【正文】 培養(yǎng)自學(xué)能力，促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展。師生之間應(yīng)崇尚一種民主平等的關(guān)系，本著解決問(wèn)題的初衷一起分析、討論、歸納，同時(shí)，當(dāng)學(xué)生懷著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)進(jìn)行探究，可以獲得積極愉悅的情感體驗(yàn)，這就有助于強(qiáng)化求知欲和學(xué)習(xí)興趣。二、進(jìn)行能力訓(xùn)練，豐富學(xué)生的問(wèn)題儲(chǔ)備注意觀(guān)察能力的培養(yǎng)在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生觀(guān)察常常不分主次，馬馬虎虎。主持人具有多年教育科研工作經(jīng)驗(yàn)，有能力完成課題研究。在提問(wèn)和答問(wèn)的過(guò)程中要嚴(yán)禁過(guò)早評(píng)價(jià)，要使問(wèn)題教學(xué)得以充分展開(kāi)。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)順應(yīng)這一個(gè)規(guī)律，充分愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，師生之間要保持平等、和諧、民主的人際關(guān)系，消除學(xué)生在課堂上的緊張感、焦慮感，鼓動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生求新求異，正確對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處。整個(gè)課題的研究過(guò)程有行動(dòng)，有研究，在行動(dòng)中研究，使行動(dòng)過(guò)程成為研究過(guò)程。二、研究依據(jù)(—)理論依據(jù)l、巴班斯基認(rèn)為教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)形式就是“問(wèn)題教學(xué)”。在江西省安福縣橫龍墾殖場(chǎng)子弟學(xué)校從事中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作和班主任十七年，積累了較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；擔(dān)任學(xué)校語(yǔ)文教研組長(zhǎng)多年，是學(xué)校青年骨干教師和語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。如《狼牙山五壯士》的題眼“壯”，《鳥(niǎo)的天堂》文末句“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂??！”《我的戰(zhàn)友丘少云》的“紋絲不動(dòng)”，《十六年前的回憶》： “‘1948年，我永遠(yuǎn)也忘不了那一天。課文的題目、含義深刻的句子、與眾不同的用詞及標(biāo)點(diǎn)、文中人物的特殊行為、奇特的自然現(xiàn)象、結(jié)構(gòu)的安排、內(nèi)容的選擇等，都可以成為設(shè)境的憑據(jù)。這樣就給學(xué)生更多的自由空間去學(xué)習(xí)，思考并解決問(wèn)題，久而久之這種嘗試能力就會(huì)不斷提高。如教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文導(dǎo)題時(shí)，讓學(xué)生觀(guān)察課題有什么特別之處？為什么？“ 正確 ”指的是什么？以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，加深問(wèn)題的深度，探求解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解。專(zhuān)制型的家庭教育盡管是他們的學(xué)習(xí)成績(jī)高一些，但他們卻犧牲了對(duì)自由和自主的追求。關(guān)鍵詞：保護(hù)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)在教學(xué)過(guò)程中，“問(wèn)題意識(shí)”是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中意識(shí)到一些難以解決的、疑慮的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、研究的心理狀態(tài)。我說(shuō)：“這么多問(wèn)題一個(gè)個(gè)解決，時(shí)間來(lái)不及。──臧克家。同學(xué)們，上課之前老師先給你們講一個(gè)故事，一個(gè)引人深思的故事。我們的學(xué)生走出教室后是用練習(xí)、作業(yè)去驗(yàn)證課堂上所解決的問(wèn)題。他們只講了一點(diǎn)或兩點(diǎn)，但那是他們自己的?！币?yàn)閷W(xué)生與這兩句話(huà)進(jìn)行了反復(fù)對(duì)話(huà)并認(rèn)真觀(guān)察了這機(jī)靈的小燕子，在對(duì)話(huà)與觀(guān)察中自然產(chǎn)生了自己的疑問(wèn)：為什么作者只寫(xiě)了一身烏黑的羽毛？那燕子的爪子、頭、腹部和嘴呢？這樣完整嗎？等等。思想深刻的名人名言，引學(xué)生質(zhì)疑。誰(shuí)能提出有質(zhì)量的問(wèn)題，我就請(qǐng)他把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，并獎(jiǎng)勵(lì)一顆星。也只有這樣，我們才能把學(xué)生的思維引向深入。因此，要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為知識(shí)與真理的探求者、發(fā)現(xiàn)者，教學(xué)過(guò)程中必須讓學(xué)生有充分的思維和自我表現(xiàn)的時(shí)間和空間，努力做到：特征讓學(xué)生觀(guān)察，思路讓學(xué)生探索，方法讓學(xué)生尋找，意義讓學(xué)生概括，結(jié)論讓學(xué)生驗(yàn)證，難點(diǎn)讓學(xué)生突破。2．精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境。實(shí)踐證明，創(chuàng)新教育的突破口是對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。其次，讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣問(wèn)。真正落實(shí)以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)遇到一些難以解決的、感到疑惑的實(shí)際問(wèn)題，并產(chǎn)生懷疑、困惑，焦慮、探究的心理狀態(tài)。善問(wèn)：善于抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況和自己的學(xué)習(xí)狀況，從不同角度探索知識(shí)，尋找方式方法，能積極進(jìn)行獨(dú)立的有創(chuàng)造性的思維活動(dòng)；不拘泥于接受答案，善于質(zhì)疑問(wèn)難，善于自我反思，敢于向老師的答案挑戰(zhàn)，探求解決問(wèn)題的方法，形成對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn) 解，并有其深度。并根據(jù)學(xué)生的年段特點(diǎn)細(xì)化模式，使之與年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的接受能力相適應(yīng)。(4)通過(guò)及時(shí)得到鼓勵(lì)和成功的喜悅培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。（三）總結(jié)階段（2008年3月—2008年7月)歸類(lèi)整理研究資料，進(jìn)行認(rèn)真分析，撰寫(xiě)論文、課題研究結(jié)題報(bào)告和教學(xué)案例，申請(qǐng)結(jié)題，參加驗(yàn)收答辯。掌握一定量的知識(shí)是產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)的前提，古人說(shuō)“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。民主、平等地對(duì)待學(xué)生，鼓動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn)，鼓動(dòng)學(xué)生求新求異，正確對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處，保護(hù)學(xué)生的積極性，建立融洽、和諧的師生關(guān)系，為問(wèn)題意識(shí)這顆種子的生長(zhǎng)提供了充足的陽(yáng)光、充沛的水分、適宜的土壤，使其生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。以《黃河是怎樣變化的》為例，在介紹完黃河的基本情況后，我先播放了一段關(guān)于黃河的紀(jì)錄片，伴隨著雄壯的聲樂(lè)，師生感受到了黃河的雄壯以及黃災(zāi)的泛濫給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難，帶著強(qiáng)烈的感情進(jìn)入了文中，于是同學(xué)們不由得就開(kāi)始思考，黃河為什么會(huì)發(fā)生如此翻天覆地的變化，我們要如何改善這種情況？遠(yuǎn)比老師單純講解的效果好得多。教師要讓學(xué)生樹(shù)立自學(xué)的信心，教給自學(xué)的方法，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣。教師應(yīng)邊聽(tīng)邊想，迅速判斷：學(xué)生表述的語(yǔ)音是否準(zhǔn)確，語(yǔ)意是否完整，是否圍繞中心內(nèi)容來(lái)提問(wèn)等等。這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)有選擇地圍繞重點(diǎn)進(jìn)行觀(guān)察，頭腦中自然而然地萌生出“按什么樣的順序記的？”或“啟示有哪些？”等問(wèn)題。因?yàn)槲覀兒雎粤苏嬲秊閷W(xué)生解惑，所以久而久之，學(xué)生的自我產(chǎn)生疑惑的能力似乎也被抹殺了。2006年5月，修改實(shí)驗(yàn)方案，開(kāi)題論證，召開(kāi)學(xué)校課題開(kāi)題會(huì)。(2)精心設(shè)置問(wèn)題情境，為學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)提供科學(xué)的教育方法。實(shí)施是教師在教育實(shí)踐中具體地貫徹行動(dòng)計(jì)劃。杜威提出的問(wèn)題解決的五步模式：(1)意識(shí)到困難的狀態(tài)；(2)確定疑難所在；(3)提出問(wèn)題的種種假設(shè)；(4)對(duì)問(wèn)題重新加以闡述；(5)驗(yàn)證、證實(shí)或駁斥假設(shè)。而教育又是一個(gè)不斷產(chǎn)生問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，再產(chǎn)生新問(wèn)題的螺旋式上升的過(guò)程。立足探究點(diǎn)的質(zhì)疑，使學(xué)生的提問(wèn)更有目的性，問(wèn)題的思路更加清晰，富有突破性和聯(lián)系性。如教學(xué)《田忌賽馬》，課前審題引導(dǎo)質(zhì)疑：田忌是什么人？他與誰(shuí)賽馬？賽馬的經(jīng)過(guò)怎樣？誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)？通讀全文后布疑：齊威王的三個(gè)等次的馬都比田忌的強(qiáng)，可卻輸了，真是不可思議！這到底是怎么回事？激發(fā)問(wèn)題矛盾，引導(dǎo)讀文探究。如教學(xué)《燈光》一文，先讓學(xué)生“八仙過(guò)海各顯神通”自己讀懂課文，再讓學(xué)生交流讀書(shū)方法：有的說(shuō)是抓住課題來(lái)讀；有的則借助插圖，聯(lián)系課文。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是探索和創(chuàng)新的源頭。葉瀾教授指出：課堂教學(xué)是一個(gè)師生間積極互動(dòng)的過(guò)程。那么如何來(lái)保護(hù)這種意識(shí)呢？根據(jù)平時(shí)的探索，我歸納了以下幾點(diǎn):一、要構(gòu)建心理安全區(qū)域，讓學(xué)生敢問(wèn)羅杰斯認(rèn)為，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由” 的條件下，才能獲得最優(yōu)表現(xiàn)和發(fā)展?！边@時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“挑出幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題討論，重點(diǎn)問(wèn)題解決了，其他問(wèn)題也就解決了。課文的探究點(diǎn)往往是課文的題目、詞語(yǔ)、句子，是理解課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)關(guān)鍵。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。美籍華人、著名的旅美教育博士黃全愈（《素質(zhì)教育在美國(guó)》）先生在研究了東西方教育比較后發(fā)現(xiàn)：中國(guó)人為什么“贏(yíng)在起點(diǎn)，輸在終點(diǎn)”。可在美國(guó)最多只得個(gè)B等，通常只能得C等。大家知道，傳統(tǒng)的教學(xué)是教師提問(wèn)，學(xué)生作答，教師傳授，學(xué)生接受，這種“填灌式”的教學(xué)，學(xué)生幾乎沒(méi)有“問(wèn)”的欲望，因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在教學(xué)中就要勇于創(chuàng)設(shè)一種誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望，學(xué)習(xí)的欲望。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。大家都有這樣的體會(huì)，一旦學(xué)生的質(zhì)疑欲望被激發(fā)，或者只要讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)提出許多問(wèn)題，有的問(wèn)題還毫無(wú)價(jià)值。美國(guó)教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提出問(wèn)題。只有這樣，學(xué)生才敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)。陶行知先生講，如果你按著雞脖子喂米給雞吃，它亂叫亂掙也不會(huì)吃。該過(guò)程是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。教師還可以設(shè)計(jì)類(lèi)似許許多多的問(wèn)題，讓學(xué)生大膽的發(fā)言，互相辯解，通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行合作與交流，從而使學(xué)生開(kāi)闊了視野，拓寬了思路，互相受到啟發(fā)，共同獲得提高。提問(wèn)有很多種類(lèi)型，有淺層次的疏通性問(wèn)題、促進(jìn)深入思考的深究性問(wèn)題、品嘗表達(dá)方式的鑒賞性問(wèn)題和評(píng)價(jià)性問(wèn)題、挖掘課文“空白”處的想象性問(wèn)題等