【正文】 解析：要“知人論世”，辨證地聯(lián)系地全面地看問(wèn)題。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書(shū)，于是有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的中華第一大書(shū)《史記》的出現(xiàn)。我感到自己經(jīng)歷了一次死亡和再生，好像佛家的鳳凰涅 一樣。 ，今天會(huì)了他一下，果不其然，他沒(méi)有那么大的能耐。ng） 別出機(jī)杼 (ｚｈ249。”為什么他能夠?qū)⒋笞匀痪拔锵胂蟮萌绱顺錆M活力，正因?yàn)樗且晃粺釔?ài)生活，熱愛(ài)生命的人，愛(ài)，讓他能夠感受 到萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，萬(wàn)物同樣帶有人的感情，正如文中所描述的“它繼續(xù)依戀地慈愛(ài)地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去，或者說(shuō)不愿離去正在注視它的我們”。高建群這個(gè)謎什么時(shí)候能夠被完全解析、徹頭徹尾地浮出水面呢？今天我們就讓這篇文章走近他的世界?！? 其中幾個(gè)字眼：蒼茫、弧狀、血紅、輪子、靜靜 我們暫時(shí)還不覺(jué)得很美，但至少能吸引每個(gè)人的注意力，這說(shuō)明任何美的所在都有吸引人的地方，我們?cè)撟龅耐诰虺鏊拿溃趺醋?？就是仔?xì)的觀察。 第二十四段作者進(jìn)行了總結(jié)，照應(yīng)開(kāi)頭，并對(duì)“雄偉的風(fēng)景”和“世間有大美”兩句話的出處進(jìn)行了說(shuō)明。） 2．下列四組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 目瞪口呆 南轅北轍 憑心而論 罄竹難書(shū) 談笑風(fēng)聲 披荊斬棘 螳臂當(dāng)車(chē) 鐵壁銅墻 童顏鶴發(fā) 萬(wàn)馬齊喑 惟妙惟肖 文質(zhì)彬彬 3．依 次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①這個(gè)比喻 三層意思，需要深入挖掘，才能真正體會(huì)到它的妙處。 走進(jìn)羅布泊 (有改動(dòng) ) 高建群 在人滿為患的地球上，居然還有一個(gè)去處，能讓人類失蹤（例如彭加木），這地方就是死亡之海羅布泊；足跡踏遍中國(guó)的名山大川，無(wú)數(shù)次地與死神擦肩而過(guò)，最后，仍然沒(méi)有能逃脫命運(yùn)的劫數(shù)（例如余純順），吞沒(méi)探險(xiǎn)家的 地方，也是死亡之海羅布泊。他們?cè)竭^(guò)歐亞大陸橋，來(lái)到羅布泊岸邊。藝術(shù)上本文側(cè)重粗線條的勾勒，展現(xiàn)概貌；《西地平線上的三次落日》則是工筆細(xì)描，穿插感受和聯(lián)想，豐富和拓展文意。 。在表現(xiàn)我國(guó)大西北地方風(fēng)物的特點(diǎn)上，本文與作者的《西地平線上的三次落日》是一樣的，但是所描寫(xiě)的對(duì)象不一樣，事物具體的特點(diǎn)也不一樣。這座2021年來(lái)只出現(xiàn)在史書(shū)中、傳說(shuō)中和浪漫詩(shī)人吟唱中的神秘的中亞古城，今天我們已經(jīng)能夠親歷。甲，而靠浮辭麗藻揮灑文篇，只能寫(xiě)出蒼白無(wú)力的東西；缺乏生動(dòng)形象的文學(xué)語(yǔ)言，乙也不會(huì) 葆有長(zhǎng)久的感染力。 )德量力 焚膏繼晷 (ｇｕǐ ) 煊羊肉（ xuān） D. 碩大無(wú)朋（ shu238。 第三次落日 地點(diǎn)：阿 勒泰草原 火燒云 燦爛地、熱烈地、夸張地、烤紅了、燒紅了 驚駭 第二十段作者通過(guò)火燒云所映照得地方，又一次聯(lián)想到歷史中，這塊土地曾被稱為歐亞大平原（小亞細(xì)亞），接著便想到歷史中的兩件大事匈奴民族西遷以及成吉思汗的誓師大會(huì)，這給全文增添了些許歷史厚重之感。這一句整個(gè)文章結(jié)構(gòu)中，起著總領(lǐng)全文地作用。在他的創(chuàng)作題材中，始終激情高唱著生命的贊歌，營(yíng)造一種生命中最為壯麗的風(fēng)景，同時(shí)也融入了作家對(duì)生活，對(duì)生 命的思考。而后來(lái)的落日突然變得血紅，以至每個(gè)人的臉上都泛著紅光，整個(gè)場(chǎng)景的基調(diào)是紅色的，那是已干涸生命的復(fù)燃，是一種活力的體現(xiàn)，尤其在這種惡劣的環(huán)境下更顯得重要，至少給了作者精神上的鼓勵(lì)。 ) 良莠 (ｘｉǔ )不齊 B. 窗臨遠(yuǎn)阜 (f249。 5．