【正文】 最后一點(diǎn)是中國(guó)發(fā)展具有一些特殊性，作者的論述主要體現(xiàn)在東方模式，也就是我們所說(shuō)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路與其他兩種模式包括西方模式，美國(guó)主導(dǎo)，北方模式，蘇聯(lián)主導(dǎo)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量，而我們?cè)谶@種競(jìng)爭(zhēng)與較量當(dāng)中所具有的一些優(yōu)勢(shì)都有什么。本書(shū)里頻繁出現(xiàn)了一個(gè)詞，冠軍國(guó)家：所謂冠軍國(guó)家，是近代世界體系形成以后，在全球范圍內(nèi)，在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，出現(xiàn)的最富強(qiáng)的國(guó)家，是在一段時(shí)間內(nèi)領(lǐng)跑世界的國(guó)家，是為整個(gè)世界打上深刻時(shí)代烙印的國(guó)家，是在世界上影響力最大的國(guó)家。二是要機(jī)會(huì)公平，應(yīng)強(qiáng)化政策保障，拆除制度“籬笆”，取消不合理的準(zhǔn)入限制，是盡可能多的人有打拼的舞臺(tái)。比如說(shuō)公平正義問(wèn)題、收入分配問(wèn)題、環(huán)境惡化問(wèn)題、食品安全問(wèn)題、教育質(zhì)量問(wèn)題、道德失范、鋪張浪費(fèi)等方面的問(wèn)題，需要我們冷靜判斷，理性思考，共同努力。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長(zhǎng)，都有“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)相伴?！币粋€(gè)人假若不敢有夢(mèng)想，是不可能有所作為的。我在乎的是這樣一個(gè)不會(huì)浪費(fèi)青春，不會(huì)虛度年華，不會(huì)蹉跎一生的過(guò)程。重溫歷史，積強(qiáng)中國(guó)精神，樹(shù)立民族自尊心和自強(qiáng)心是強(qiáng)國(guó)興邦的動(dòng)力。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。從黨的誕生所體現(xiàn)出來(lái)的紅船精神到井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，再到新中國(guó)成立后的焦裕祿精神、雷鋒精神、“鐵人”精神、紅旗渠精神和“兩彈一星”精神，改革開(kāi)放以來(lái)又形成了改革創(chuàng)新精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神等，這些精神文化一脈相承，穿越時(shí)空，構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代精神集群。中國(guó)夢(mèng)既是對(duì)170多年來(lái)中華民族奮斗歷史中的渴望和追尋的概括，也是當(dāng)下中國(guó)對(duì)自己的未來(lái)的期許；既是對(duì)中國(guó)人共同命運(yùn)中凝聚的感情和力量的表達(dá)，也是對(duì)普通人個(gè)人的希望和追求的表達(dá)。中國(guó)人因此而創(chuàng)造了世界上獨(dú)特的文明，而且是世界上唯一未中斷的文明。國(guó)共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國(guó)精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒。我在乎的是這樣一個(gè)不會(huì)浪費(fèi)青春，不會(huì)虛度年華，不會(huì)蹉跎一生的過(guò)程。在這樣的集體中我深感榮幸，也感受到責(zé)任的重大，只有踏踏實(shí)實(shí)兢兢業(yè)業(yè)地努力工作，才能不斷朝著我的夢(mèng)想靠近；只有千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人都在自己的崗位上發(fā)揮最大的效益，我們前進(jìn)的車輪才能不斷的向前挺進(jìn)。人民群眾相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)那個(gè)偉大而神圣的中國(guó)夢(mèng)，引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌。篇二：中國(guó)夢(mèng)讀后感逐夢(mèng)人 不停歇 2012年11月29日，新一屆政治局常委集體參觀《復(fù)興之路》展覽，總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是最大中國(guó)夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族”著稱的美國(guó)人，總是在做“美國(guó)衰落”的噩夢(mèng)，這事美國(guó)人在世界第一的位置上不時(shí)有驚醒，有利于美國(guó)保持清醒。只因?yàn)樵?jīng)的中國(guó)實(shí)在太強(qiáng)大，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。既然人民群眾選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，就應(yīng)該相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，使得中華民族走向強(qiáng)盛。《中國(guó)夢(mèng)》一書(shū)凝結(jié)著全世界對(duì)中國(guó)發(fā)展的矚目，匯聚了幾代人對(duì)新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的信心。而在眾多矛盾中，食品安全隱患一直沒(méi)有得到有效的解決，這可是關(guān)系民生的大問(wèn)題，連吃飯都有問(wèn)題，身體吸收的營(yíng)養(yǎng)都難以解決，如果使得自己革命的本錢更加厚重呢？而國(guó)外的環(huán)境并不算穩(wěn)定，這會(huì)進(jìn)一步影響中國(guó)的發(fā)展。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。2012年9月份我非常榮幸的成為黃岡市農(nóng)科院的一員。建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的制度自信，使中國(guó)夢(mèng)具有堅(jiān)定的政治保證。強(qiáng)調(diào)“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”，“民之所欲，天必從之”，“人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”，“民為貴，社稷次之，君為輕”。中國(guó)人在19世紀(jì)中葉之后的奮起，其實(shí)正是這種精神的具體而生動(dòng)的體現(xiàn)。求實(shí)精神是主線，是理論之魂。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。總書(shū)記在2012年11月29日，參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)曾強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。心情好，什么都好，心情不好，一些都亂了。在大學(xué)里，我們必須應(yīng)該正確樹(shù)立自己的世界觀，人生觀、價(jià)值觀，把自己的理想與振興中華的而甘于奉獻(xiàn)精神相結(jié)合，貫徹落實(shí)黨的十八大精神，把自己的熱情投入到社會(huì)主義發(fā)展和建設(shè)上來(lái)，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃，思維敏捷，敢為人先的諸多優(yōu)勢(shì)，祛除陳舊腐朽的觀念，追求真理，努力把課本的知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)緊密的結(jié)合起來(lái)，勇于探索未知的世界，提高自己的創(chuàng)造力，使自己成為祖國(guó)和人民需要的，富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在這漫長(zhǎng)地學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，讓我的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、真理與價(jià)值相統(tǒng)一。我黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。主觀方面集中表現(xiàn)為孫中山、毛澤東、鄧小平三個(gè)偉人的奮斗理想，孫中山是中國(guó)民主革命的先行者，毛澤東是新中國(guó)的締造者，鄧小平是改革開(kāi)放的設(shè)計(jì)者，三個(gè)偉人的共同戰(zhàn)略都在于他們?cè)谥袊?guó)國(guó)家的大目標(biāo)上都是“世界第一”主義者?！皼](méi)落論的作用不亞于奮進(jìn)曲”但現(xiàn)在世界上流行的卻是中國(guó)威脅論。我們之所敢說(shuō)我們比任何時(shí)候都接近實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是有一定的原因的，客觀方面主要體現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)在所處的時(shí)代背景、性格上的特點(diǎn)和所具有的一些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)三個(gè)方面。生活中生活中樂(lè)于幫助他人，熱愛(ài)生活。當(dāng)然，問(wèn)題解決不是說(shuō)風(fēng)就是雨的，它也需要一個(gè)過(guò)程。整本書(shū)中對(duì)民生問(wèn)題非常關(guān)注。歷經(jīng)三十年的改革開(kāi)放，中華大地上掀起了翻天覆地的變化。要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并不是一件容易的事情，但是我會(huì)盡自己最大的努力去充實(shí)自我，只有經(jīng)過(guò)艱苦的歷練，才能創(chuàng)建美好的天堂；只有經(jīng)過(guò)不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！我將在理想上志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地追逐夢(mèng)想；在工作學(xué)習(xí)上積極主動(dòng)，增長(zhǎng)更多知識(shí)；在生活中鍛煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩！第四篇：中國(guó)夢(mèng)讀后感中國(guó)夢(mèng)讀后感拿到《中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)讀本》后，我便認(rèn)真讀了這本書(shū)，書(shū)中大概分為六個(gè)部分：雄關(guān)漫道真如鐵，偉大復(fù)興，人間正道是滄桑，道路決定命運(yùn)，實(shí)干興邦，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)等部分。中國(guó)夢(mèng)：凝聚十三億人的追求和奮斗。國(guó)民飽受日軍鐵蹄的踐踏，國(guó)家經(jīng)濟(jì)蒙受巨大損失，但中國(guó)人民的意志卻始終沒(méi)有被摧毀。紅船精神的內(nèi)涵集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。30多年前，中國(guó)人正是在這樣的面對(duì)自己的夢(mèng)想和困難的坦誠(chéng)之中開(kāi)始創(chuàng)造我們的今天的。經(jīng)世務(wù)實(shí)，戒奢以儉。重視“協(xié)合萬(wàn)邦”“天下一家”的文化理想，既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨(dú)特性，又重視和合性、統(tǒng)一性。（三）利用空閑時(shí)間及時(shí)充電，努力完善自己的知識(shí)體系，將弱項(xiàng)變長(zhǎng)項(xiàng)，爭(zhēng)取能夠?qū)W有所用，學(xué)有所為。王道中國(guó)，就是一個(gè)不搞霸權(quán)、不壓迫人、道德高尚、可親可敬的強(qiáng)大中國(guó)。他們積極樂(lè)觀勇于進(jìn)取，他們目標(biāo)明確追逐夢(mèng)想，他們堅(jiān)定信念不言放棄。而那時(shí)候的探索歷程幾經(jīng)波瀾，終于找到了一條新道路，直到新中國(guó)的成立，中國(guó)人才真正有底氣為自己那個(gè)夢(mèng)想而奮斗。通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》讓我感受到我們國(guó)家的開(kāi)放精神，作為新時(shí)期的黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要改革創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)。“中國(guó)夢(mèng)”凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期