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中國夢讀后感【優(yōu)秀】(專業(yè)版)

2025-11-20 12:22上一頁面

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【正文】 最后一點是中國發(fā)展具有一些特殊性,作者的論述主要體現(xiàn)在東方模式,也就是我們所說的中國特色社會主義道路與其他兩種模式包括西方模式,美國主導,北方模式,蘇聯(lián)主導之間的競爭與較量,而我們在這種競爭與較量當中所具有的一些優(yōu)勢都有什么。本書里頻繁出現(xiàn)了一個詞,冠軍國家:所謂冠軍國家,是近代世界體系形成以后,在全球范圍內(nèi),在國家競爭的過程中,出現(xiàn)的最富強的國家,是在一段時間內(nèi)領(lǐng)跑世界的國家,是為整個世界打上深刻時代烙印的國家,是在世界上影響力最大的國家。二是要機會公平,應強化政策保障,拆除制度“籬笆”,取消不合理的準入限制,是盡可能多的人有打拼的舞臺。比如說公平正義問題、收入分配問題、環(huán)境惡化問題、食品安全問題、教育質(zhì)量問題、道德失范、鋪張浪費等方面的問題,需要我們冷靜判斷,理性思考,共同努力。我們每個人夢想的成長,都有“中國夢”的成長相伴?!币粋€人假若不敢有夢想,是不可能有所作為的。我在乎的是這樣一個不會浪費青春,不會虛度年華,不會蹉跎一生的過程。重溫歷史,積強中國精神,樹立民族自尊心和自強心是強國興邦的動力。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。從黨的誕生所體現(xiàn)出來的紅船精神到井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神,再到新中國成立后的焦裕祿精神、雷鋒精神、“鐵人”精神、紅旗渠精神和“兩彈一星”精神,改革開放以來又形成了改革創(chuàng)新精神、航天精神、抗震救災精神等,這些精神文化一脈相承,穿越時空,構(gòu)成了中國現(xiàn)當代精神集群。中國夢既是對170多年來中華民族奮斗歷史中的渴望和追尋的概括,也是當下中國對自己的未來的期許;既是對中國人共同命運中凝聚的感情和力量的表達,也是對普通人個人的希望和追求的表達。中國人因此而創(chuàng)造了世界上獨特的文明,而且是世界上唯一未中斷的文明。國共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國現(xiàn)當代精神,使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒。推薦理由:推薦《中國夢》給大家,旨在號召每個四川調(diào)查人不僅要擁有中國夢,更要團結(jié)一心,共同去實現(xiàn)我們的“調(diào)查夢”,使每一個國家調(diào)查人都能自信、自尊,使每一個調(diào)查數(shù)據(jù)都能科學、權(quán)威、有公信力!深重苦難鍛造民族凝聚力,奮斗抗爭錘煉愛國行動力,探索前行磨礪歷史判斷力。我也有我的夢想,有的很小,很容易實現(xiàn),比如我想考試考好了,讓媽媽獎勵我好吃的,有的很大,要很努力的去做,才有可能去實現(xiàn),就像我想成為一名醫(yī)生,讓更多的人得到健康,也許夢會變,會一直變,但只要有夢在,就有堅持下去的理由,指引著我們一直向前。我們正處在國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,百余年奮斗史所積累的深刻經(jīng)驗提供現(xiàn)實鏡鑒,人民開創(chuàng)美好生活的愿景成為發(fā)展進步的動力。建立在中國精神基礎(chǔ)上的制度自信,使中國夢具有堅定的政治保證。強調(diào)“天視自我民視,天聽自我民聽”,“民之所欲,天必從之”,“人無于水監(jiān),當于民監(jiān)”,“民為貴,社稷次之,君為輕”。中國人在19世紀中葉之后的奮起,其實正是這種精神的具體而生動的體現(xiàn)。求實精神是主線,是理論之魂。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭時期中華民族精神的突出表現(xiàn)??倳浽?012年11月29日,參觀大型展覽《復興之路》時曾強調(diào)“實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。心情好,什么都好,心情不好,一些都亂了。在大學里,我們必須應該正確樹立自己的世界觀,人生觀、價值觀,把自己的理想與振興中華的而甘于奉獻精神相結(jié)合,貫徹落實黨的十八大精神,把自己的熱情投入到社會主義發(fā)展和建設(shè)上來,展現(xiàn)當代大學生朝氣蓬勃,思維敏捷,敢為人先的諸多優(yōu)勢,祛除陳舊腐朽的觀念,追求真理,努力把課本的知識與實際行動緊密的結(jié)合起來,勇于探索未知的世界,提高自己的創(chuàng)造力,使自己成為祖國和人民需要的,富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在這漫長地學習過程中,我會努力學習,不斷進取,讓我的夢想成為現(xiàn)實。要堅持理論與實踐相結(jié)合、真理與價值相統(tǒng)一。我黨堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,加強和改善黨的領(lǐng)導。主觀方面集中表現(xiàn)為孫中山、毛澤東、鄧小平三個偉人的奮斗理想,孫中山是中國民主革命的先行者,毛澤東是新中國的締造者,鄧小平是改革開放的設(shè)計者,三個偉人的共同戰(zhàn)略都在于他們在中國國家的大目標上都是“世界第一”主義者?!皼]落論的作用不亞于奮進曲”但現(xiàn)在世界上流行的卻是中國威脅論。我們之所敢說我們比任何時候都接近實現(xiàn)中華民族的偉大復興是有一定的原因的,客觀方面主要體現(xiàn)在中國現(xiàn)在所處的時代背景、性格上的特點和所具有的一些獨特的優(yōu)勢三個方面。生活中生活中樂于幫助他人,熱愛生活。當然,問題解決不是說風就是雨的,它也需要一個過程。整本書中對民生問題非常關(guān)注。歷經(jīng)三十年的改革開放,中華大地上掀起了翻天覆地的變化。要實現(xiàn)自己的夢想并不是一件容易的事情,但是我會盡自己最大的努力去充實自我,只有經(jīng)過艱苦的歷練,才能創(chuàng)建美好的天堂;只有經(jīng)過不斷努力,才能實現(xiàn)自己的夢想!我將在理想上志存高遠,腳踏實地追逐夢想;在工作學習上積極主動,增長更多知識;在生活中鍛煉意志,讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗的光彩!第四篇:中國夢讀后感中國夢讀后感拿到《中國夢學習讀本》后,我便認真讀了這本書,書中大概分為六個部分:雄關(guān)漫道真如鐵,偉大復興,人間正道是滄桑,道路決定命運,實干興邦,長風破浪會有時等部分。中國夢:凝聚十三億人的追求和奮斗。國民飽受日軍鐵蹄的踐踏,國家經(jīng)濟蒙受巨大損失,但中國人民的意志卻始終沒有被摧毀。紅船精神的內(nèi)涵集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進性。30多年前,中國人正是在這樣的面對自己的夢想和困難的坦誠之中開始創(chuàng)造我們的今天的。經(jīng)世務實,戒奢以儉。重視“協(xié)合萬邦”“天下一家”的文化理想,既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨特性,又重視和合性、統(tǒng)一性。再有不到XX年,中國共產(chǎn)黨的奮斗將滿一世紀。中國夢讀
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