【正文】 散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。三、四兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現(xiàn)出對(duì)生活的積極態(tài)度。② 以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。３、掌握大意（討論、明確）：多媒體板書：本文先寫未盡興的游山經(jīng)歷（１、２段），然后由此引發(fā)議論（３、４段），第五段是游記的結(jié)尾。??為本，??不適用，??為器也；不為之容，其亦若是乎？否也。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過(guò)渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）提示：①兩部分之間使用了過(guò)渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂(lè)”開(kāi)啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過(guò)渡自然。ng。這對(duì)于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)?！半U(xiǎn)以遠(yuǎn)”。（《隆中對(duì)》）４．“相”：①幫助、輔佐，讀xi224。③建筑物的一種，讀gu224。五、布置作業(yè)。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“極夫游之樂(lè)”。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。二是由于古代文獻(xiàn)資料的散失，后代以訛傳訛，求學(xué)的人們對(duì)于學(xué)問(wèn)必須“深思慎取”。：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使??錯(cuò)。素材一：王安石把治學(xué)處世比做游山，在游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“非有志者而不能至”的深刻道理，從而勉勵(lì)自己和讀者在治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅(jiān)定自己的志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去攀登風(fēng)光無(wú)限的險(xiǎn)峰。（）⑹獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。作者著重闡述了自己此次游覽的心得收獲。著重記敘了“褒禪山”這個(gè)名稱的來(lái)歷和“華山洞”的位置。以：因?yàn)椋捎?，則游者眾夫：那；以：而，并且其：豈，難道勝：完全（二）下列詞語(yǔ)在句中應(yīng)怎樣解釋？A 于是余有嘆焉B 而人之所罕至焉C 危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣D 積土成山，風(fēng)雨興焉A 以其求思之深而無(wú)不在也B 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也C 其熟能譏只乎D 其真不知馬也E 汝其勿悲、山川、草木??B 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀C 此則岳陽(yáng)樓之大觀也D 今臣至，大王見(jiàn)臣列觀A 后世之謬其傳而莫能名者B 北冥有魚，其名為鯤C 神人無(wú)功，圣人無(wú)名D 莫名其妙E 不名一文F 以奇乃華山之陽(yáng)而名之也（三）指出下列句中詞類活用現(xiàn)象，則游者眾，則至者少、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（四）比較下列劃線詞語(yǔ)的古今意義和用法，褒之廬冢也，有穴窈然，比好游者尚不能十一，來(lái)而記之者已少，余之力尚足以入、瑰怪、非常之觀（五）指出下列句中含有的文化常識(shí)。逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)。（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見(jiàn)并表達(dá)遺憾的心情。這便是從詞的位置以及詞與詞的關(guān)系來(lái)揣摩詞的意義。、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。（《廉頗藺相如列傳》）２．詞性活用：（1）“謬”：弄錯(cuò)，形容詞活用為動(dòng)詞。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)譏”、“無(wú)梅”?！耙怨势浜竺弧U”’。（③、④均《王忠肅公翱事》）（3）“夷”：①平坦。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。第一篇：高一語(yǔ)文教案：游褒禪山記2提示：記敘游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。⑤語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“難道”?！耙囊越薄＂谟脕?lái)、拿。三、講讀第４段?！昂笫乐嚻鋫??”（2）“傳”：流傳下來(lái)的文字，動(dòng)詞活用為名詞。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩(shī)《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》“：暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。因此，識(shí)詞辨義要考察語(yǔ)言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關(guān)系。2．誦讀第三段。（3）這樣說(shuō)來(lái)，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說(shuō)的呢？為什么？不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。學(xué)生說(shuō)出游記的篇目。了解本文寫作特色。：廬陵簫君圭君玉??，臨川王某記4.《臨川先生文集》，褒之廬冢也（六）分析后三段？請(qǐng)具體說(shuō)明。其記敘順序是，先寫出名的來(lái)源，順便引出一個(gè)“慧空禪院”；再以“慧空禪院”為基準(zhǔn)，點(diǎn)出“華山洞”的位置；然后順手寫到一塊“仆碑”，并根據(jù)碑上的殘文，對(duì)山名的讀音做了一番考核。首先，作者以慨嘆的方式，指出古人研究學(xué)問(wèn)所以有收獲，在于他們善于觀察和思考。（）⑺其下平曠，有泉側(cè)出。此素材可用于如下作文話題與觀點(diǎn)：志當(dāng)存高遠(yuǎn)盡志無(wú)悔要成就一番事業(yè)，要有百折不撓的精神等 素材二：王安石在游褒禪山的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是生發(fā)出“學(xué)者不可以不深思而慎取”的感慨。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明（三）??????的緣故（四）1.（省略句）2.（介詞結(jié)構(gòu)后置句）3.（判斷句）4.（判斷句）5.（介詞結(jié)構(gòu)后置句）第四篇：高一語(yǔ)文游褒禪山記教案4教學(xué)目的一、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。這兩點(diǎn)都是值得借鑒的?！胺蛞云１种??”（《赤壁之戰(zhàn)》）２“文”：①碑文，整篇文章。②至多，最多?！傲H者，趙之良將也”。１．將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來(lái)，并歸類整理。n，“大王見(jiàn)臣列觀”。ng。②表承接。三、講讀第４段?！敖K不能加勝于趙”。②文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠??記游者甚眾”；“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則好游者不能窮”、“來(lái)而記之者已少”；“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”和“其見(jiàn)愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。??未可已也，勿先之，其可也。三、品讀課文１、研讀第一段：（學(xué)生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學(xué)生如果還有讀不準(zhǔn)的字音要記好筆記。③ 拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對(duì)比。４、教師背、學(xué)生讀最后一段，盡量慢一些，強(qiáng)調(diào)“父”字讀作“fǔ”學(xué)習(xí)游記寫法的結(jié)尾，再如《醉翁亭記》的結(jié)尾也是這樣。詩(shī)歌遒勁清新。其詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。略）③ 提問(wèn)：這一段主要寫了什么？明確：作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想，指出對(duì)待傳聞應(yīng)該采取“深思慎取”的態(tài)度。具體內(nèi)容分五層意思：① 用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。⑵ 指導(dǎo)學(xué)生像上一課一樣作好文言語(yǔ)言的積累（板書隨機(jī)）。??巧且華，不必適用；誠(chéng)使適用，??巧且華。一、問(wèn)題討論。④勝利，sh232。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列。“南撫夷越”。“非常之觀”。（三）全班朗讀課文兩遍?！??者??也”表示判斷的兩種形式：①表示單純的判斷，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)。４．“極”：①盡，－盡情享受?！白湎嗯c歡”。這里雖然是說(shuō)游山，實(shí)際上是以游山作比喻，說(shuō)明不論研求高深的學(xué)問(wèn)，還是創(chuàng)建宏偉的事業(yè)，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。我們要抓住這些哲理進(jìn)行挖掘素材并應(yīng)用到相關(guān)寫作中。（）⑸其文漫滅。從“于是予有嘆焉”至“此予之所得也”，為第三段。從“褒禪山亦謂之華山”至“蓋音謬也”，為第一段。（一）補(bǔ)充注釋焉：語(yǔ)氣詞，不譯。理清作者思路，找出文章的寫作線索。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課教師：本單元四篇課文中有兩篇是游記。（1）教師范讀，提問(wèn)“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？其文漫滅。第一層：開(kāi)頭到“遂與之俱出”記游洞經(jīng)過(guò)。因此，從“舍”的名詞必須引申開(kāi)去，會(huì)想到舍是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”?！澳恕⒌馈⑸w、觀、其”等文言詞的意義和用法，以及一些詞類活用知識(shí)?！敖K不能加勝于趙”。④闡