【正文】 先鋒小說分為“新潮小說”和“后新潮小說”，前者代表作家有馬原，莫言、殘雪、劉索拉、徐星等，后者代表作家有格非、余華、蘇童、北村等。第四種劇本“第四種劇本”，指的是我國50年代中期（主要是1951957年）在反映現(xiàn)實(shí)生活的劇作中，除去概念地表現(xiàn)工農(nóng)兵生活的“三種劇本”（“工人劇本：先進(jìn)思想和保守思想的斗爭(zhēng)；農(nóng)民劇本：入社和不入社 的斗爭(zhēng)；部隊(duì)劇本：我軍與敵人的軍事斗爭(zhēng)”）之外，涌現(xiàn)出來的“不屬于上面三個(gè)框子的”另一種劇本。其開篇之作，是蔣子龍的中篇小說《喬廠長上任記》從作品題材上講，改革文學(xué)分為“農(nóng)村題材”、“城市題材”兩大部分，其代表作家有高曉聲、何士光、張一弓、張煒、蔣子龍、賈平凹、張潔、柯云路、張賢亮、李國文等。二是根有區(qū)別和優(yōu)劣之分，因而尋根同時(shí)包含了植根培根和挖根剝根，三是文化知根知底，方能與今天對(duì)接，四是文學(xué)有根有底，方能與世界文學(xué)對(duì)話。這種散文的筆調(diào)的核心便是閑適與性靈。洪深有左翼劇作農(nóng)村三部曲，獨(dú)幕劇五奎橋，三幕劇香稻米，四幕劇青龍?zhí)丁４碜骷沂鞘┫U存，劉吶鷗，穆時(shí)英，黑嬰，徐霞村，葉靈鳳等。魯迅評(píng)價(jià)為：顯示著中國的一份和全，現(xiàn)在和未來，死路和活路。：興起于1981年前后，這類作品從各個(gè)側(cè)面真實(shí)地反映了中國社會(huì)改革的熱潮，形象地刻畫了各種路線改革者的精神風(fēng)貌和鮮明個(gè)性。來自解放區(qū)和前國統(tǒng)區(qū)的文藝工作者約八百人參加了這次會(huì)議，周恩來代表中央作報(bào)告，周揚(yáng)和矛盾分別代表兩個(gè)地區(qū)作文藝運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告。：成立于1924年，創(chuàng)辦有《語絲》周刊，主要成員有魯迅，周作人，錢玄同，林語堂等，《語絲》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的以散文創(chuàng)作為主的刊物，主要發(fā)表雜感、短評(píng)、小品等，語絲社作家的散文創(chuàng)作形成了獨(dú)具特色的語絲文體，這種文體在思想內(nèi)容上任意而談，談古論今，不拘一格，在藝術(shù)上，以文藝性短論和隨筆為主要形式，生動(dòng)、活潑 幽默，對(duì)中國現(xiàn)代散文發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，其散文創(chuàng)作主要有兩個(gè)方面：一是以魯迅周作人為代表的犀利的潑辣的雜文，一是以周作人 林語堂為代表的幽默 沖淡的小品散文，語絲于1930年?？Z絲社隨之消散。毛澤東稱他們?yōu)椤皟蓚€(gè)?小人物?”，把他們的文章稱為“這是三十多年以來向所謂《紅樓夢(mèng)》研究權(quán)威作家的錯(cuò)誤觀點(diǎn)的第一次認(rèn)真的開火”。孫犁的作品在河北青年作者中有強(qiáng)烈的影響；他在編輯《天津日?qǐng)?bào)類似這種到藝術(shù)之外、而不是在藝術(shù)之內(nèi)尋找藝術(shù)本質(zhì)的藝術(shù)觀(如實(shí)證主義的藝術(shù)觀)，曾受到過許多批判。先鋒小說是在尋根小說由高潮走向低谷時(shí)出現(xiàn)的一種文學(xué)形態(tài)，這是受西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文化思潮影而產(chǎn)生的新文學(xué)思潮，主要活動(dòng)期于1986—1989年間。大眾文化興起。此是吾所謂理想散文。格調(diào)高昂，氣勢(shì)奔放，音節(jié)響亮。從70年代末的“傷痕文學(xué)”、80年代的“反思文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“先鋒文學(xué)”、“尋根文學(xué)”、“女性文學(xué)”到90年代的“人文精神大討論”，他們不斷譜寫出激動(dòng)人心的文學(xué)篇章。1936年初，日本帝國主義侵略中國華北危機(jī)嚴(yán)重，上海文藝界為響應(yīng)黨的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號(hào)召，1935年12月12日，文化界275人發(fā)表了《上海文化界救國運(yùn)動(dòng)宣言》。自由詩派對(duì)我國現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作有很大影響，為繁榮我國現(xiàn)代詩歌作出了巨大貢獻(xiàn)。漢園三詩人30年代中國現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作中三位風(fēng)格獨(dú)異的詩人:何其芳、李廣田、卞之琳，1936年出版了合集《漢園集》，內(nèi)收何其芳《燕泥集》、李廣田《行云集》、卞之琳《數(shù)行集》，因此而得名。強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實(shí)與挖掘內(nèi)心統(tǒng)一，詩作視野開闊，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感歷史感和現(xiàn)實(shí)精神，在藝術(shù)上自覺追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代派結(jié)合，注重在詩歌中營造新穎奇特的意象和境界，他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義傳統(tǒng)，為新詩發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。戴望舒1929年創(chuàng)作的《我的記憶》成為現(xiàn)代詩派的起點(diǎn)。小說特點(diǎn)：①創(chuàng)作題材是鄉(xiāng)村中國； ②追求人文理想，人的尊嚴(yán)，和諧生命的境界③為現(xiàn)代小說提供了比較成熟的抒情體、諷刺體樣式。第一篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名詞解釋（推薦）中國詩歌會(huì)1932年9月成立于上海。海派中國現(xiàn)代消費(fèi)文化環(huán)境的形成，集中表現(xiàn)在30Y的上海。1932。七月詩派在艾青影響下，以理論家兼詩人胡風(fēng)為中心，以《七月》《希望》《詩墾地》《詩創(chuàng)作》《泥土》《呼吸》為基本陣地而形成的青年詩人群。他們注重以詩歌傳達(dá)獨(dú)特的氣質(zhì):何其芳主要表現(xiàn)青年人朦朧的理想和淡淡的憂傷；李廣田的詩歌，風(fēng)格質(zhì)樸，蘊(yùn)藉深沉；卞之琳善于在不露聲色中深含著情感與哲理，對(duì)現(xiàn)代詩歌的客觀化、非個(gè)人化等藝術(shù)手法進(jìn)行了有益的探索，文字奇巧。【春陽社】，中國境內(nèi)第一個(gè)新?。ㄔ拕。﹫F(tuán)體，1907年10月由王鐘聲創(chuàng)辦于上海，主要成員：徐半梅、蕭天呆、陳鏡花等。接著，12月28日，上海文化界救國會(huì)成立，又發(fā)表了第二次宣言。張承志、史鐵生、梁曉聲、韓少功、竹林、張抗抗、張辛欣、王安憶、鐵凝、張蔓菱、鄭義、孔捷生、馬原、張煒、矯健、李銳、蔣韻、葉辛、陳村、朱曉平、李曉、陸天明、陸星兒、柯云路、曉劍、郭小東、范小青、林白、老鬼（馬波）、蘇煒、王小波、胡發(fā)云、鄧一光……都是他們中的代表人物，“知青”作家群也因此而成為新時(shí)期文學(xué)的重鎮(zhèn)。通常使用長句、錯(cuò)落的短句或階梯式的句子。林語堂和周作人都是現(xiàn)代散文閑話風(fēng)一派的宗師。文化產(chǎn)品為大眾消費(fèi)所制造，具有規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化、大量化、模擬個(gè)性的特征?！拘掠⑿蹅髌嫘≌f】是解放區(qū)長篇小說的一種類型，以描寫敵后武裝斗爭(zhēng)或農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)為主要題材，刻畫敵后農(nóng)民抗日英雄形象，表現(xiàn)他們的英雄氣概，映現(xiàn)中國人民不屈的抗日反帝的戰(zhàn)斗精神；故事情節(jié)生動(dòng)曲折，富有傳奇色彩；用章回體，語言通俗，借鑒評(píng)書手法。究其根本原因，就在于它歪曲了藝術(shù)的實(shí)質(zhì)。文藝周刊》時(shí)，通過這塊園地，團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)了京、津、保定三角地帶的一批文學(xué)青年。一時(shí)之間，李希凡與藍(lán)翎由默默無聞的業(yè)余文藝愛好者，成為文壇矚目的青年評(píng)論家。成立于1925年，由魯迅發(fā)起，成員主要有高長虹 韋素園等，辦有《莽原》周刊，莽原社在創(chuàng)作上提倡文明批評(píng)和社會(huì)批評(píng)，在抗擊舊勢(shì)力和抨擊舊文明方面做過自己的努力，1926年高長虹和向培良從莽原社分裂出去，另組狂飆社。會(huì)議確定毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》作為新中國文藝的總方針。蔣子龍的《喬廠長上任記》開改革文學(xué)先河，此后又代表作家及作品有張潔《沉重的翅膀》、路遙《平凡的世界》、賈平凹《浮躁》等。生死場(chǎng)評(píng)價(jià)為：北方人民對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往力透紙背。14施蟄存是新感覺派文學(xué)成就最高的作家。曹禺的日出寫的是現(xiàn)代都市社會(huì)中上層的丑行，揭示出上層社會(huì)與下層社會(huì)之間損不足以奉有余的不合理現(xiàn)象。李廣田、何其芳，卞之琳，合出過詩集漢園集，為漢園三詩人。代表作品有韓少功的《爸爸爸》等。新寫實(shí)小說新寫實(shí)小說是80年代中后期出現(xiàn)的“回歸寫實(shí)”的一種創(chuàng)作潮流。其主要特征，一是在題材上的拓展，除表現(xiàn)工農(nóng)兵的斗爭(zhēng)生活之外，還描寫工農(nóng)于部、知識(shí)分子等的家庭生活、個(gè)人生活、感情生活等等；二是突破當(dāng)時(shí)話劇創(chuàng)作中公式化、概念化的套子，代之以對(duì)真實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義描寫；三是主題大多表現(xiàn)人民內(nèi)部矛盾。尋根文學(xué)尋根文學(xué)，以“文化尋根”為主題的文學(xué)形式。通過新的價(jià)值取向與傳統(tǒng)倫理道德觀念發(fā)生決裂，反映中國現(xiàn)代生活中的情感享受、物質(zhì)追求和底層人們生活的合理性，先鋒小說更趨向于人本主義的描寫，追求人格平等。文化散文的崛起是對(duì)新中國藝術(shù)散文寫作的創(chuàng)新性繼承與突破，也是新時(shí)期反思散文寫作模式的深化、散文創(chuàng)作文化內(nèi)涵的理性體現(xiàn)和藝術(shù)拓展。改革文學(xué)39?！睂じ膶W(xué)有四大主張，一是文學(xué)有根，根是文化，深植于名族的土壤里。林語堂在小品的題材和風(fēng)格上主張以自我為中心，以閑適為格調(diào)。自由魂，上海屋檐下，其歷史諷喻劇賽金花曾被譽(yù)為國防戲劇的力作洪深、歐陽予倩、田漢被稱為中國話劇的三個(gè)奠基人。130年代新感覺派是在橫光利一、片岡鐵兵等為代表的日本新感覺派和法國都市主義文學(xué)的影響下發(fā)展起來的，所以又被稱為都會(huì)主義小說。短篇為奴隸的母親寫典妻習(xí)俗丁玲睡，茅盾春蠶，葉紹鈞多收了三斗米，寫江浙一帶豐收成災(zāi)，表現(xiàn)農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)主義東北作家群：蕭紅、蕭軍、端木 良、舒群、白朗、羅烽、李輝英、代表作品是八月的鄉(xiāng)村和生死場(chǎng)。反思文學(xué)在創(chuàng)作上的一個(gè)重要特征是從政治社會(huì)層面上還原文革的荒謬本質(zhì)，從一般地揭示社會(huì)謬誤上升到歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，比傷痕小說目光更為深邃、清醒，帶有更強(qiáng)理性色彩。當(dāng)代文學(xué)名詞解釋： ：中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)是其全稱，于1949年7月2日至19日在北平召開。他們以新格律詩進(jìn)行創(chuàng)作，被稱為新月詩派，他們是針對(duì)自由體詩歌出現(xiàn)的散文化傾向，提出新格律的主張，即新詩的三美主張，他們對(duì)于詩歌藝術(shù)的追求帶有唯美傾向，但在一定程度上糾正了五四以來白話新詩過于松散，隨意等不足，在當(dāng)時(shí)對(duì)于新詩在藝術(shù)技巧上的發(fā)展有重要意義。【兩個(gè)小人物】 1954年李希凡與藍(lán)翎因合寫兩篇評(píng)論俞平伯《紅樓夢(mèng)》研究的論文，不期引起了毛澤東的注意。洋溢著詩情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。相應(yīng)地，在它的價(jià)值體系中，也暗含著一個(gè)基本前提，即學(xué)人比作家高明。所謂先鋒精神，意味著以前衛(wèi)的姿態(tài)探索存在的可能性以及與之相關(guān)的藝術(shù)的可能性，它以不避極端的態(tài)度對(duì)文學(xué)的共名狀態(tài)形成強(qiáng)烈的沖擊。知識(shí)分子的中心地位、人文精神、純文學(xué)作為一個(gè)整體從社會(huì)中心滑向社會(huì)邊緣。如在風(fēng)雨之夕圍爐談天,善拉扯,帶情感,亦莊亦諧,深入淺出,如與高僧談禪,如與名士談心,似連貫而未嘗有痕跡,似散漫而未嘗無伏線,欲刪不得,讀其文如聞其聲,聽其語如見其人。它往往通過一個(gè)插曲，來強(qiáng)烈地觸及時(shí)事，展示社會(huì)生活，深入開掘其中的歷史內(nèi)容和思想意義，把生活中人們普遍關(guān)心的問題，上升到一個(gè)充滿詩情和哲理的藝術(shù)境界，比一般抒情詩更概括，更集中，具有強(qiáng)烈的激情，鮮明的政治色彩，抒情于理，抒情性和政治性融為一體。到了新時(shí)期，“知青”作家群顯示了強(qiáng)勁的創(chuàng)作實(shí)力?！緡牢膶W(xué)】 1934年10月和1935年初，周揚(yáng)、周立波分別發(fā)表文章，把前蘇聯(lián)“赤衛(wèi)海陸軍文學(xué)同盟”1930年倡導(dǎo)的“保衛(wèi)文學(xué)”譯成“國防文學(xué)”介紹到中國，當(dāng)時(shí)影響不大。此外湖畔四詩人、小詩派、七月詩派、九葉詩人等也是寫作自由詩卓有成就的詩人。他們的作品平淡如水，明白如話，卻擅于在平凡中開掘生活的哲理，追求高遠(yuǎn)的情境，嚴(yán)謹(jǐn)而有韻致。中國新詩派即九葉詩派，抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)具有現(xiàn)代主義傾向的詩歌流派，主要成員有辛笛，鄭敏，穆旦，陳敬容，杜運(yùn)燮，袁可嘉等九人，主要刊物有《詩創(chuàng)造》，1948年，從《詩創(chuàng)作》中分離出來，創(chuàng)辦《中國新詩》，與北方的穆旦等詩人聯(lián)合起來，組成中國新詩派，提倡“新詩現(xiàn)代化”，即“新傳統(tǒng)的尋求”。代表詩人：戴望舒、施蟄存、何其芳、卞之琳、廢名、林庚、路易士、李白鳳、金克木等。多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義手法，也發(fā)展了抒情小說和諷刺小說，使小說散文化、詩化。性質(zhì)：是“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)群眾性詩歌團(tuán)體。代表作家：張資平、葉靈鳳等。5《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊，成了刊載現(xiàn)代派詩歌并使之獨(dú)立與成熟的重要園地，“現(xiàn)代派詩”也因《現(xiàn)代》雜志而得名。主要代表詩人有魯藜，綠原，曾卓，蘆旬，方然，牛漢等人，以提倡革命現(xiàn)實(shí)主義與自由詩體為主要旗幟，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)的詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生了巨大影響，其詩作大多收集在胡風(fēng)主編的《七月詩叢》，1981年編輯出版了《白色花》，收集七月詩派20位詩人的作品。第二篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名詞解釋【詩體大解放】自由詩派是新文學(xué)第一個(gè)10年（1917～1927）中出現(xiàn)最早、成績(jī)最大、影響最深的一個(gè)詩歌主流。演出了《黑奴吁天錄》，以后又上演了《秋瑾》、《徐錫麟》等劇。1936年1月27日