【正文】 這件木雕，密密麻麻地雕滿了各種人物造型，表情各異，甚至還有西游記中的師徒四人，他們都安靜地盤坐臺(tái)下，傾心聆聽著佛祖的訓(xùn)示。這里陳列著一對(duì)面容祥和、慈眉善目、顏色泛黃的清代牙雕觀音像。暖黃色的燈光仿佛佛光普照，內(nèi)廊墻壁上一共31幅精美的壁畫是福建影雕，圖案取自于唐卡。在每尊佛菩薩像面前的地面上，都有兩塊銅牌，上面用圖案變形文字書寫著這尊佛菩薩所保佑的屬相。上三道是：修羅道，天道，人間道；下三道是：畜生道，地獄道，餓鬼道?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，造像5萬1千余尊，代表了公元5至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。這層外廊一周就是向我們展示歷史上十二個(gè)善有善報(bào)的故事，鼓勵(lì)我們多做善事，行善積德。他主持重要佛教儀式，系統(tǒng)講授佛經(jīng)，成為日本佛學(xué)界的一代宗師。唐詩(shī)人杜牧的名句：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”就是描述的這個(gè)時(shí)期的情況。于是漢明帝派遣郎中蔡和博士、弟子秦景等出使天竺。東面是燃燈法會(huì)，佛有三世，過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。沉香木“法界源流”將給世界佛教及后人留下不朽的盛世瑰寶。(關(guān)于這天寧寶塔第一高鐘的鐘聲到底能持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間？這里還有一則軼事。進(jìn)入十二層古佛殿，歲月的流逝，文化的傳承，在這些古佛身上體現(xiàn)出來。普賢菩薩手持蓮花，蓮花代表純潔、圣潔的意思，普賢的普，意為遍及一切，意思是說菩薩之道遍布滿宇宙；賢，指?jìng)渚弑姷拢庵^菩薩之德性同于圣人，也就是指普賢菩薩的慈悲威德，智慧愿行，悉數(shù)都能普遍使一切眾生吉祥。星云法師在天寧寶塔開光當(dāng)日開示：天寧寶塔是一盞明燈，在黑暗中給人以光明；她是一座燈塔，能為苦海中的人指明方向；天寧寶塔也是一個(gè)寶藏，親近她的人，寶貝取之不盡；天寧寶塔更是加油站，在人生的旅途中給人增添力量。仰望寶塔，逐層數(shù)之，寶塔高達(dá)十三層，十三是佛教中最吉利的數(shù)字，佛教中有個(gè)說法，凡十三層佛塔，必供舍利子，我們寶塔地宮內(nèi)也供奉有舍利子，待會(huì)我們將前去參拜。（三）積極響應(yīng)學(xué)區(qū)的號(hào)召。工作落實(shí)到人，溫暖送進(jìn)家庭。組織學(xué)生、教職工捐款；教育行政經(jīng)費(fèi)撥款三、落實(shí)各級(jí)政府部門、教育主管部門文件精神，通過多種途徑，開展幫困扶貧活動(dòng)。我公司要在全面了解和掌握解困戶、解困對(duì)象家庭的基本情況的基礎(chǔ)上，建立撫貧幫困長(zhǎng)效機(jī)制，不斷完善和規(guī)范撫貧幫困工作，進(jìn)一步細(xì)化撫平幫困工作，對(duì)撫貧幫困對(duì)象的生活、就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)、冬季取暖等諸多方面的問題，有針對(duì)性地開展幫困工作。二、扶貧的原則（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。城市困難家庭形成貧困的原因很多，難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)困難家庭的再就業(yè)。在突發(fā)社會(huì)事件時(shí)，組織教職工、學(xué)生向?yàn)?zāi)區(qū)和災(zāi)民捐贈(zèng)衣物、錢款。總之，扶貧幫困關(guān)系到千家萬戶，關(guān)系到和諧社會(huì)的創(chuàng)建，任重而道遠(yuǎn)，我校力求在各級(jí)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)熱心人士的幫助下，將這項(xiàng)工作做得更完善，讓每一位同學(xué)、教師受集體的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛。（四）規(guī)范管理，加強(qiáng)監(jiān)督。寶塔臺(tái)基，采用“印度尼西亞婆羅浮屠”佛教建筑形式，是微縮的世界佛教遺址，圍繞有7層圍欄、28個(gè)漢白玉扶手、988塊玉碑、1226個(gè)小佛像、999座漢白玉小寶塔。大佛鑄黃銅，表面貼金，由本寺方丈松純大和尚率兩序大眾前往江西頌經(jīng)迎請(qǐng)，諸多善信自帶黃金首飾熔入大佛，充滿法喜。斑駁的佛像表面掩蓋不住細(xì)膩的雕工，雍容嫻靜的面容更是將“觀自在”的精神描繪的惟妙惟肖。在捐贈(zèng)此尊佛像之前，曾有文物愛好者向這位功德主出資50萬美金收購(gòu)這尊觀自在菩薩，功德主擔(dān)心文物出售后會(huì)流落海外，毅然將此尊觀自在菩薩捐贈(zèng)給天寧寺，留下了一段佳話。繞行梵音閣內(nèi)圈，四幅精美的揚(yáng)州漆畫：《法華妙典》、《釋迦說法圖》、《西方極樂世界圖》以及《華嚴(yán)大法》，這四幅揚(yáng)州漆畫是揚(yáng)州頂尖的漆畫廠家——揚(yáng)州漆器廠設(shè)計(jì)制作的也是第一次在佛門中見到揚(yáng)州漆畫得身影。外圍墻上向我們展示了中國(guó)佛教的三大體系。這兩道門分別是用香樟木根和苦櫧木根雕刻而成。玄奘西行描繪唐僧唐玄奘，塑像孔武有力、非常健壯，與西游記中所見有很大的差別，在制作這尊佛像時(shí)通過史書和經(jīng)文中對(duì)唐僧的描寫，運(yùn)用寫實(shí)的手法，造就了這樣的形象造型。（鑒真是唐代高僧。該殿的工藝特色為“漆”，通過組合運(yùn)用溫州甌塑、揚(yáng)州漆畫、以及脫胎工藝等傳統(tǒng)漆工藝，表現(xiàn)了大善生財(cái)、至善成才、積善澤后、行善延壽等理念。遺憾的是這兩幅石刻現(xiàn)在在美國(guó)紐約藝術(shù)博物館，已經(jīng)不在龍門石窟了。來到東面的魁星殿，魁星點(diǎn)斗獨(dú)占鰲頭，代表了至善成才，背景展示了鯉魚跳龍門的場(chǎng)景。首先介紹一下我們頭頂不同尋常的“吊頂”。都說佛教文化最講究的是一個(gè)“緣”字，天寧寶塔佛教文化的千年歷史和中國(guó)千年陶瓷藝術(shù)文化的結(jié)合本身就是一種歷史的“緣”。除了供奉這三尊佛像外，天字宮四周墻壁上還有322尊漢白玉雕刻而成的佛像，整個(gè)天字宮內(nèi)如同靈山盛會(huì)一般，在此膜拜，佛音仿佛圍繞在耳邊，內(nèi)心得到無上的升華。牙雕的場(chǎng)景描繪的是佛主說法圖的場(chǎng)景。各位朋友，寶塔參觀即將結(jié)束，但各位朋友的佛緣才剛剛開始，愿各位朋友能像康熙帝敬書的“般若”一樣帶著大智慧離開寶塔，同時(shí)也愿寶塔之行能讓各位朋友收獲各自的驚喜。這不是普通的象牙，在沒有雕刻的部位有著石頭一樣的紋理。天字宮內(nèi)供奉的是唐代漢白玉雕刻的釋迦牟尼佛。繼續(xù)向前參觀，瓷佛殿里一組組的陶瓷像分別展示了“人心和善”、“家庭和樂”、“人際和順”、“社會(huì)和諧”、“人間和美”、“世界和平”的佛教新六和思想。這一層，從吊頂?shù)椒瘕悾瑥纳徎ㄍ械焦┳?，從佛像到壁畫、雕塑，在藝術(shù)形式上全部采用陶瓷藝術(shù)品進(jìn)行裝飾。(莫高窟俗稱千佛洞，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)、有“東方盧浮宮”美譽(yù)，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。左右2幅浮雕壁畫特別精美的就是《帝后禮佛圖》。倡導(dǎo)人們要注重?fù)P善，要崇尚行善，引導(dǎo)人心向善，做好事，追求好的果報(bào)，實(shí)現(xiàn)美好的愿望。）每組鏨銀塑像之間還向我們介紹了一些佛教的基本修行理論。穿過象門順時(shí)針禮拜而行，這些都是千年龍眼樹根雕刻而成的大型根雕十八羅漢。共展現(xiàn)了5位高僧，四個(gè)佛教故事，分別是達(dá)摩面壁、玄奘西行、鑒真東渡和白馬馱經(jīng)。四組沉香木雕光原木的價(jià)值就達(dá)三億。國(guó)泰民安”是天寧寺方丈松純大和尚的親筆題字，為了國(guó)家百姓祈求平安。東面同樣供奉觀自在菩薩，坐姿更為瀟灑，左腳翹起，右腳下垂，仿佛馬上就要站立行走的樣子。古佛殿】概 述：寶塔十二明層因供奉四尊宋代的香樟木古佛而得名“古佛殿”。走進(jìn)華藏世界殿，仿佛進(jìn)入了佛的凈土世界，一個(gè)和諧圓融的世界。這對(duì)龍柱由福建惠安能工巧匠制作而成。(三)廣泛宣傳，營(yíng)造氛圍。扶貧幫困活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組將定期對(duì)扶貧幫困活動(dòng)進(jìn)行檢查考核、調(diào)度通報(bào)，對(duì)活動(dòng)開展好的個(gè)人將予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。在教職工中開展幫助困難人群。撫貧幫困工作難度大，深入面廣，是一個(gè)系統(tǒng)的工作，要結(jié)合我公司的業(yè)務(wù)范圍和職能，圍繞解困目標(biāo)，要繼續(xù)解決好特困群眾在就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)、冬季取暖等生活困難問題，使各項(xiàng)工作都環(huán)環(huán)緊扣，層層深入，保證解困工作扎實(shí)、有序進(jìn)行。一、指導(dǎo)思想以胡錦濤同志“構(gòu)建和諧社會(huì)”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹學(xué)習(xí)黨的十七大