【正文】 如果你發(fā)自內(nèi)心的尊重另一種文化，沖突自然會(huì)鈍化一些。而在談?wù)撐幕膯?wèn)題是不能夠太理性的，理性過(guò)于偏狹，又過(guò)于傲慢，或者說(shuō)在運(yùn)用理性之前，我們應(yīng)該以平和的心情說(shuō)說(shuō)價(jià)值問(wèn)題、態(tài)度問(wèn)題。父親因此事決定回國(guó)，為了讓老人臨行再見(jiàn)一面孫子，許大同從兒童監(jiān)護(hù)所偷出兒子丹尼斯到機(jī)場(chǎng)送別，因此受到警方通緝，父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失，接連不斷的災(zāi)難惡夢(mèng)般降臨，一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎。因?yàn)闇贤ń涣鞯牟划?dāng)，對(duì)對(duì)方文化了解的不足，導(dǎo)致的悲劇的發(fā)生不禁令人嘆息，好在電影最后是圓滿的。最突出的就是兒童教育保護(hù)方面。約翰和福利局的女職員聯(lián)名要求法官撤回對(duì)大同的起訴，于是丹丹又重新回到了大同的懷抱里，影片到此結(jié)束。這是中外文化差異的第八個(gè)沖突：美國(guó)法庭審理的主角是律師，一個(gè)案件能否打贏的關(guān)鍵就是律師，人們作判斷的是證據(jù)，先入為主的觀念很少；而中國(guó)的法庭在審理案件時(shí)，主角是法官，案子在未審理時(shí)，其實(shí)是非曲直已經(jīng)明了，人們有一個(gè)先入為主的觀點(diǎn)在里面。兒童福利局懷疑大同虐待丹丹，要把丹丹帶走，這時(shí)候大同的沖動(dòng)性開(kāi)始顯露了，并且暴露的淋漓盡致。頒獎(jiǎng)典禮的大獎(jiǎng)被男主角許大同拿到了，他是一位來(lái)美國(guó)已經(jīng)八年的移民。只有當(dāng)文化差異或者說(shuō)文化盲區(qū)被認(rèn)識(shí)后，沖突才可能解決。影片中美國(guó)人對(duì)中國(guó)的刮痧、孫悟空、打罵教育等等延續(xù)千年的文化均進(jìn)行了否定，主人公只能伸冤而不得，因?yàn)檫@是價(jià)值觀不同所帶來(lái)的必然結(jié)果。影片《刮痧》向我們展示了華人在美國(guó)由于法律制度和社會(huì)習(xí)慣等的不同而產(chǎn)生的一系列沖突。剛來(lái)到美國(guó)的爺爺特別不適應(yīng)在美國(guó)的生活：不能抽煙，聽(tīng)不懂別人在說(shuō)什么，不能和美國(guó)人交流，老朋友老霍的去世…在我看來(lái)，爺爺?shù)牟贿m可以代指大同心里的中國(guó)式情結(jié)，這種中國(guó)式情結(jié)在美國(guó)社會(huì)沒(méi)有生存空間，導(dǎo)演將大同內(nèi)心里不適應(yīng)美國(guó)的地方，通過(guò)爺爺?shù)牟贿m外化了出來(lái)。大同在法庭上又發(fā)怒了，堅(jiān)持孫悟空是正義的化身，他也固執(zhí)的一再堅(jiān)持自己沒(méi)有錯(cuò)，刮痧沒(méi)有錯(cuò)，那是中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)療法。大同送爺爺來(lái)到機(jī)場(chǎng)?！肮靼舻紫鲁鲂⒆印?，“打是親罵是愛(ài)”，這樣的思想深深刻在大部分中國(guó)人的腦海當(dāng)中。他通過(guò)朋友找了一位版權(quán)方面的律師為他進(jìn)行辯護(hù)。我們?cè)诳创患虑槭欠窈侠淼臅r(shí)候，應(yīng)該站在當(dāng)事者的角度，從當(dāng)事者的文化觀來(lái)看，這才是公正的。影片中大同千方百計(jì)想讓美國(guó)人理解中醫(yī)的原理，他說(shuō)人的身體中分布著各種穴位和經(jīng)脈，就好象是一條條河流在身體中流淌一樣。刮痧是傳統(tǒng)的自然療法之一，它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ)，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮膚相關(guān)部位刮拭，以達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀之目的。因此從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每一種文化都不可避免的帶有保守性、封閉性，否則這種文化就不可能生存下來(lái)。影片中集中反映的沖突點(diǎn)是對(duì)待刮痧的問(wèn)題。法律的差異從根本來(lái)說(shuō)就是文化的差異所導(dǎo)致。中西方制度文化差異由此可見(jiàn)。反觀中國(guó)，虐待兒童事件頻發(fā)，但是對(duì)于兒童的保護(hù)卻做得相當(dāng)不到位。聽(tīng)證會(huì)上，大同打輸了官司，丹丹暫時(shí)由兒童福利局收養(yǎng)。在聽(tīng)證會(huì)上，第六個(gè)沖突發(fā)生了：大同說(shuō)了謊，他把刮痧的事攬?jiān)诹俗约荷砩?，頂替了爺爺?！睜敔斠舱f(shuō)出了一個(gè)中國(guó)式的理解：“打是親罵是愛(ài)，不打不罵不成材。我們是不同的造世主造出來(lái)的，怎么可能一樣呢？差異是刮不去的，但可以包容。這種沖突可以稱作中國(guó)式與美國(guó)式的沖突。更重要的是要讓人知道，完善的法律和體制是如何解決差異、保護(hù)弱勢(shì)群體、維護(hù)社會(huì)的平等與公正的。這是中國(guó)式的“當(dāng)面教子，背后教妻”，也是中國(guó)式的要給老板面子。在影片中，大同給了我兩個(gè)最深刻的印象：沖動(dòng)和固執(zhí)。律師們會(huì)玩文字游戲，用他的口才來(lái)“拷問(wèn)”證人。第三篇：《刮痧》觀后感《刮痧》觀后感漢教1502 吳靜燕 201503060215 《刮痧》這部電影主要講述了移民美國(guó)的許大同一家，因?yàn)閷O子丹尼斯肚子痛，而爺爺看不懂英文注釋的藥瓶，所以選擇給孫子刮痧，從而引起的一系列中西方文化、價(jià)值觀、制度法的碰撞。有種說(shuō)法說(shuō)的很正確，美國(guó)的孩子，不屬于父母，而是屬于國(guó)家的。第四篇：刮