【正文】 學(xué)生談收獲進(jìn)行本課小結(jié)，這既是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)，又是學(xué)習(xí)效果的及時(shí)反饋；并出示新的訓(xùn)練題目，是對(duì)學(xué)生思維的有效拓展和課堂的延續(xù)。過(guò)程與方法：在計(jì)算的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，發(fā)展數(shù)學(xué)思維。）（2）計(jì)算小數(shù)乘法的計(jì)算方法是什么？（按照整數(shù)乘法法則進(jìn)行計(jì)算。(課件出示）口算100＝ 304247。記憶的移植不過(guò)是經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的傳遞，它不涉及大腦本身，更不會(huì)令一個(gè)弱智者變得思維敏捷。做了記憶復(fù)位移植的堂堂醒來(lái)了的第一句話是“我的電腦呢？快把我的秘書(shū)叫來(lái)??”桑丘呆呆地站在那里，因?yàn)樗呀?jīng)無(wú)法再認(rèn)識(shí)這位新堂了。漢代的獨(dú)尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見(jiàn)成效；傳至宋代，程朱理學(xué)的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚(yáng)。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識(shí)。”他的回答得到了全場(chǎng)最熱烈的掌聲。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對(duì)如畫(huà)的江山，如夢(mèng)的人生。于是，您把這些丑惡用紙記下，用筆代槍，擊中時(shí)弊，讓人們從夢(mèng)中驚醒。一怒而天下懼并非真正的大丈夫，蠻勇斗狠、奸詐殘忍、蠅營(yíng)狗茍、見(jiàn)利忘義之徒更難望大丈夫項(xiàng)背。每讀書(shū)至這樣的段落，便情不自禁再三嗟嘆：孟子孟子，何其智勇!孔老夫子曾批評(píng)他的學(xué)生子路過(guò)于勇，而他的嫡傳弟子孟軻，其勇較之于子路則更勝一籌。靖康恥，猶未雪。評(píng)價(jià)組的職責(zé)是：（1）擬制評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并向同學(xué)說(shuō)明，保證評(píng)價(jià)的公開(kāi)和公正；（2）在整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中，進(jìn)行過(guò)程評(píng)價(jià)，隨時(shí)收集、聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，作為對(duì)同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)，尤其是參與熱情與合作態(tài)度方面的評(píng)價(jià)依據(jù)；（3）給每個(gè)演講、朗誦的同學(xué)打分、寫(xiě)評(píng)語(yǔ)；（4）給同學(xué)們的作文打分、寫(xiě)評(píng)語(yǔ)；（5）把各項(xiàng)內(nèi)容的評(píng)價(jià)、各個(gè)主體的評(píng)價(jià)（包括學(xué)生自評(píng)和老師的參考評(píng)價(jià)）結(jié)合起來(lái)，給同學(xué)一個(gè)綜合評(píng)語(yǔ)或成績(jī)。雪》等作品，激起學(xué)生對(duì)于“話說(shuō)千古風(fēng)流人物”的興趣和熱情。能初步嘗試竹舞的跳法和金雞護(hù)蛋游戲，體驗(yàn)游戲過(guò)程。通過(guò)國(guó)際象棋棋盤(pán)介紹國(guó)際象棋的知識(shí)，認(rèn)識(shí)國(guó)際象棋的棋子，棋盤(pán)，了解棋子的作用和基本著棋方法。尤其是夏季各處旅游景點(diǎn)可以游泳的地方、各處游泳池館，處處爆滿。第三部分介紹浙南搞倭古跡——永昌堡。能學(xué)習(xí)洞頭先鋒女子民兵連熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)解放軍、英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木瘢龈锩聵I(yè)的接班人。第三單元 海防故事單元教材概述：溫州屬沿海地區(qū)，是兵家必爭(zhēng)之地。2．通過(guò)畫(huà)一畫(huà)或?qū)懸粚?xiě)描繪自己的學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母校的熱愛(ài)之情。建議：在課余收集有關(guān)溫州的名山詩(shī)句，有條件的話和父母一起去領(lǐng)略一下溫州名山的風(fēng)采。山頂上的法云寺，建于宋咸淳年間，寺內(nèi)有摩崖刻題“皇朝壽山”，相傳是明朝正德皇帝的筆跡，開(kāi)山鼻祖“三段法師”曾在此創(chuàng)建了全國(guó)重要教派之一的“玉蒼派”，可謂是名山古剎，相得益彰。出示雁蕩山優(yōu)美的風(fēng)光圖片，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)欣賞雁蕩山的秀麗。下面拿起筆，給你周?chē)娜嘶蛘呓o商品生產(chǎn)廠家提點(diǎn)建議，（把你們的建議寫(xiě)在愛(ài)心卡片上）班級(jí)交流小倡議。（課件呈現(xiàn)：播放動(dòng)畫(huà)片《買(mǎi)櫝還珠》。）生：過(guò)度包裝浪費(fèi)錢(qián)。（課件呈現(xiàn)：播放動(dòng)畫(huà)片《買(mǎi)櫝還珠》。生分小組交流。來(lái)，讓我們寫(xiě)一寫(xiě)吧！學(xué)生寫(xiě)小倡議。請(qǐng)同學(xué)們以去超市購(gòu)物的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)，你去超市最喜歡買(mǎi)什么？它的包裝盒是由什么材料制作而成的？你是怎么處理這些包裝盒的？這些包裝盒會(huì)不會(huì)帶來(lái)污染？ 生分小組交流討論。在眾多名山的優(yōu)美風(fēng)光中還蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，如一些典故、傳說(shuō)故事、詩(shī)詞歌賦等等。課外延伸：課外繼續(xù)收集有關(guān)雁蕩山的其他資料。第四課 四海山教材簡(jiǎn)析：四海山位于永嘉縣北部，距離溫州市區(qū)有80公里，四海山春天山花爛漫、色彩斑斕，夏天林濤滾滾、煙云繚繞，秋天紅葉似火、野果飄香，冬天瓊枝玉樹(shù)、銀色海洋，以其獨(dú)特的林海、花海、云海、雪海而稱奇。教學(xué)時(shí)要充分發(fā)揮照片和民諺的“記憶”作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂螅阉私夂偷男畔⒃谌噙M(jìn)行交流?；顒?dòng)后引導(dǎo)學(xué)生談體會(huì)對(duì)溫中的喜愛(ài)之情。通過(guò)看圖、閱讀、聽(tīng)講、對(duì)話、參觀等，感受英雄們的可敬之處。引導(dǎo)學(xué)生觀看新一代女民兵苦練殺敵本領(lǐng)的圖片。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上，聽(tīng)教師講述戚家軍在洞頭平息倭患的故事。再說(shuō)說(shuō)身邊自然環(huán)境中適宜游泳的場(chǎng)所，辨別哪些場(chǎng)所不適宜游泳，讓學(xué)生開(kāi)展討論。教學(xué)目標(biāo)：讓孩子主動(dòng)去了解父輩們童年生活，掌握幾種父輩們當(dāng)年玩的游戲，加強(qiáng)與父輩們的溝通。等學(xué)生練熟后，再用竹竿進(jìn)行練習(xí)。二、選擇和介紹人物時(shí)，牢牢扣住“風(fēng)流”二字，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“風(fēng)流”的思考，不要泛泛地談?wù)摗芭枷瘛?、“英雄”。五、有關(guān)資料（一）詩(shī)詞 1．念奴嬌（赤壁懷古）（蘇軾）大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。老先生所嘆者，是以為利乃亂之始也。《孟子》中記載，一次，孟子要去朝見(jiàn)齊王，齊王正好派人對(duì)孟子說(shuō)：“寡人本應(yīng)去拜訪你，但不巧感冒了，怕風(fēng)吹，如果你能來(lái)朝，我可以接見(jiàn)你。孟子這一特點(diǎn)，是他的精神導(dǎo)師孔子所不及的。當(dāng)您知道您身邊有點(diǎn)點(diǎn)革命的火種，您便會(huì)以持續(xù)不滅的熱情去關(guān)懷。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂傷?；艚?。至圣文廟，是古時(shí)的學(xué)府。但其在天下紛爭(zhēng)中，為天下奔走，為他人奔走。其對(duì)自身的感懷，對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)教育的投入，對(duì)文化的貢獻(xiàn)：僅有一項(xiàng)便可傲立于天地，何況全材乎！步入文廟，孔子靜默。新堂出來(lái)向他的朋友打招呼，這可把朋友們嚇壞了。時(shí)間并沒(méi)有因愛(ài)因斯坦的重生而放慢步伐。本節(jié)課讓學(xué)生探索小數(shù)乘小數(shù)的一般計(jì)算方法，即將小數(shù)乘法轉(zhuǎn)化為整數(shù)乘法進(jìn)行計(jì)算，然后根據(jù)乘數(shù)擴(kuò)大的倍數(shù)，將積縮小相同的倍數(shù)。三、自主探究，學(xué)習(xí)新知、訓(xùn)練探索 首先我們先來(lái)估算一下估算 先估計(jì)一下，？（，31=3，把兩個(gè)數(shù)都看大了，準(zhǔn)確得數(shù)小于3元。強(qiáng)調(diào)積的小數(shù)位數(shù)不夠時(shí)，用“0”補(bǔ)位。（五）教學(xué)準(zhǔn)備：課件。五，說(shuō)板書(shū)本節(jié)課的板書(shū)為了突出學(xué)生的主體地位，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，解決知識(shí)難點(diǎn)。同時(shí)估算方法得到的結(jié)果也能為筆算方法提供正確結(jié)果的大致范圍。這為本節(jié)課學(xué)生理解小數(shù)乘法的豎式計(jì)算打下了基礎(chǔ)。課件出示題2：，需要多少元？（1） 師：，在列豎式時(shí)應(yīng)該和誰(shuí)對(duì)齊？ 學(xué)生試著列豎式，估計(jì)可能出現(xiàn)的可能，提問(wèn)：你們覺(jué)得列豎式時(shí)應(yīng)該注意些什么？學(xué)生討論應(yīng)把小數(shù)的末尾對(duì)齊。教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)積的小數(shù)位數(shù)與乘數(shù)的小數(shù)位數(shù)的關(guān)系。他們還認(rèn)為，現(xiàn)在這些知識(shí)并不重要，他們需要的是愛(ài)因斯坦的思維。他一字一頓地說(shuō)：“各位，在以后的日子里，為適應(yīng)全球信息化的需要，我建議大家去學(xué)電腦，我會(huì)免費(fèi)教你們的??”剛說(shuō)到這里，人群在一陣潮涌般哄笑聲后，便散去了。吉訶德新傳桑丘帶著他的主人堂孔子身體力行的教學(xué)，是無(wú)愧于先師的稱號(hào)的?？鬃右簧雄E依《禮》，非禮勿行。我們?cè)隗@嘆他在事業(yè)上的非凡成就的同時(shí)，也不免會(huì)感嘆他命運(yùn)的不幸和他意志的無(wú)比堅(jiān)韌。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。孟子身上那種有棱角、有個(gè)性的哲人風(fēng)采、英俊氣度、男人本色，成為一條汲之不盡的文化源泉，更行更遠(yuǎn)還生?？鬃又贫ǖ木汲几父缸幼拥木V常禮數(shù)，孟子并未昏愚地全盤(pán)接受，他提出：民為貴，君為輕?？鬃痈嗟臅r(shí)候是教育自己的三千弟子，故心平氣和，大言炎炎，誨人不倦，在人們眼里是一個(gè)“至圣先師”、藹然仁者。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。4．各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)束后，教師提出幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題與學(xué)生討論（應(yīng)是學(xué)生活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，而不是教師先入為主設(shè)計(jì)好的問(wèn)題），提升理性思考，樹(shù)立正確的風(fēng)流觀和唯物史觀。三、活動(dòng)指導(dǎo)和建議建議把本次活動(dòng)分為三個(gè)階段： 第一階段：預(yù)備與熱身1．讓學(xué)生閱讀課本上關(guān)于這次活動(dòng)的說(shuō)明，明確本次活動(dòng)的主題和主要內(nèi)容。課外延伸，可以在課前或者課后布置學(xué)生向祖輩，父輩們了解他們孩提時(shí)的游戲方法，了解他們的生活背景。1995年9月19日，我市被國(guó)家體育總局命名為全國(guó)第一個(gè)國(guó)際象棋之城，在這片土壤中，孕育了多名國(guó)際象棋特級(jí)大師和大師，其中葉榮光是我國(guó)第一個(gè)國(guó)際象棋特級(jí)大師，諸宸更是在2001年獲得了世界錦標(biāo)賽冠軍，成為名副其實(shí)國(guó)際象棋“棋后”。第四單元 體育活動(dòng)概述：本單元分為四課：游泳之鄉(xiāng)、國(guó)際象棋之鄉(xiāng)、民間游戲、少數(shù)民族游戲。歸納總結(jié)。第二部分通過(guò)觀看軍民聯(lián)防活動(dòng)圖片、閱讀聆聽(tīng)故事、了解電影《海霞》，感受和學(xué)習(xí)老一代女子民兵連熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)解放軍、英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木?。第五課 尋找變化的足跡 教學(xué)目標(biāo)： 1．讓學(xué)生初步了解是誰(shuí)讓家鄉(xiāng)變得如此美麗，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。展示學(xué)生課前收集的關(guān)于住宅區(qū)的新老照片，讓他們體會(huì)社區(qū)的大變化。教學(xué)目標(biāo)：欣賞四海山的風(fēng)光，了解四海山獨(dú)特的林海、花海、云海、雪海與盛夏無(wú)暑的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)四海山的情感。教學(xué)過(guò)程：一、引入：你知道溫州的第一高峰在哪里嗎？二、出示烏巖嶺的風(fēng)光圖片，讓學(xué)生欣賞烏巖嶺的地貌地形特征，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)烏巖嶺的整體印象是怎樣的？請(qǐng)孩子看著教材圖片當(dāng)導(dǎo)游來(lái)介紹烏巖嶺的特點(diǎn)。雁蕩山素以“峰奇、洞幽、嶂險(xiǎn)、瀑美”聞名于世。包裝用的材料價(jià)格已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它本身的價(jià)值，這就是過(guò)度包裝。；知道過(guò)度包裝會(huì)給消費(fèi)者增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，會(huì)對(duì)資源造成浪費(fèi)、對(duì)環(huán)境造成污染。打開(kāi)最后一層包裝，我們終于見(jiàn)到了這支鋼筆。第一篇：話說(shuō)包裝教案說(shuō)話包裝活動(dòng)目標(biāo)：，倡導(dǎo)綠色包裝。打開(kāi)盒子，它還有一層面段包裝，打開(kāi)這層包裝，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它還有一層包裝。崇尚簡(jiǎn)樸生活，做一個(gè)由社會(huì)責(zé)任感的公民。師：凡事都要有個(gè)度，超過(guò)這個(gè)度就是過(guò)度。靈峰夜景、靈巖飛度、大龍湫瀑布被稱為“雁蕩三絕”。通過(guò)整理、交流關(guān)于烏巖嶺的資料，提高學(xué)生收集信息、處理信息的能力。在了解家鄉(xiāng)的眾多名山之后，再引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)了解自己身邊的其他山，如大羅山等，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究家鄉(xiāng)山脈的興趣。教學(xué)過(guò)程：談話導(dǎo)入通過(guò)談話，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己居住的小區(qū)是什么樣子的。3．在教學(xué)拓展性內(nèi)容“溫州十大標(biāo)志性建筑”時(shí)，教師可以讓學(xué)生選一樣自己最喜歡的建筑開(kāi)展拓展性學(xué)習(xí)，把課堂學(xué)習(xí)延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生探究的興趣。第一部分借孫爺倆對(duì)話，從新舊兩幅照片導(dǎo)出“洞頭先鋒女子民兵連”。教師介紹游覽情況。歸納總結(jié)。每年在我市都將舉行從少兒到成人的國(guó)際象棋賽事，這些活動(dòng)的開(kāi)展大大地推動(dòng)了我市國(guó)際象棋運(yùn)動(dòng)水平的提高。變化方法的探討。2．知識(shí)和材料準(zhǔn)備：教師本人應(yīng)首先注意多搜集資料，涉獵相關(guān)的歷史書(shū)籍，避免老生常談。3．活動(dòng)的類型和規(guī)模視時(shí)間長(zhǎng)短而定，演講、朗誦可以有所側(cè)重和取舍，不必面面俱到。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。前者循循善誘，吉光片羽，如雨露之養(yǎng)，時(shí)風(fēng)之化，是典型的溫柔敦厚的儒雅風(fēng)范；而后者口若懸河，滔滔汩汩，其勢(shì)不可當(dāng)，“其鋒不可犯”（蘇洵），雄辯無(wú)礙，一瀉千里。一個(gè)人想替齊王挽留孟子，便大模大樣端坐著跟孟子說(shuō)話，孟子不理他，趴在幾上裝睡，那人很不高興，孟子就坦率地教訓(xùn)他：對(duì)一個(gè)年長(zhǎng)的老頭子應(yīng)該懂得禮數(shù)!在孟子看來(lái)，一些峨冠博帶的君王，