【正文】 （3）劇本的構(gòu)成：唱、科、白三部分。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公，階級(jí)的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。則除是閻王新自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)（5）套數(shù)亦稱聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有［尾］，亦稱［煞］，表示全套曲子成一闋。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。竇娥冤教案7課型教讀課教學(xué)目標(biāo)1．了解元雜劇的有關(guān)常識(shí)。三年后又入京考試，舉奪魁。其實(shí)沒有悲劇就沒有悲壯。5：這兩個(gè)心愿看出了竇娥的什么？善良、孝順和富有自我犧牲精神6：作者一再刻畫竇娥的心地善良有什么用意？越寫出竇娥的善良、孝順越能夠反襯社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的兇殘。天地所代表的是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)（秩序）（板書）4：過去的皇帝貴為九五之尊，但謙虛的說我是天地的兒子，天子，而竇娥所要批評(píng)、責(zé)罵的是天地，是對整個(gè)統(tǒng)治秩序的懷疑、否定和批評(píng)。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ，有的還加一個(gè) ，劇本由 、 、 三部分組成。她的自我犧牲這么巨大，而臨死前的要求卻如此微小。她不甘心就這樣糊里糊涂地死去，她要控訴這人間的不平，她要詛咒這封建統(tǒng)治的神圣支柱──天地神祗！在這支曲詞中，竇娥斷然否定了所謂掌握著人的貧賤富貴，生死壽命的天地鬼神的公正性。人與環(huán)境（社會(huì)）的沖突。[三]、概括情節(jié)了解全劇劇情概括情節(jié)（先讀后議）竇娥冤教案2一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】了解元雜劇的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)，把握竇娥的典型形象。白（賓白）：①對白；②獨(dú)白；③旁白；④帶白。我認(rèn)為“人為”的力量是必不可少的，就像劇中，若竇娥沒有與張?bào)H兒的抗?fàn)?，她就要被再一次買賣了，而后來與官府的抗?fàn)?，即使失敗，但可以讓世人了解現(xiàn)實(shí)的黑暗，可以讓人們以后更好的在黑暗中尋找出路?？墒沁@“天命”之路真的行得通嗎？看看結(jié)尾處就能明白，竇娥的冤屈能夠得以昭雪，很大一部分是歸功于她的鬼魂去找了竇天章，并且不斷的向她父親傳遞出女兒冤死的信息，這樁冤案才得以重新審理。天命，似乎成了竇娥面對一切的原因。第一折婚后不到兩年，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。調(diào)式，曲牌。D、四個(gè)典故不僅推動(dòng)了劇情的發(fā)展，而且表現(xiàn)了竇娥的性格。有散白、韻白，又分為_______、________、________、________等。15作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了__________、__________、__________等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了___________和__________結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯。6．最后寫三樁誓愿，從創(chuàng)作手法上看，應(yīng)該屬于何種手法？ ________7．閱讀《竇娥冤》片段，然后按要求答題。）偃（y224。10．B（A項(xiàng)“愆”應(yīng)讀“qiān”；C項(xiàng)“偃”應(yīng)讀“yǎn”；D項(xiàng)“通”應(yīng)讀“t238。D、四個(gè)典故不僅推動(dòng)了劇情的發(fā)展，而且表現(xiàn)了竇娥的性格。C．運(yùn)用了對偶、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯。n）冤 B．亢（k224。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立，又要丈二白練，掛在旗槍上，若是我竇娥委實(shí)冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下，都飛在白練上者。B．曲牌名，與“滾繡球”一樣，它們都與音樂曲調(diào)有關(guān)。B．第二句用設(shè)問詢問天地為什么混淆了盜跖、顏淵，第三句用對比揭示不公平的社會(huì)現(xiàn)狀?！舅：骸坎皇俏腋]娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。15．三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。漢朝的孝婦?！豆拧繁镜诙涫菍μ斓陌Ц嫫砬?，《元》本第二句是對天的面對面的指控和否定。)18.(答案：①希望–②困惑–③④⑤⑥控訴–⑦怨嘆) D2C2B2C2C2D2竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆，也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦，這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。他一生創(chuàng)作雜劇六十多種，今存14種，代表作除《竇娥冤》之外，還有《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等?！舅：骸坎皇俏腋]娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。10．三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。1雜劇角色分為__________、_________、_________三大類。D．運(yùn)用對偶、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。）A（A項(xiàng)中錯(cuò)別字有四：“旋”應(yīng)為“懸”，“辯”應(yīng)為“辨”，“胡”應(yīng)為“糊”，“源”應(yīng)為“淵”；B項(xiàng)中有二：“作”應(yīng)為“做”，“確”應(yīng)為“卻”；C項(xiàng)中有二：“夕”應(yīng)為“歹”，“謂”應(yīng)為“為”；D項(xiàng)中有二：“看”應(yīng)為“勘”，“作”應(yīng)為“做”。大老爺”能主持正義，賞善罰惡。最后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應(yīng)允，全劇結(jié)束。在天命里，老百姓的命運(yùn)往往是悲慘的，探究其因，除開制度、社會(huì)等客觀因素，自身的原因也是不能忽視的。甚至是在竇娥死后，她的冤案都沒有得到平反，這就說明人為的力量在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是有限的。我相信竇娥當(dāng)初在對抗張?bào)H兒的逼婚，對抗官府的昏庸時(shí)，還是抱有著也許會(huì)成功的希望。這些人物有的語言幽默，行動(dòng)滑稽，心地善良；有的奸詐可惡，吝嗇卑鄙。）（二）知人論世，整體感知課前布置學(xué)生排演《竇娥冤》課本劇，學(xué)生表演課本劇，其他學(xué)生欣賞。六、板書設(shè)計(jì)竇娥冤關(guān)漢卿元雜劇故事梗概七、教學(xué)反思《竇娥冤》是人教版教材必修4第一單元的第一課。她以最大的犧牲替代婆婆承受了一切，臨死之前她當(dāng)然十分渴望跟這個(gè)“相依為命”的唯一親人會(huì)上一面。一、知識(shí)儲(chǔ)備1．關(guān)漢卿，號(hào) ， 戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。教學(xué)難點(diǎn)：怎樣看待“三樁誓愿”實(shí)現(xiàn)這一超現(xiàn)實(shí)情節(jié)以及造成竇娥悲劇的根源。4：滾繡球的曲子到這里完了嗎?對照原文，還漏了一句話“哎，只落得兩淚漣漣”叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，這就是一個(gè)弱女子在殘暴的社會(huì)秩序下最終的結(jié)局。六：課堂拓展善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。[教學(xué)方法]誦讀法、導(dǎo)析法[重難點(diǎn)突破]通過誦讀，品味語言、分析語言，把握人物形象。（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠(yuǎn)。對句末句為劇名全稱。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．（8）科介科是戲劇動(dòng)作的總稱。（梁州）我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。（2）詞語玩味：沒來由：這三個(gè)字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒來由”對于竇娥是清白無辜，對于官府，實(shí)際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴(yán)？不提防：竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見世道的險(xiǎn)惡。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。（2）角色：末、旦、凈、雜等。②獨(dú)白：人物自敘。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動(dòng)地驚天。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。教學(xué)方法賞讀法討論法教學(xué)媒體多媒體第一課時(shí)一．教學(xué)導(dǎo)入：在我國古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺(tái)，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。竇娥冤關(guān)漢卿冤怨 悲 恨（反抗） （善良） （反抗）現(xiàn)實(shí) ← → 浪漫控訴、歌頌、表達(dá)愿望課堂練習(xí)：閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞，回答下面問題。[教學(xué)重點(diǎn)]把握竇娥人物形象及意義。共同之處：作品通過想象、夸張，以超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，讓美好的愿望在作品中得以實(shí)現(xiàn)，以寄寓作者的愛憎，反映人民的情緒和理想。3：第三個(gè)句子“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天”配不配做天地，這是對天地徹徹底底的否定。竇娥冤教案5教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：通過明白如話的說白、凝練而富有節(jié)奏的唱詞，理解竇娥這個(gè)藝術(shù)形象的人性之美。竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來顯示冤情。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾，是元朝社會(huì)的主要矛盾。②刻劃人物：更突出了竇娥的滿腔憤怒和滿心凄苦，一個(gè)遭受千古奇冤的青年女子，臨死前竟然沒有一個(gè)貼心的親人來看望她一下。（四）小結(jié)作業(yè)可見，社會(huì)環(huán)境的影響幾乎看不見，聽不到，摸不著，但它猶如一個(gè)巨大的“磁場”，個(gè)人一旦置身于這種環(huán)境之中，無論如何也擺脫不了環(huán)境對他所產(chǎn)生的巨大影響。五、教學(xué)過程（一）情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣很多人在自己蒙受冤屈的時(shí)候常常感嘆說：“真是比竇娥還冤哪！”那么，竇娥是什么人？她因?yàn)槭裁词茉吭┑搅耸裁闯潭?？今天我們就來鑒賞元代著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》。）丑（小花臉；二花臉；三花臉。“人為”的抗?fàn)幫紩?huì)得不償失，但我們要因此都終止嗎？“人為”的結(jié)局我們不可預(yù)料，但是若不“人為”，也許結(jié)局只有一個(gè)。接下來就要說說“人為”的力量了，在《竇娥冤》中，人為的抗?fàn)幤鋵?shí)鮮少出現(xiàn)，作者為了襯托竇娥的悲慘，于是加重筆墨的在突出社會(huì)中的惡勢力，讓人們產(chǎn)生痛惡?？墒呛螢椤疤炖怼蹦?？就算血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，它也只是在向世人訴說竇娥的冤屈有多大，而真正陷害、毀滅她的人卻還在逍遙法外。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地、六月飛霜(降雪)三尺掩其尸、楚州大旱三年，結(jié)果全部應(yīng)驗(yàn)。)2(答案：①希望–②困惑–③④⑤⑥控訴–⑦怨嘆)2(答案：“為善的受貧窮命更短，作惡的享富貴壽又延”應(yīng)為“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延)（三）同步導(dǎo)練 答案：2C2C2竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆，也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦，這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。ng”。B．運(yùn)用了對偶、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情和對神權(quán)的否定。宮調(diào)，即_________，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。C．三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民仇恨罪惡統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。（2）解釋下列詞語。D．宮調(diào)名，與“耍孩兒”等不同，宮調(diào)是用來表示音階的高低的，而與內(nèi)容無關(guān)?！扒鍧帷睘榻栌?，“盜跖”“顏淵”為借代；從思想內(nèi)容來看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。B、對命運(yùn)不公天地不公發(fā)出吶喊 C、表達(dá)內(nèi)心極端憤怒 D、不能怨王法，只能怨天地。C、“元曲四大家”指的是元代四個(gè)著名的雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、其中馬致遠(yuǎn)的代表作是《漢宮秋》，鄭光祖的代表作是《倩女離魂》，白樸的代表作是《墻頭馬上》。C．三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民仇恨罪惡統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。）11．對加粗詞語解釋全對的一組是①怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨②不提防遭刑憲（刑法，刑律）③錯(cuò)勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）作天④待我囑咐他幾句話咱（自己）⑤我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦）⑧官吏每（每每、常常）無心正法⑨斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡⑩兀的（這，與“兀那”意同）不是我媳婦兒 []A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥ D．⑦⑧⑨⑩ 12．選出不是兩個(gè)錯(cuò)字的一項(xiàng) []A．有日月朝暮旋，有鬼神掌著生死權(quán)。④天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼、莸匾?，你不分好歹何為地?、尢煲?，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！⑦哎，只落得兩淚漣漣。3．古代戲曲的語言包括________、________、________。（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱）（1）選段中，“科”指________，主要用來________；“云”指________，主要用來________；“唱”指________，主要用來________。）子手提（dī）防 C．湛湛（zh224。這其中運(yùn)用的四個(gè)典故分別是________、________、________、________。，請各用二個(gè)字來概括 ①②③④⑤⑥⑦ （）A、寒喧 罪愆 傾刻 披枷戴鎖 B、分辯 訣別 造蘗 望帝啼鵑C、時(shí)辰 昭障 冤枉 湛湛清天 D、憐憫 枷紐 白練 負(fù)屈銜冤（）A、磨（搖）旗 只合（應(yīng)該）錯(cuò)勘（判斷）定 罪愆（罪過）B、糊突（混淆）則（只）被 亢（極）旱 餐（吃，挨）刀 C、枷紐（拘束）天道（規(guī)律）生埋怨（深深地）D、笑科（動(dòng)作）哥哥行（行走）著做公的（語助詞）（）①外（外末）②端下好 ③云 ④正宮 ⑤滾繡球 ⑥一煞 ⑦唱⑧正旦 ⑨科（介）⑩倘秀才 ⑾花臉 ⑿耍孩兒 ⒀鮑老兒 ⒁卜兒⒂快活三 ⒃凈 ⒄白A、角色名①⑧⑾⒁⒃ B、角色表演指示 ③⑦⑨⒄ C、宮調(diào)名②④D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂ （）A、關(guān)漢卿，金末元初大都人，著名的戲曲作家，元雜劇