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山東省20xx屆高三各地模擬立時試題匯編(專業(yè)版)

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【正文】 誕生于明朝嘉靖年間的昆曲至今已有六百年多歷史,被譽為世界戲劇的三大源頭之一。《清明上河圖》北宋 風俗畫 作品。本題中 A 項選自《詩經(jīng)》以四言為主,多采用重章疊句的句式,語言質(zhì)樸豐富; B 項是漢賦,漢賦專重鋪陳排比、文采華麗,吸收了先秦《詩經(jīng)》和楚辭表現(xiàn)手法,本句選自司馬相如《上林賦》; CD 兩項較熟悉容易判斷, C 項是李白《將進酒》中的詩句, D 項是李清照《聲聲慢右圖為蘇軾的《黃州寒食詩帖》(局部),就很能體現(xiàn) “尚意 ”的特征 . 這幅作品字體的特點是 ( ) A. 字形方整,筆畫平直穩(wěn)重 B. 字形扁方,筆畫平穩(wěn)舒展 C. 字形嚴謹,筆畫密集繁復 D. 字形多變,筆畫簡約流暢 18. ( 20xx 年 5 月聊城市二模 10 題)某同學在研究性學習中引用了王國維在《宋元戲曲考》中的一句話:“唐宋以來(科舉盛行),一旦廢止,士才無所用??適雜劇之新體出,遂多從事與此??充其才力,而使元劇之作,遂為千古獨絕之文字?!毕铝蟹从碀h代文學主流形式的是 ( ) ,白露為霜,所謂伊人,在水一方。它主要代表了資產(chǎn)階級的利益和要求 ,其實質(zhì)是維護資產(chǎn)階級的民主自由權利。 57. D 解析: ABC 三項都是歌頌孔子個人圣明和儒家地位至尊,而李贄挑戰(zhàn)孔子權威,抨擊儒家思想的正統(tǒng)地位,故只有 D 符合題意。人與天是相合的。 48. A 解析:本題考察中國古代主流思想。屬于法家韓非子的思想。 40. B 解析:這是墨子的話。 36. C 解析:本題考察中國古代主流思想。一些先進知識分子顧應手工業(yè)、商品經(jīng)濟發(fā)展的大勢,代表新興市民階層利益,重科學、 講實際,提出經(jīng)世致用的主張,在意識形態(tài)領域掀起了一股要求個性解放、平等、自由,帶有早期啟蒙性質(zhì)的進步思潮。因此人君必須遵循天道,實行仁政?!贝笠馐牵耗昀系哪腥藳]有妻子的叫“鰥”(鰥夫),年老的女人沒有丈夫的叫“寡”(寡婦),年老而沒有子女的叫“獨”,幼年死去父親的叫“孤”(孤兒孤女)。因此選 C。字伯安,號陽明子,世稱陽明先生,故又稱王陽明。 6. B 解析:“君子喻于義,小人喻于利”大意是:君子看重義氣,而小人只通曉利益。 伏爾泰 ( 1694——1778 年) 倡導人人平等、信仰自由和民主政治,認為最好的政治形式就是英國式的開明君主政治。 材料一 史料 故我之出而仕也,為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也。 ”對以上材料的說明和解釋不正確的是 ( ) A.漢武帝 治國施政之術的核心在于 “ 尚法尊儒 ” ,即同時尊奉儒、法兩家的學說 B.“獨尊儒術”并不意味著完全杜絕其它學說 C.儒家思想成為維護封建君主專制的精神工具 D.儒家思想從此淪為法家的附庸 54. ( 20xx 年 11 月濟南一中高三月考 4 題) 人們總是希望有一個 “ 好皇帝 ” ,依靠他拯救眾生。”這一思想主張?zhí)岢龅母灸康氖?( ) A.否定先秦時的思想文化成就 B.扼制各種學術思想自由發(fā)展 C.加強專制主義中央集權統(tǒng)治 D.進一步提升儒學的政治地位 37. ( 20xx 年 11 月濟南一中高三月考 18 題)董仲舒對儒家學說作了較大的改造,其本質(zhì)意圖是 ( ) A.向漢武帝謀求高官厚祿 B.發(fā)揚光大儒家思想 C.使儒家學說適應統(tǒng)治的需要 D.提醒當權者要實行仁政 38. ( 20xx 年 11 月淄 博一中高三期中 2 題)黃宗羲認為:“秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也;漢建庶孽(指諸侯王國),以其可以藩屏于我也;宋解方鎮(zhèn)之兵,以方鎮(zhèn)之不利于我也?!边@主要表明的是 A.儒家主張研究人類唯有研究人本身 B.儒家認為人與社會、自然不可分離 C.中國古代不重視人自身和科學研究 D.中國古代不重視科技的研究與推廣 28. ( 20xx 年 11 月濟南一中高三月考 10 題)孟子曾批判某家學說:“是無父也,無父無君,是禽獸也。”這段話反映了( ) A.孟 子的“仁政”學說 B.墨子的“兼愛”思想 C.韓非的變法革新主張 D.莊子的“齊物”觀點 12. ( 20xx 年 3 月臨沂市一模 12 題) 伏爾泰將《論語》 中的 “ 己所不欲,勿施于人 ” ,視為每個人應遵守的座右銘。故曰:‘世異則事異’。卻笑從前顛倒見,桂枝葉葉外頭尋。康僧會在他編譯的《六度集經(jīng)》中大講“惻隱心”、“仁義心”,而且還極力主張“治國以仁”,認為“為天牧民,當以仁道”。見父自然知孝,見兄自然知悌,見孺子入井自然知惻隱,此便是良知,不假外求。( 3 分)這類新式學校的創(chuàng)辦對山東近代經(jīng)濟發(fā)展有何積極影響?( 2 分) 60. ( 20xx 年高考 山東 文綜 27 題) ( 25 分) 17— 18 世紀,中國和西方都出現(xiàn)了新的社會思潮,黃宗羲和孟德斯鳩分別是其重要的代表人物。( 9 分) 61. ( 20xx 年 12 月山東實驗中學高三診斷 26 題) ( 15 分) 閱讀下列材料,回答問題。啟蒙思想是資產(chǎn)階級的思想,而孔子思想是封建思想,二者有根本區(qū)別,另外 18 世紀的中國已閉關自守,中法不存在頻繁的文化交流,排 除 ABC 即可。是中國古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。 14. C 解析:由材材中“開始把世界本原、社會、人生融為一體”可知評價的宋明理學。 22. C 解析:材料“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡 ,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。 26. D 解析:西漢時儒學大師董仲舒依據(jù)《公羊春秋》學說,融合陰陽家、黃老之學以及法家思想創(chuàng)立新儒學,提出大一統(tǒng)思想;“罷黜百家,獨尊儒術”;“天人感應”等學說。一方面專制集權高度膨脹,禮教綱常愈趨苛嚴;另一方面統(tǒng)治階級極端腐敗,綱紀凌夷,政教失控,危機四伏,正統(tǒng)禮教的腐朽黑暗面暴露得更 加充分。黃宗羲和顧炎武、王夫之等人是明代中國民本與民主思想萌芽的代表人物 .。他說維護一個王朝的政權,是統(tǒng)治者的事情;接著又說保衛(wèi)整個國家民族,則是天下人都有責任的事情。是孫子的思想主張。抓住材料商的關鍵“虛懷若谷”“反對爭名奪利”等詞語。董仲舒的哲學基礎是“天人感應”學說。本題選 B 項。 (2)方法 :放在特定的歷史條件下評價 (歷史的評價 )。破曹的檣櫓一時絕,鏖兵的江水猶然熱,好教我情慘切!二十年流不盡的英雄血! ” 這 一段文字最有可能出自下列哪 一本書?( ) A.《元曲賞析》 B.《全漢賦》 C.《全唐詩》 D. 《 宋詞欣賞 》 4.( 20xx 年 11 月濟南一中高三月考 29 題)余秋雨說:“漢字是第一項中華文明長壽的秘密,??它是活著的圖騰,永恒的星辰”。這幅圖畫應屬于 ( ) 圖 5 A. 油畫 B. 彩陶畫 C. 文人畫 D. 風俗畫 14. ( 20xx 年 11 月山東高密高三質(zhì)檢 22 題)有人曾對與右圖反映的戲劇表演形式進行如下描述:“飲酒仰臉要翻手,喝茶平飲微低頭,且角總要多出相,其他人物要遮口。明清時期,實行閉關鎖國的對外政策,屬于腐朽落后的封建社會,山水畫屬于文人寫意畫,注重的是繪畫的意境;而 19 世紀中期的英國已經(jīng)是先進的資本主義社會,而且已完成了工業(yè)革命,隨著蒸汽機成為動力,交通運輸業(yè)得到了發(fā)展,使得畫家有了更方便的條件去接觸大自然,描繪大自然的風景。從提干提供的形式來看,其內(nèi)容、形式等都逐漸“下移”,適應了市民的文化需要。 14. A 解析:本題考察中國戲曲藝術形式。 17. D 解析:本題考察中國書法 的藝術特點??瑫鴱娜龂鴷r候出現(xiàn),在唐朝盛行。 B 項 反映了杜甫針對國都淪喪、城池被陷、雖然山河依舊,但是亂草遍地,林林木蒼蒼,體現(xiàn)的是詩人遭遇安史之亂的凄涼心境,符合題意要求。 ?? 其最富者,至逾十萬卷,蓋超過于宋之館閣矣 。 ,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。 ③兩者的思想都促進了近代中國的思想解放 ,推動了中國近代民主革命的進程 ,共同影響了中國 近代社會的發(fā)展與進步。本題四個選項中,符合這一思想的觀點是 B 項,“屈民而伸君,屈君而伸天”大意是:臣民要絕對服從于君主,君主要絕對服從“天”的意志。本題中 D 項儒家思想從此淪為法家的附庸錯誤??芍牧险J為心是本源,強調(diào)內(nèi)心的反省,不需求要外求。 44. B 解析:本題考查儒家思想的特點。這道題注意不要聯(lián)系到孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,從而錯選 A 項。體現(xiàn)了漢武帝加強專制主義中央集權統(tǒng)治的思想。本題中唐甄是這一時期重要代表思想家,他的思想反映的社會現(xiàn)實是指 A 項,第④項宋明理學的統(tǒng)治地位被推翻說法錯誤。 27. D 解析:本題考查古代中國科學技術的發(fā)展。本題也可根據(jù)所學來判斷, A 項屬于孔子的重要思想; B 項是老子的政治主張; D 項反映了墨子的思想,本題選 C 項。 16. B 解析:溫家寶總理所引用的詩句強調(diào)關注民生,而 B 選項符合 17. C 解析:根據(jù)所學,明中后期資本主義生產(chǎn)關系萌芽的出現(xiàn)和近代科學的傳入,也大大開闊了人們的視野,為思想界注入了嶄新的時代氣息。曹雪芹,清代小說家。本題中 A 項說法錯誤,儒學已形成理論體系; B 項荀子的思想中有探討人與自然的關系,孔子、孟子更多著眼于人與人、人與社會關系上; C 項指北宋開始形成的理學,將儒、佛、道等思想融為一體,本題選 D 項。朱熹為理學大師,陸 九淵為心學的開山祖師,雙方辯論的焦點主要在于雙方對探究理的方法的異同,理學強調(diào)向外探求,心學強調(diào)向內(nèi)探究,認為“心就是理”。拖拉)大木然,??君與臣,共曳木之人也。 真正對這種制度進行理性思考 , 指出皇帝為天下“荼毒”者、“敲剝者”、“大害”者的人物及其著作是 ( ) A.董仲舒 《春秋繁露》 B. 顧炎武《日知錄》 C.黃宗羲 《明夷待訪錄》 D. 孫中山《三民主義與中國前途》 55. ( 20xx 年 11 月濟南一中高三月考 22 題)宋代理學提出“存天理、滅人欲”,由此導致的社會行為現(xiàn)象是( ) A.知識分子埋頭科舉不問政事 B.封建的倫理道德行為規(guī)范形成 C.早期民主啟蒙思想在潛滋暗長 D.農(nóng)民起 義受到社會的廣泛譴責 56. ( 20xx 年 2 月濟南市調(diào)研 6 題)在歷史的長河中,有無數(shù)先哲曾留下若干睿智的言論?!段褰?jīng)通義》云:“易姓而王,致太平,必 封泰山,禪梁父,天命以為王,使理群生,告太平于天,報群神之功。”唐甄這種政治思想反映的社會現(xiàn)實是 ( ) ①封建制度日趨腐朽 ②商品經(jīng)濟發(fā)展 ③個性自由開始成為一種社會風尚 ④宋明理學的統(tǒng)治地位被推翻 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 30. ( 20xx 年 11 月濟南一中高三月考 16 題)漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨尊儒術”。吳妙靜此舉的思想根源最有可能來自于( ) A.董仲舒 B.朱熹 C.陸九淵 D.王陽明 14. ( 20xx 年 5 月濰坊市考前訓練 9 題)“開始把世界本原、社會、人生融為一體,使中國傳統(tǒng)思維中有了更強的思辨色彩,這是一個了不得的成就,對后世有重大影響。中國既是天下中心,并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就.那么中國之外的‘夷務’就不在中國人關心的范圍之內(nèi)。此四者,天下之窮民而無告者。這一時期“社會轉變”的表現(xiàn)是( ) ①分封制崩潰,井田制瓦解 ②各種政治力量異?;钴S ③各種思想交相輝映 ④中央集權制度確立 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 33. ( 20xx 年 3 月淄博市一模 7 題) 明清之際 的進步思想家提倡“實學”, 強調(diào)把學術研究和現(xiàn)實的政治聯(lián)系起來 ,由此而形成的思想是( ) A.重農(nóng)抑商 B.工商皆本 C.經(jīng)世致用 D.民主科學 34. ( 20xx 年 11 月山東高密高三質(zhì)檢 20 題)明末清初,進步思想家黃宗羲、顧炎武、王大之與宋明理學家在無私無畏、襟懷磊落等精神上一脈相承,但彼此義有巨大差異。未有天理人欲夾雜者。 ( 1)結合史實,從政治、經(jīng)濟、思想三方面說明山東在中國先秦時期的重要地位。本特利《新全球史:文明的傳承與交流》 ( 1)據(jù)材料一、材料二,概括說明黃宗羲的思想中哪些“不脫儒家思想理路”,哪些又體現(xiàn)了“新見”。本題主要考查學生對于孔孟學說內(nèi)容的識記和理解能力,并對應了對社會熱點“和諧社會”的考察。中國古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國時期儒家代表人。伏爾泰是啟蒙時期的思想家,羅伯斯庇爾是法國資產(chǎn)階級,兩者這樣做的目的都應是從資產(chǎn)階級利益出發(fā)的。 21. C 解析:在傳統(tǒng)理學影響下,人們要遵循傳統(tǒng)的道德規(guī)范:三綱五常、三從四德等。在各國競相改革的潮流中,不同階層 、派別的代表人物,
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