川教版歷史七上第16課北魏孝文帝的改革3(專業(yè)版)
【正文】 在床、席上跪坐，其實(shí)是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。③當(dāng)時(shí)流行的歌謠：紇于山頭（今山西大同市）凍死雀，何不飛去生處樂！ 歸納：平城自然條件比較寒冷干旱，其惡劣的氣候環(huán)境難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，偏北的地理位置不利于北魏對(duì)整個(gè)中原地區(qū)的統(tǒng)治，且北方少數(shù)民族很容易對(duì)平城形成威脅。 投影：你知道嗎？嘎仙洞為拓跋鮮卑祖先長(zhǎng)期居住的石室。 三、北方民族大融合 黃河流域各民族的大融合 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 教師活動(dòng) ●導(dǎo)入新課：播放背景音樂《五十六個(gè)民族五十六朵花》。 通過探究性學(xué)習(xí) ,對(duì)問題進(jìn)行歸納、分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題的初步能力；通過多媒體對(duì)相關(guān)資料的展示，培養(yǎng)學(xué)生通過資料搜集信息的能力：通過教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。 ● 講授新課 一、少數(shù)民族的內(nèi)遷（板書） 師：在古代中國(guó)的長(zhǎng)期民族發(fā)展過程中，我國(guó)的民族分布形成了一個(gè)顯著的特點(diǎn)。公元 315 年，拓跋猗盧自稱代王，建立“代”政權(quán)，代政權(quán)存在了六十多年，后被氐族首領(lǐng)建立的“前秦”所滅。 （板書） 學(xué)生閱讀課文思考：在孝文帝改革內(nèi)容中，你認(rèn)為哪一項(xiàng) 對(duì)民族融合最有影響力？而哪些 政策可能會(huì)使屬于他們自己的文化消失？為什么？ ①語(yǔ)言：說漢話。這也證明了一個(gè)歷史上的通則，就是一個(gè)文化水準(zhǔn)低的民族，即使最初能以武力征服一個(gè)文化水準(zhǔn)高的民族，但終究還是會(huì)被這個(gè)文化水準(zhǔn)高的民族所溶化進(jìn)而消失無(wú)蹤。 老師可不愿去，因?yàn)槲易孀孑呡叾荚谶@兒，我可不想背景離鄉(xiāng)。 439 年，北魏統(tǒng)一了黃河流域（板書）。 鮮卑族是中國(guó)古代東北的少數(shù)民族之一，世居中國(guó)北方。 ，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，歸納北魏孝文帝進(jìn)行改革采取了哪些措施。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 ：北魏孝文帝改革的背景、措施和影響 ：如何認(rèn)識(shí)北魏孝文帝改革與民族大融合的關(guān)系 【教學(xué) 用具】
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