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正文內(nèi)容

端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 生1:我找的是文章第4段,“鴨蛋殼有白的和淡青的兩種二要挑形狀好看的別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同有的樣子蠢,有的秀氣挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上這有什么好看呢?然而它是孩子心愛(ài)的飾物”從這一段中,我感覺(jué)到那里的孩子都對(duì)鴨蛋有一種別樣的感情,他們把鴨蛋當(dāng)成兒時(shí)的玩伴描寫(xiě)鴨蛋的樣子說(shuō)有的蠢有的秀氣,用生動(dòng)幽默的文筆寫(xiě)出了孩子的稚嫩可愛(ài)師:同學(xué)們猜猜,汪老寫(xiě)這篇文章時(shí)有多大年紀(jì)了?60多歲,汪老是像個(gè)老頑童一樣的人物,或許,只有對(duì)童年依戀、充滿童心的人才能寫(xiě)出這么美的文字、這么純的感情!(師板書(shū):懷想童年)師:作者只詳寫(xiě)了如何玩鴨蛋嗎? 生(眾):不是,作者還詳寫(xiě)了高郵鴨蛋師:汪老是散文大家,語(yǔ)言自然、樸實(shí)、親切但他寫(xiě)作特別講究用詞的準(zhǔn)確、獨(dú)特。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。第二自然段開(kāi)頭,作者采用連環(huán)承接的方式,說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。文章讀來(lái)從容散淡,大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。2.古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書(shū)卷氣,增添了典雅之美。”一個(gè)普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫(xiě)得如此別具一格,這是一般人通常不會(huì)注意的,但仔細(xì)一想,卻又大合情理。、6自然段,思考:為什么主要介紹“鴨蛋絡(luò)子”和孩子們吃鴨蛋的方法。,讓同學(xué)們互相展示收集的有關(guān)汪曾祺的資料。(女生朗讀)(3).“有淡淡的幽默”例:“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。明確問(wèn)題4:我認(rèn)為,作者這樣寫(xiě)既體現(xiàn)了他散文閑適自由的風(fēng)格,也不失結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。都取避邪之意。然而我們這個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日,韓國(guó)已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,2005年11月24日,韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。高郵咸鴨蛋于是出了名?!庇悬c(diǎn)愛(ài)屋及烏了吧?、堋拔以诒本┏缘南跳喌?,蛋黃是淺黃的,這叫什么咸鴨蛋呢!”淡淡的幽默。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出。(文章可以分為幾個(gè)部分,請(qǐng)你給每個(gè)部分添上一個(gè)小標(biāo)題。情結(jié):指深藏心底的感情。mo城隍hu225。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)課文,理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、激趣導(dǎo)人同學(xué)們,你們知道我們中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?(春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至??)引導(dǎo)學(xué)生堂上介紹我們的端午節(jié)習(xí)俗貼符(“艾旗迎百福,桃劍斬千妖”)、賽龍舟(一些忌諱)、吃龍舟飯(紅、黃、綠、黑、白,提高課堂上氣氛)導(dǎo)人本課。n 籍貫j237。稱道:稱贊。七種風(fēng)俗,娓娓道來(lái),精彩紛呈,顯現(xiàn)了鄉(xiāng)土生活的多姿多彩。注意有關(guān)袁枚的注解:17161797。五、朗讀課文,感受作品情趣:汪曾祺的語(yǔ)言,熔書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐,將古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起,在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力:本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。小結(jié): 看看我們自己,一提起吃就是肯德基,一提起穿就是耐克,一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié);在對(duì)照對(duì)照作者,有誰(shuí)今天還這樣虔誠(chéng)地吃鴨蛋?有誰(shuí)把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和快樂(lè)?有誰(shuí)還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來(lái)?因此,我們要熱愛(ài),要珍視我們的傳統(tǒng)文化。教學(xué)方法:談話激趣法、誦讀法、合作探究法、拓展延伸法 課前預(yù)習(xí)作者簡(jiǎn)介汪曾祺,江蘇高郵人,作家(1920~1997)。與有榮焉:因而也感到榮幸。并交流閱讀,談?wù)勛约旱母惺堋W(xué)生討論、交流。著有散文集《汪曾祺自選集》。你看呢?(明確:本題是一道發(fā)散性的問(wèn)題?!边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁,為文章增添了不少幽默和趣味。3.善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”。讓我們都來(lái)理解和挖掘平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩(shī)意之美吧。學(xué)生大聲朗讀課文,要求盡量讀出文章的風(fēng)味和情趣。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化,又從容舒緩,富有韻味,寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。(師板書(shū):熱愛(ài)家鄉(xiāng))師:汪曾祺寫(xiě)了許多關(guān)于家鄉(xiāng)美食的散文,在他的筆下,(ppt展示立春的蔞蒿,清明前的薺菜,端午的鴨蛋,冬至的炒米,秋風(fēng)院中的寬扁豆,雪天桌上咸菜茨菰湯,以及各家各戶自行腌制的“紅皮蘿卜干”,這些難登大雅之堂的鄉(xiāng)間粗陋食物,都被寫(xiě)得有滋有味,流露出的是對(duì)故鄉(xiāng)高郵的濃濃依戀之情,所以他的寫(xiě)作風(fēng)格也帶有濃郁的家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土氣息:自然、家常)作者筆下看似平淡的語(yǔ)言卻越品越有味道(師板書(shū):平淡而有味)師:給我們的寫(xiě)作啟示就是:好的語(yǔ)言不一定是華麗的辭藻,看似平淡的語(yǔ)言同樣有情致,作者把一枚小小的鴨蛋寫(xiě)成了經(jīng)典,就是告訴我們要做生活的有心人,只要善于感悟生活,心中有情,平淡的生活也會(huì)變得富有詩(shī)。文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處,如風(fēng)行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。課文結(jié)尾,作者寫(xiě)了東晉車(chē)胤“囊螢”夜讀的故事。合作探究,深入理解文意。教學(xué)重點(diǎn):1.加強(qiáng)朗讀,感受文章的情趣。兒時(shí)的一切,在成年之后,都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。鴨多、鴨蛋也多。(1)“平淡而有味”例:“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。、3自然段,思考:高郵鴨蛋有什么特點(diǎn)?為何引用袁枚的《腌蛋》、否定北京的鴨蛋?明確:①蛋白柔嫩、油多、黃是通紅的“雙黃蛋”(總:質(zhì)細(xì)而油多)②引用袁枚的的《腌蛋》提到袁枚,可以豐富文章的內(nèi)容,引用他的文句,更可以增添文章的古雅之氣,避免了行文的單調(diào)死板。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)會(huì)品味富有深意和特色的重要語(yǔ)句,以理解文章內(nèi)容和作者情感?!保猩首x)一個(gè)普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫(xiě)得如此別具一格,這是一般人通常不會(huì)注意的,但仔細(xì)一想,卻又大合情理。)二、默讀課文,整體感知散文家汪曾祺的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?他為什么偏偏要挑選鴨蛋來(lái)寫(xiě)呢?《端午的鴨蛋》的寫(xiě)作過(guò)程中作者帶有一種什么樣的情感呢?今天,就讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)欣賞汪曾祺筆下的風(fēng)俗散文《端午的鴨蛋》(出示三個(gè)問(wèn)題,學(xué)生瀏覽課文思考):(一)文章可以分為幾個(gè)部分,請(qǐng)給每個(gè)部分添上一個(gè)小標(biāo)題。n)籍貫(j237。端午節(jié)的起源,普遍說(shuō)法是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。六、拓展延伸創(chuàng)設(shè)情境,深刻反思我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來(lái)越重要。例如:“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。高郵人也善于腌鴨蛋。小組合作,請(qǐng)以“這是的鴨蛋,因?yàn)椋ㄕ页鑫闹邢嚓P(guān)的語(yǔ)句)”為句式說(shuō)一段話。夾取以敬客:夾?。瑛喌埃﹣?lái)敬客人。端午:我國(guó)民間節(jié)日,為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,農(nóng)歷五月初五。著有散文集《汪曾祺自選集》。第一篇:端午
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