【正文】 好不容易回到家了，主人不但不開門，還冷眼相待，接著立刻又送去拋棄，又被無情無義的人拋棄！兩次拋棄撕裂著狗的心。海邊沒有植物，怎么會有白蝴蝶。男孩高興極了拿出了另外10元，合起來把它給了父親，并說：“我能買一小時讓你來陪我嗎？”這個男生是多么希望能有父親陪伴的時光。我很喜歡這樣的寫法，一個人沒有自己的想法那還得了？他在他寫的海拔五百中說到：我們不必像爬山專家爬到五千或一萬的地方，把名字刻在石頭上，他們說那是“征服”。清冽之息，就是《林清玄散文》帶給我的感受。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會不由自主的笑一笑。可能我這人命賤，或許注定就是漂泊的命，無論走到什么地方我都能隨遇而安，而且很快會融入當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣．可是不管我去什么地方，老媽照例會給我包上一包故鄉(xiāng)的泥土?！对诜被ㄖ虚L大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長大的孩子因為受到美的熏陶，所以心也是完美的?；厝ズ螅_始大量閱讀，同時，他靜下心來學(xué)習(xí)理論技巧，更加深入地觀察生活，感受生活。[9]吳周文：《智慧的面對與哲學(xué)的境界》，常州工學(xué)院學(xué)報，2009年，第3期。第一位木匠只看到了表面現(xiàn)象，雖然老鼠栩栩如生，還是失敗了。在《月光下的喇叭手》里，作者以感傷動人的筆調(diào)，描寫一位飽經(jīng)滄桑的退伍老兵的故土情懷。（三）風(fēng)趣幽默談到林清玄的文章，大多數(shù)人總是會想到哀傷和憂郁，似乎充滿了壓抑。如《四隨》中有言：“賣玉蘭花的人里，有兩位中年婦女，一胖一瘦。從而由物及人，沒有心的人和沒有心的蠟燭一樣，是不能夠照亮別人的。面對自身的“丑陋”和內(nèi)心傷痛的雙重打擊，林清玄并沒有放棄繼續(xù)活下去的勇氣，而是以佛法來撫慰自己受傷的心，不責(zé)怪別人，也不痛恨上天的不公，而是坦然地對待生活中的一切不幸。“林清玄在博大精深、煙波浩瀚的佛教藝術(shù)和佛家哲學(xué)的海洋里潛泳泅渡，將之化為氣息，化為血脈。百合花一朵朵地盛開著，它花上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。我聽到幼稚園的老師對小朋友說：“你們有沒有看到右邊那只海獅脖子上有一個圈?”“有!”“那不是它的項鏈，而是它的傷痕，這只海獅小時候在海里玩，看到一個項圈，它就鉆進去玩，沒想到鉆進去就拿不出來，小海獅一直在長大，項圈愈來愈緊，就陷進肉里，流血、痛苦，就在它快被勒死前被發(fā)現(xiàn)了，把線圈剪斷才救了它。即使生活條件只能像動物那樣，人也不應(yīng)該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質(zhì)，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人！”下雨天的時候，我常這樣祈愿：但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。對于風(fēng)，風(fēng)鈴是覺知、觀察與感動。就讓我們走進林清玄那與眾不同的世界中，去感受那一份并非遙不可及的生活智慧，去活出專屬自己的人生吧。無常是時空的必然進程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個人走路時先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗?！钡诙焕先?，看起來很有修養(yǎng)地說：“你們不知道，圍棋要慢慢下才好，下得快則殺氣騰騰，不像是朋友下棋了?！惫_場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣!”百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花。關(guān)鍵詞：林清玄語言散文林清玄是臺灣的一位高產(chǎn)作家，他的成就以散文為主。這就將作品的主題上升到了佛教普渡眾生的博愛情懷。例如《蠟燭的心》中有這么一段對話：“這蠟燭還有油，怎么就熄掉了？”孩子說。讀林清玄筆下的文字，恍如回到唐詩中描繪的自然優(yōu)美的田園風(fēng)光，還有作者對故土深深的眷戀與熱愛，和著淳樸的鄉(xiāng)土氣息，都在悄無聲息地浸潤著讀者的心靈。他散文的語言雖以清麗為主，但有些地方的比喻也是相當(dāng)精妙的，可謂是從人所寡言之處言之，形象生動而又不失真。這里書寫的是真性情，祛除了生活的瑣碎雜質(zhì)，表達的是他心靈中單純的忠于生命的思想。在《寓言故事》中講了這么一則小故事：在一個國家有兩個非常杰出的木匠，手藝非凡。[2]樓肇名：《林清玄散文》，杭州：浙江文藝出版社，1997年版。楊教授沒有出言安慰，也沒有告訴他該怎么辦，而是對他說，有一種毛竹，在它一生的最初5年里，你幾乎觀察不到它的生長，即使生存環(huán)境十分適宜也是如此。我從小就怕昆蟲，對蜜蜂也是沒什么好感，頂多也就知道它們比較勤勞而已。因為，每當(dāng)我拿起來閱讀時，都會讀出不一樣的味道。《在繁花中長大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長大的孩子因為受到美的熏陶，所以心也是美好的。他得意地告訴他老爸，他老爸一聽，卻哭下了眼淚。在光的照映下，生活也顯得豐富多彩，也愈來愈有滋味。《林清玄散文自選集》從看的一頁起，它就深深吸引了我，上周看完了卷一天真的心，這周又看完了卷二《純善的心》。因為一個人的素質(zhì)，一個人的成長，確實離不開它的環(huán)境，一個好的環(huán)境能催發(fā)一個人上進，而一個差的環(huán)境呢？早在300多年前的明代，人們就總結(jié)出了“近朱者赤，近墨者黑”，以及“人若近賢良，如紙包蘭麝，因香而香。每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。最讓我欣賞的是，林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。雖然表面說著自己兒時的事，但總表達著一種情感。未寫完的詩，沒有結(jié)局的戀情，飄渺的莊園，情未了的故事，都是在大海邊飛舞的白蝴蝶，那些白蝴蝶豐富了我們的生活，也豐富了我們的心，讓我們更加詩意地棲居在這個世界上。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會環(huán)境對他的熏陶感染分不開的。要不我也來一段：我就寫要是聽別人埋怨的話，就把冰切細(xì)繞大火柴火，加一點點鹽去燒，這樣才能聽出對方心里有多生氣，心里有多急。令我印象最深刻的是光之四書中的光之色。青年打造了一艘船出海?！奥槿赴仓欩]之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因為人們的一己之利，將那優(yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!心純則真，心善則美，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！林清玄散文讀后感5每篇散文因為主題不同，所以，給我留下的啟發(fā)、感想也不同。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會不由自主的笑一笑。林清玄的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。這使他很沮喪，他開始懷疑自己的能力，甚至想放棄當(dāng)作家的夢想。他的文章大多數(shù)都含有佛理、佛法，哲理趣味也比較濃，用日常生活教會讀者處世的方法，樸素深刻，意味深長。（三）寓言的特色林清玄的文章總是通過一個個小故事，給讀者講述著某種道理，是典型的陳述加感悟式散文，以事喻理，明白曉暢。在林清玄的諸多篇章中，我們能夠感覺到生命的本真。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。在《拾穗》一文中有這樣一句話：“在稻田中收割的時候，大人們一行行地割稻子，我們做小孩子的跟在后面，把那些殘存的掉落的稻子一穗穗撿拾起來，一天下來，可以撿到一大把。林清玄散文的智慧性體現(xiàn)在他挖掘出了這樣的心態(tài)，通過對生活中所見所聞的描述及偶然的頓悟滿足了現(xiàn)代人精神的渴求。”[3]（P221）作者以細(xì)致而真實的筆觸勾畫出了乞者的生命際遇，將乞者的一舉一動描寫得非常詳細(xì)。語言自然親切，用詞準(zhǔn)確生動，同時又不失幽默風(fēng)趣，風(fēng)格很獨特。百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花。第一位老人，很有趣地說：“嘿!是你們在下棋，還是我在下棋?我們一個棋考慮十幾分鐘已經(jīng)是快的，你知不知道林海峰下一顆棋子要一個多小時。我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨