【正文】 中的目標(biāo)，一步步的向自己的夢想靠近。每一步的向前都是實現(xiàn)夢想的過程，雖然道路有些曲折但我一直堅信前途的光明。當(dāng)我們都在為實現(xiàn)自己的夢想而努力的時候，我們集體的夢想也在逐漸凝聚成形，我們每一個人向前的一小步都將成為夢想實現(xiàn)的一大步。在這樣的集體中我深感榮幸，也感受到責(zé)任的重大，只有踏踏實實兢兢業(yè)業(yè)地努力工作，才能不斷朝著我的夢想靠近；只有千千萬萬的中國人都在自己的崗位上發(fā)揮最大的效益，我們前進的車輪才能不斷的向前挺進。我堅信這一天的到來離我們越來越近，“長風(fēng)破浪會有時”的中國夢離我們越來越近。我們是堅定不移的逐夢人，為了夢想不停歇。篇三：中國夢讀后感 超越自我心態(tài)決定成敗——劉明福中國夢讀后感黃岡市農(nóng)業(yè)科學(xué)院科研科 叢麗娟習(xí)近平指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。梁啟超的少年中國說中提到，“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”習(xí)近平和梁啟超的言論是互為因果、相輔相成的。前者指出國家富強了大家才會生活的越來越好，后者強調(diào)要成就偉大的中國夢離不開全中國人民的自強不息、努力奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。中國夢：凝聚十三億人的追求和奮斗。中國的文化是王道。王道中國，就是一個不搞霸權(quán)、不壓迫人、道德高尚、可親可敬的強大中國。看完中國夢之后，我的心久久不能平靜，激蕩起的除了滿腹的愛國情懷外，還有滿腔斗志。我，作為一名新時代新思想的青年，更應(yīng)該積極響應(yīng)黨的號召，要把自己的人生夢想和偉大的“中國夢”緊密結(jié)合起來，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。沒有夢想的人成不了大器；沒有夢想的國成不了大國。我的夢想就是能夠成為一個越來越完美的人，人民都說世界上沒有完美的人，這話我同意，但是我希望我的人生是進步的人生、成長的人生、不斷超越自我的人生。我在乎的是這樣一個不會浪費青春，不會虛度年華，不會蹉跎一生的過程。人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。我們要端正心態(tài)，不要抱怨現(xiàn)實的殘酷，有時候也許我們試著跳出你所在的圈子，把你的眼界擴大，你看到的也許是另外的一番景象。當(dāng)我們遇到挫折和困難時，不要逃避，因為困難不會因為你的逃避而溜走。我們要勇于面對，克服它、戰(zhàn)勝它。2012年9月份我非常榮幸的成為黃岡市農(nóng)科院的一員。農(nóng)科院是一個農(nóng)業(yè)科研單位，與我自己所學(xué)專業(yè)相互匹配，我認(rèn)為它將是我提高自己，實現(xiàn)夢想的平臺。如何充分利用這個平臺？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手：（一）立足本職，做好自己的分內(nèi)之事，盡職盡責(zé)，嚴(yán)格要求自己，提高自制力和工作效率。為黃岡市農(nóng)科院增磚添瓦，奉獻自己的微薄之力。（二）處理好和單位領(lǐng)導(dǎo)和同事中間的關(guān)系，只有大家團結(jié)一心，做起事來才能事半功倍。才能為單位創(chuàng)造更多的價值。（三）利用空閑時間及時充電，努力完善自己的知識體系，將弱項變長項，爭取能夠?qū)W有所用，學(xué)有所為。要實現(xiàn)自己的夢想并不是一件容易的事情，但是我會努力，盡自己最大的努力去實現(xiàn)夢想，只有經(jīng)過地獄的歷練，才能創(chuàng)建美好的天堂；只有沁出鮮血的雙手，才能奏出天籟的音符；只有經(jīng)過努力的人，才能實現(xiàn)自己的夢想！每個人都有一個屬于自己的小夢，但我們每個人的夢又與國家民族興衰榮辱與國家大夢緊密相連。第二篇：《中國夢》讀后感《中國夢》讀后感中國精神凝聚中國心、實現(xiàn)中國夢習(xí)近平指出，“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”，要“繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?！蔽迩曛腥A文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量。一百七十多年民族發(fā)展歷程凝成中國近現(xiàn)代精神，使中國精神具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo)。國共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒。以愛國主義為核心的民族精神構(gòu)成中國精神的民族特質(zhì)，使中國夢具有鮮明的民族特色。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神構(gòu)成中國精神的時代特征，使中國夢具有鮮明的時代特色。建立在中國精神基礎(chǔ)上的道路自信，使中國夢具有正確的實現(xiàn)途徑。建立在中國精神基礎(chǔ)上的理論自信，使中國夢具有堅實的思想基礎(chǔ)。建立在中國精神基礎(chǔ)上的制度自信，使中國夢具有堅定的政治保證。中國精神是凝聚中國心、實現(xiàn)中國夢的根本力量。中國共產(chǎn)黨是中國精神的繼承者和鑄造者，是實現(xiàn)中國夢的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。一、五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量。中華民族文化是在多樣化的發(fā)展中逐漸統(tǒng)一的，在5000多年甚至更長時期多民族融合、多文化融合中，孕育了中國古代文化精神：和而不同，厚德載物。強調(diào)“天人合一”，重新肯定人與自然的統(tǒng)一。重視“協(xié)合萬邦”“天下一家”的文化理想，既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨特性，又重視和合性、統(tǒng)一性。在人與人的關(guān)系問題上，主張仁愛、和為貴與協(xié)調(diào)性，愛好和平，反對以力服人。剛健自強，生生不息。強調(diào)“茍日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創(chuàng)造進取。倡導(dǎo)“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，“天行健，君子以自強不息”。中國人因此而創(chuàng)造了世界上獨特的文明，而且是世界上唯一未中斷的文明。無數(shù)的仁人志士奮發(fā)前行，不屈服惡劣的環(huán)境、勢力與外來侵略者的凌辱壓迫，剛健堅毅精神代代相傳。仁義至上，人格獨立。我們以仁義為最高價值，崇尚君子人格，肯定“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘揚至大至剛的正氣，舍我其誰的抱負(fù)，強調(diào)人人都有內(nèi)在的價值與不隨波逐流的獨立意志，以“知其不可而為之”的氣概，守正不阿，氣節(jié)凜然，甚至殺身成仁，舍生取義。民為邦本，本固邦寧。強調(diào)“天視自我民視，天聽自我民聽”，“民之所欲，天必從之”，“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”，“民為貴，社稷次之，君為輕”。民本主義肯定人民是主體；人君之居位，必須得到人民的同意；保民、養(yǎng)民是人君的最大職務(wù)。整體把握，辯證思維。中國古代辯證思維發(fā)達，這屬于理論思維，包含了抽象過程。中國思維有兩大特征，一是整體觀，二是陰陽觀。前者從整體上把握世界或?qū)ο蟮娜w及內(nèi)在諸因素的聯(lián)系性、系統(tǒng)性，反對頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；后者重視事物內(nèi)在矛盾中陰陽、一兩關(guān)系的對立與平衡。經(jīng)世務(wù)實，戒奢以儉。我國有現(xiàn)世與實務(wù)精神，強調(diào)知行合一，踐形盡性，經(jīng)國濟民，兼重文事武備，明理致用，反對空談高調(diào)。又有尊重勞動的精神，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，力戒驕奢淫逸，鄙視不勞而獲。在世界民族文化之林中，中國對中華民族5000多年悠久文明的傳承，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化力量。二、一百七十多年民族發(fā)展歷程凝成中國近現(xiàn)代精神，使中國精神具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo)。中國夢既是對170多年來中華民族奮斗歷史中的渴望和追尋的概括，也是當(dāng)下中國對自己的未來的期許；既是對中國人共同命運中凝聚的感情和力量的表達，也是對普通人個人的希望和追求的表達。梁啟超在1902年的《新中國未來記》中，寫出了他對中國未來的期望：“無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來?！痹谥袊媾R危機的時刻，中國夢一直是支撐我們走向未來的最燦爛的希望和最堅定的信念。從歷史的角度看，中華文明是人類文明史上