【正文】 儀表服飾是一個(gè)人形象的第一外在表現(xiàn)。在形象的塑造過程中，要不斷完善我們的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。藝術(shù)是通過“叛徒”具體、生動(dòng)的感性形象來(lái)反映社會(huì)生活的審美活動(dòng)。人除了外在美，還有內(nèi)在美。我們通常所說的氣質(zhì)、風(fēng)度，是指人的內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，是一個(gè)人德、才、學(xué)識(shí)諸方面修養(yǎng)在行為上的外化，從而產(chǎn)生了一種使人妙不可言的美好感覺。以我來(lái)看：禮儀教育應(yīng)該貫穿于小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育的全過程。通過李老師的講解使我知道禮儀的產(chǎn)生的主要原因有宗教祭祀、風(fēng)俗習(xí)慣、貨物交換行為、交往的需要等等。在商品化和傳煤化的社會(huì)里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。盡管禮儀的研究和教育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨。生活中的禮節(jié)真的數(shù)不勝數(shù)，我需要很多時(shí)間來(lái)慢慢學(xué)習(xí)并應(yīng)用它們。中外歷史上凡是出類拔萃的人沒有一個(gè)不是把做人放在第一位的，居里夫人去世后，愛因斯坦評(píng)價(jià)她說：第一流人物對(duì)時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面也許比單純的才智成就方面更大。有禮即可走遍天下，無(wú)禮便會(huì)寸步難行。然而，在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：隨地亂扔垃圾，亂吐口水，插隊(duì)，闖紅燈，排隊(duì)擁擠等等，甚至有的同學(xué)以違反校紀(jì)校規(guī)為榮。作為大學(xué)生應(yīng)注重禮儀修養(yǎng)。相反，如果處理得好，不僅不會(huì)傷和氣，反而可以增進(jìn)友情。不要指點(diǎn)、議論別人，不要從正在聊天的兩個(gè)中間穿過，不要不邀而至地加入別人的談話。關(guān)鍵詞：禮儀 修養(yǎng) 禮貌 大學(xué)生我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來(lái)一股熱情洋溢周身。二、大學(xué)生應(yīng)具備的禮儀修養(yǎng)禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。而禮儀在友好交往過程中恰好起到了橋梁作用。掌握介紹的禮儀，會(huì)讓你在重要場(chǎng)合中顯得更懂得禮貌，更受人尊敬；握手禮儀是一種見面時(shí)的禮儀，掌握了該禮儀會(huì)讓我們顯得更加的有禮貌；無(wú)論是在家里還是在辦公室，接待來(lái)訪者茶水都是必備的。（一）倫理修養(yǎng)。（四）理念的塑造。每一個(gè)人也都以其獨(dú)有的言行方式表現(xiàn)自己的修養(yǎng)內(nèi)涵和道德行為，文明帶給人們不僅僅是精神的安慰。最后想說的就是，感謝老師給我們開了這門課，讓我們從本質(zhì)上改變了自己，學(xué)到了我們從書本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)，為我們將來(lái)進(jìn)入職場(chǎng)，進(jìn)入社會(huì)從形象和禮儀方面徹底的改造了我們，讓我們以一個(gè)健康文明向上的姿態(tài)去迎接各種挑戰(zhàn)。(3)學(xué)習(xí)榜樣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)是學(xué)生的天職，文化知識(shí)素養(yǎng)是塑造大學(xué)生良好形象的基礎(chǔ)。有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有文化。然而，禮儀修養(yǎng)絕不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn)形式，它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的，是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以主，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。在古代，“禮不下庶人”，禮是一種身份和社會(huì)地位的象征，禮的表現(xiàn)便是三綱五常，魯迅把他戲稱為吃人的禮教。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。看來(lái)教育的制度是要大力的投入，不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個(gè)能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。對(duì)我們來(lái)說，大學(xué)里的人際關(guān)系就是老師與同學(xué)之間的交往，同學(xué)與同學(xué)之間的交往。首先，要從修身做起。第二篇：大學(xué)生禮儀修養(yǎng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得開學(xué)以來(lái)我已經(jīng)上了十周大學(xué)生禮儀修養(yǎng)課，左老師大方得體的語(yǔ)言，風(fēng)趣幽默的談吐，和藹高雅的氣質(zhì)深深地吸引了我，從這門課中我不僅學(xué)習(xí)了很多禮儀知識(shí)，更懂得了什么是公德，以及怎樣成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。第一篇：大學(xué)生論禮儀修養(yǎng)大學(xué)生論禮儀修養(yǎng)當(dāng)初選社交禮儀這門課也不知是為什么，抱著“既然選了，那就學(xué)吧”的想法，也學(xué)了十多周。這主要取決于一個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境，如果一個(gè)人從嬰兒時(shí)期就一直生活在一個(gè)書香世家，那么基本上她也會(huì)成為一個(gè)守禮的人。我們不僅要學(xué)習(xí)禮儀，更需要在生活實(shí)踐中自覺地鍛煉和鑄造。我認(rèn)為最難掌握的便是人際交往的禮儀，有很多細(xì)小的禮節(jié)需注意。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。這種只用學(xué)習(xí)成績(jī)的名次來(lái)衡量學(xué)生的優(yōu)劣，就決定只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費(fèi)時(shí)間和精力。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，素有“禮儀之邦”的美稱。作為學(xué)生，我認(rèn)為：一個(gè)人的成功離不開禮儀。所以我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意自己的外表形象著裝端莊整潔，舉止文明斯文，豐富的內(nèi)涵素質(zhì)才符