【正文】 這件木雕，密密麻麻地雕滿了各種人物造型，表情各異，甚至還有西游記中的師徒四人，他們都安靜地盤坐臺下，傾心聆聽著佛祖的訓示。這里陳列著一對面容祥和、慈眉善目、顏色泛黃的清代牙雕觀音像。暖黃色的燈光仿佛佛光普照，內(nèi)廊墻壁上一共31幅精美的壁畫是福建影雕，圖案取自于唐卡。在每尊佛菩薩像面前的地面上，都有兩塊銅牌，上面用圖案變形文字書寫著這尊佛菩薩所保佑的屬相。上三道是：修羅道，天道，人間道；下三道是：畜生道，地獄道，餓鬼道?，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5萬1千余尊，代表了公元5至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。這層外廊一周就是向我們展示歷史上十二個善有善報的故事，鼓勵我們多做善事，行善積德。他主持重要佛教儀式，系統(tǒng)講授佛經(jīng)，成為日本佛學界的一代宗師。唐詩人杜牧的名句：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”就是描述的這個時期的情況。于是漢明帝派遣郎中蔡和博士、弟子秦景等出使天竺。東面是燃燈法會，佛有三世，過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。沉香木“法界源流”將給世界佛教及后人留下不朽的盛世瑰寶。(關(guān)于這天寧寶塔第一高鐘的鐘聲到底能持續(xù)多長時間？這里還有一則軼事。進入十二層古佛殿，歲月的流逝，文化的傳承，在這些古佛身上體現(xiàn)出來。普賢菩薩手持蓮花，蓮花代表純潔、圣潔的意思，普賢的普，意為遍及一切，意思是說菩薩之道遍布滿宇宙；賢，指備具眾德，意謂菩薩之德性同于圣人，也就是指普賢菩薩的慈悲威德，智慧愿行，悉數(shù)都能普遍使一切眾生吉祥。星云法師在天寧寶塔開光當日開示：天寧寶塔是一盞明燈，在黑暗中給人以光明；她是一座燈塔，能為苦海中的人指明方向；天寧寶塔也是一個寶藏，親近她的人，寶貝取之不盡；天寧寶塔更是加油站，在人生的旅途中給人增添力量。仰望寶塔，逐層數(shù)之，寶塔高達十三層，十三是佛教中最吉利的數(shù)字，佛教中有個說法，凡十三層佛塔，必供舍利子，我們寶塔地宮內(nèi)也供奉有舍利子，待會我們將前去參拜。（三）積極響應學區(qū)的號召。工作落實到人，溫暖送進家庭。組織學生、教職工捐款；教育行政經(jīng)費撥款三、落實各級政府部門、教育主管部門文件精神，通過多種途徑，開展幫困扶貧活動。我公司要在全面了解和掌握解困戶、解困對象家庭的基本情況的基礎上，建立撫貧幫困長效機制，不斷完善和規(guī)范撫貧幫困工作，進一步細化撫平幫困工作，對撫貧幫困對象的生活、就業(yè)、就醫(yī)、就學、冬季取暖等諸多方面的問題，有針對性地開展幫困工作。二、扶貧的原則（一）加強領導。城市困難家庭形成貧困的原因很多，難點是實現(xiàn)困難家庭的再就業(yè)。在突發(fā)社會事件時，組織教職工、學生向災區(qū)和災民捐贈衣物、錢款?？傊?，扶貧幫困關(guān)系到千家萬戶，關(guān)系到和諧社會的創(chuàng)建，任重而道遠，我校力求在各級部門的領導下，在社會熱心人士的幫助下，將這項工作做得更完善，讓每一位同學、教師受集體的溫暖，社會的關(guān)愛。（四）規(guī)范管理，加強監(jiān)督。寶塔臺基，采用“印度尼西亞婆羅浮屠”佛教建筑形式，是微縮的世界佛教遺址，圍繞有7層圍欄、28個漢白玉扶手、988塊玉碑、1226個小佛像、999座漢白玉小寶塔。大佛鑄黃銅，表面貼金，由本寺方丈松純大和尚率兩序大眾前往江西頌經(jīng)迎請，諸多善信自帶黃金首飾熔入大佛，充滿法喜。斑駁的佛像表面掩蓋不住細膩的雕工，雍容嫻靜的面容更是將“觀自在”的精神描繪的惟妙惟肖。在捐贈此尊佛像之前，曾有文物愛好者向這位功德主出資50萬美金收購這尊觀自在菩薩，功德主擔心文物出售后會流落海外，毅然將此尊觀自在菩薩捐贈給天寧寺，留下了一段佳話。繞行梵音閣內(nèi)圈，四幅精美的揚州漆畫：《法華妙典》、《釋迦說法圖》、《西方極樂世界圖》以及《華嚴大法》，這四幅揚州漆畫是揚州頂尖的漆畫廠家——揚州漆器廠設計制作的也是第一次在佛門中見到揚州漆畫得身影。外圍墻上向我們展示了中國佛教的三大體系。這兩道門分別是用香樟木根和苦櫧木根雕刻而成。玄奘西行描繪唐僧唐玄奘，塑像孔武有力、非常健壯，與西游記中所見有很大的差別，在制作這尊佛像時通過史書和經(jīng)文中對唐僧的描寫，運用寫實的手法，造就了這樣的形象造型。（鑒真是唐代高僧。該殿的工藝特色為“漆”，通過組合運用溫州甌塑、揚州漆畫、以及脫胎工藝等傳統(tǒng)漆工藝，表現(xiàn)了大善生財、至善成才、積善澤后、行善延壽等理念。遺憾的是這兩幅石刻現(xiàn)在在美國紐約藝術(shù)博物館，已經(jīng)不在龍門石窟了。來到東面的魁星殿，魁星點斗獨占鰲頭，代表了至善成才，背景展示了鯉魚跳龍門的場景。首先介紹一下我們頭頂不同尋常的“吊頂”。都說佛教文化最講究的是一個“緣”字，天寧寶塔佛教文化的千年歷史和中國千年陶瓷藝術(shù)文化的結(jié)合本身就是一種歷史的“緣”。除了供奉這三尊佛像外，天字宮四周墻壁上還有322尊漢白玉雕刻而成的佛像，整個天字宮內(nèi)如同靈山盛會一般，在此膜拜，佛音仿佛圍繞在耳邊，內(nèi)心得到無上的升華。牙雕的場景描繪的是佛主說法圖的場景。各位朋友，寶塔參觀即將結(jié)束，但各位朋友的佛緣才剛剛開始，愿各位朋友能像康熙帝敬書的“般若”一樣帶著大智慧離開寶塔，同時也愿寶塔之行能讓各位朋友收獲各自的驚喜。這不是普通的象牙，在沒有雕刻的部位有著石頭一樣的紋理。天字宮內(nèi)供奉的是唐代漢白玉雕刻的釋迦牟尼佛。繼續(xù)向前參觀，瓷佛殿里一組組的陶瓷像分別展示了“人心和善”、“家庭和樂”、“人際和順”、“社會和諧”、“人間和美”、“世界和平”的佛教新六和思想。這一層，從吊頂?shù)椒瘕?，從蓮花托到供桌，從佛像到壁畫、雕塑，在藝術(shù)形式上全部采用陶瓷藝術(shù)品進行裝飾。(莫高窟俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)、有“東方盧浮宮”美譽，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。左右2幅浮雕壁畫特別精美的就是《帝后禮佛圖》。倡導人們要注重揚善，要崇尚行善，引導人心向善，做好事，追求好的果報，實現(xiàn)美好的愿望。）每組鏨銀塑像之間還向我們介紹了一些佛教的基本修行理論。穿過象門順時針禮拜而行，這些都是千年龍眼樹根雕刻而成的大型根雕十八羅漢。共展現(xiàn)了5位高僧，四個佛教故事，分別是達摩面壁、玄奘西行、鑒真東渡和白馬馱經(jīng)。四組沉香木雕光原木的價值就達三億。國泰民安”是天寧寺方丈松純大和尚的親筆題字，為了國家百姓祈求平安。東面同樣供奉觀自在菩薩，坐姿更為瀟灑，左腳翹起，右腳下垂，仿佛馬上就要站立行走的樣子。古佛殿】概 述：寶塔十二明層因供奉四尊宋代的香樟木古佛而得名“古佛殿”。走進華藏世界殿，仿佛進入了佛的凈土世界，一個和諧圓融的世界。這對龍柱由福建惠安能工巧匠制作而成。(三)廣泛宣傳，營造氛圍。扶貧幫困活動領導小組將定期對扶貧幫困活動進行檢查考核、調(diào)度通報，對活動開展好的個人將予以表彰獎勵。在教職工中開展幫助困難人群。撫貧幫困工作難度大，深入面廣，是一個系統(tǒng)的工作，要結(jié)合我公司的業(yè)務范圍和職能，圍繞解困目標，要繼續(xù)解決好特困群眾在就業(yè)、就醫(yī)、就學、冬季取暖等生活困難問題，使各項工作都環(huán)環(huán)緊扣，層層深入，保證解困工作扎實、有序進行。一、指導思想以胡錦濤同志“構(gòu)建和諧社會”重要思想為指導，深入貫徹學習黨的十七大