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正文內(nèi)容

第6課羅馬法的起源與發(fā)展1(專業(yè)版)

  

【正文】 雪千里冰封,萬(wàn)里雪飄。然后教師講解正 是在羅馬不斷的擴(kuò)張中使用范圍僅限于羅馬公民的公民法不能保護(hù)居住在羅馬的異邦人的權(quán)利同樣也不夠?qū)@些人產(chǎn)生約束使羅馬統(tǒng)治者面臨著統(tǒng)治危機(jī)所以他們需 要有新的法律來(lái)調(diào)整這部份人的行為保護(hù)他們的權(quán)利,進(jìn)而穩(wěn)定羅馬帝國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那么一部新的法律——《萬(wàn)民法》就誕生了。因此在處理教材時(shí)對(duì)于教材中的一些較艱深同時(shí)又是重點(diǎn)的內(nèi)容我采用講故事或者是以案說(shuō)法的形式把它“淺化”“易化”,便于學(xué)生 理解。提示:(1)不能體現(xiàn)“人人平等”,因?yàn)橘F族、平民和奴隸處于不同的地位。屋大維實(shí)際的“元首政治”,實(shí)際上是君主專制。請(qǐng)回答:早期羅馬法的這種訴訟制度是否合適?為什么?閱讀下列材料:材料一:羅馬法對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是一項(xiàng)重要內(nèi)容。同時(shí)羅馬法保護(hù)自由民的權(quán)利,提倡“法律面前人人平等”,充分保護(hù)個(gè)人權(quán)利。體驗(yàn)】A.《十二銅表法》的制定B.羅馬帝國(guó)的建立C.《霍阿騰西法》的制定D.羅馬共和國(guó)的建立2.《十二銅表法》的誕生是A.平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果C.羅馬共和國(guó)建立的結(jié)果()B.長(zhǎng)期對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果 D.法學(xué)家積極立法的結(jié)果()D.查士丁尼 3.對(duì)羅馬法體系最終完成起了直接作用的國(guó)君是A.屋大維B.哈德良C.狄奧多西二世公民法與萬(wàn)民法之間的區(qū)別失去了實(shí)際意義是在A、1世紀(jì)初B、2世紀(jì)初C、三世紀(jì)初D、四世紀(jì)初羅馬《民法大全》指出;“婦女不得參與任何公務(wù);因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師。395年,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部?!笆澜缟嫌泻芏嗝篮玫脑~匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆??其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個(gè)詞,產(chǎn)生角逐。——西塞羅(法律觀念)探究:古羅馬為人類提供了哪些自然法則?自然法則的提出有什么意義和影響?古羅馬為人類提供了理性、正義、權(quán)利、平等、自由等自然法原則。十二銅表法的出現(xiàn),使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩,這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。隨著擴(kuò)張,不同傳統(tǒng)的民族間出現(xiàn)了新的矛盾。師:《十二銅表法》頒布以后,引起極大的反響,羅馬平民議論紛紛。練習(xí)羅馬帝國(guó)的疆域地跨()A、歐洲和亞洲B、歐洲和非洲 C、歐亞非三洲D(zhuǎn)、歐洲羅馬成文法誕生的標(biāo)志是()A、習(xí)慣法的廢除B、《十二銅表法》的頒布C、公平法的制定D、《民法大全》的編纂羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是()A、《十二銅表法》的發(fā)表B、公民法的形成C、公民法演變成萬(wàn)民法D、《民法大全》的編纂公民法與萬(wàn)民法最主要的不同是()A、內(nèi)容的不同B、制定者的不同C、適用的范圍不同D、制定依據(jù)的不同羅馬法制定的根本目的是()A、為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù) B、為保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益 C、為了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D、為了擴(kuò)大帝國(guó)的勢(shì)力教學(xué)反思:學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見聞中,對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí),但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏,因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。師:這些觀點(diǎn)都與羅馬法的觀點(diǎn)一致,由此可以看出羅馬法對(duì)近代產(chǎn)生了巨大的影響。「幻燈片」統(tǒng)治范圍包括了小亞細(xì)亞,萊茵河高盧、西班牙等地羅馬帝國(guó)的創(chuàng)立者屋大維也感嘆叫苦,這樣龐大的一個(gè)帝國(guó)實(shí)在難以統(tǒng)治。而在西方的歷史中,羅馬帝國(guó)從屋大維建立羅馬帝國(guó)到東羅馬帝國(guó)滅亡,簡(jiǎn)直創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。羅馬法律維護(hù)夫權(quán)和父權(quán),即使擁有自由公民權(quán)的婦女也不能被保證視為平等?!锏聡?guó)著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中說(shuō):“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,)剝削和壓迫。羅馬法為皇帝和元老院的權(quán)力行使提供了法律依據(jù),維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。⑶適用范圍:普遍適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。)⑵羅馬公民法的實(shí)施 ①時(shí)間:羅馬共和國(guó)時(shí)期 ②適用范圍:羅馬公民 ⑶作用①調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。狹義的羅馬法指羅馬公民法。④它把一向由貴族壟斷而自由掌握的法律,用通俗的文字公布出來(lái),是一個(gè)巨大的進(jìn)步。)②法學(xué)家積極編纂法典,進(jìn)行法律解釋,以充實(shí)羅馬法律。②按整體結(jié)構(gòu)劃分:公民法、萬(wàn)民法和自然法。不列顛法系也吸收了羅馬法中的不少因素,如契約、債務(wù)和繼承制度等等。作用:維護(hù)了羅馬帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。本課主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了羅馬法的產(chǎn)生與發(fā)展;羅馬法的主要內(nèi)容;羅馬法的作用和影響。師:如果你面臨的是上述的環(huán)境。師:羅馬法具有高度的民主,在奴隸社會(huì),子女已經(jīng)具有相對(duì)獨(dú)立的婚姻自主權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。第四條:民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則/第五條:公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù),任何組織和個(gè)人不和侵犯。羅馬的起源與發(fā)展(板書)1。在此之前,習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的,司法官吏適用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸,平民深受其害。當(dāng)時(shí)羅馬沒有成文法,處理訴訟只依習(xí)慣法,習(xí)慣法本身就很模糊,貴族法官又操縱著法律的解釋權(quán),貴族祭司控制著復(fù)雜的法律程序,他們得以利用職權(quán)袒護(hù)貴族,欺壓百姓。根據(jù)萬(wàn)民法,債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人交付法庭,甚至殺死或賣之為奴。B執(zhí)法要依據(jù)法律,是民主性的體現(xiàn)。阿慕略得知此事,下令把這對(duì)雙胞胎投入臺(tái)伯河溺死。————《民法大全》材料二:羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn),以法律保護(hù)奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸的壓迫和奴役?!旧罨痆答]:D[評(píng)]:本題是對(duì)萬(wàn)民法的考察,角度多樣,難度較大。精神不正常的人,其財(cái)產(chǎn)由親戚或族人代為管理。感悟】閱讀下列材料:第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。它對(duì)世界法律的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,很多地方的法律都沿襲了羅馬法的傳統(tǒng)。由此可見,羅馬法所倡導(dǎo)的“法律面前人人平等”是有條件的。因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無(wú)形中為法官故意壓迫平民,袒護(hù)貴族提供了方便。通過(guò)對(duì)材料的分析得出最后結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生論從史出,史論結(jié)合的能力。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。然后教師引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的知識(shí)并結(jié)合教師所給的材料,得出羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ):為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ);為歐美各國(guó)立法提供依據(jù)。關(guān)于新課學(xué)習(xí),我依據(jù)教材設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容:一、羅馬法的起源與發(fā)展二、羅馬法的內(nèi)容三、羅馬法的影響一、在羅馬法的起源與發(fā)展中我需要突破的第一個(gè)難點(diǎn)是習(xí)慣法向成文法發(fā)展的原因,在這里我采用的是以教師通過(guò)設(shè)置層層遞進(jìn)的問(wèn)題同時(shí)設(shè)計(jì)了以案說(shuō)法,前后比較等形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。原因:在古代羅馬,婦女的地位比較低下。會(huì)議的主題仍然不變:主題一:羅馬法系中的人;主題二:對(duì)債務(wù)人的保護(hù);主題三:羅馬法的研究與教學(xué)。解題思路:羅馬法制定和實(shí)施的目的是維系和鞏固帝國(guó)統(tǒng)治,影響后世不是其目的所在。第五條一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)和他的奴隸遺留給任何他所喜愛的人?!镜淅_馬法對(duì)現(xiàn)代法律的影響羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ),它具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。局限性(實(shí)質(zhì)):維護(hù)貴族利益材料一 :“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。當(dāng)王位傳到努米托爾時(shí)發(fā)生內(nèi)訌,他的弟弟阿慕略下令殺死了努米托爾的兒子,并把他的女兒西爾維婭列為侍奉灶神的圣女。” ——《中華人民共和國(guó)民法通則》材料一: 自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。但30天過(guò)去了,布魯圖并沒有能力還錢,貴族卡西因此告上法庭,要求布魯圖作他的奴隸。(板書)2。生5:好了,現(xiàn)在如果他們膽敢再打我的話,我就可以依法得到賠償,或者以牙還牙。羅馬法主要經(jīng)歷了起源、發(fā)展和完成三個(gè)階段,首先我們來(lái)看起源階段?!?——《美國(guó)獨(dú)立宣言》(4)“第二條:中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。師:從整體結(jié)構(gòu)上看又可以分為那三部分? 生:公民法,萬(wàn)民法,自然法。這個(gè)時(shí)期的羅馬平民,他們的命運(yùn)是怎樣的呢?如果你是他們,你會(huì)怎么做呢?會(huì)不會(huì)跟羅馬的平民一樣奮起爭(zhēng)取自己的權(quán)利? 生:貴族壟斷政治經(jīng)濟(jì)大權(quán),農(nóng)民少地或無(wú)地,受貴族法律的限制不能擔(dān)任官職。它對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要作用。狹義的羅馬法指羅馬公民法,從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法和萬(wàn)民法。法國(guó)大革命后。②平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)和奴隸的起義、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)是羅馬法不斷發(fā)展的動(dòng)力。③經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)許多新問(wèn)題。②內(nèi)容廣泛、條文明晰,審判、量刑皆有法可依。⑶必要性:習(xí)慣法具有很大的伸縮性和不確定性,引起平民與貴族的斗爭(zhēng)①習(xí)慣法:未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系之規(guī)則,法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限。⑷局限:具有明顯的狹隘性。4.關(guān)于羅馬法的起源與發(fā)展 ⑴過(guò)程①形成階段:從習(xí)慣法到成文法(體現(xiàn)在表現(xiàn)形式上)。⑶有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛,緩解社會(huì)矛盾。并在對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中與世界古代其他民族的文化相互交流整合,成為一個(gè)統(tǒng)一的文明。可見,羅馬法所倡導(dǎo)的“法律面前人人平等”是有條件的。(板書:第二節(jié)羅馬法的起源與發(fā)展)師:羅馬不是一天建成的。被征服的情緒和沒有歸屬感的心理,對(duì)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治不利。(1)《拿破侖法典》的內(nèi)容除總則以外,共有3編2281條。第三篇:羅馬法的起源與發(fā)展《羅馬法的起源與發(fā)展》教案教學(xué)過(guò)程[導(dǎo)入新課]德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中說(shuō):“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。生1:從此,我們就可以和那些高高在上的貴族在法律面前平等了。對(duì)于羅馬當(dāng)權(quán)者來(lái)說(shuō),治理這樣一個(gè)地域遼闊、人口眾多的國(guó)家,需要部分承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益,給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人必要的司法保護(hù)。案例古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及,與美麗的埃及女王克里奧帕特拉一見鐘情,兩人還有了一個(gè)私生子,取名托勒密3自然法我認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”, 所以也賦予所有人“法”; 自然界存在一些普遍的法 則,如理性、自由、平等、正 義等,這些原則永恒不變,這些原則也 必須體現(xiàn)在法律中。余秋雨《
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