)，不應(yīng)該輕視妻子的家庭地位，而應(yīng)與她合作。人的一生很短暫，生命很脆弱。有一度，他曾在維也納一本著名的刊物上，寫文章辯護(hù)弗洛伊德的觀點，結(jié)果弗氏寫信給他，邀請他加入弗氏所主持的討論會――有人因此認(rèn)為阿德勒是弗氏的學(xué)生，其實大謬不然，他們是并駕齊驅(qū)，等量齊觀的。認(rèn)準(zhǔn)了的事就要堅持干下去，爭取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量?？傮w來說，錯誤的處理方式好似海市蜃樓，它并