【正文】 讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結合；重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評、家長參與評價等方式相結合，促進學生全面發(fā)展為目的。學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規(guī)范訓練，結合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。品德與社會教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。二、互動的動態(tài)式討論。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。（一）、廣闊的教學陣地。看著山里的孩子那一張張稚嫩的臉在我的課堂上變得通紅，那一雙雙小手高高舉起，那一句句富有遐想的話語在耳畔回蕩時，我很欣慰，我的努力沒有白費。注重實效情感的評價標準。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規(guī)范訓練，結合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。品德與社會教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性?，F將本學期四年級的思品教學總結如下：一、取得的經驗和采取的教學措施1．互動的動態(tài)式討論在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態(tài)度和能力。堂上讓學生聯系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學生的觀察能力，鍛煉學生的語言表達能力。與社會實踐活動緊密結合。端正學生思想，提高認識。（3）知道科技對人類生存與發(fā)展的重要影響。（4）熱愛生活，感受生活的快樂。善于走進學生當中，關心熱愛每一位學生，教育學生。創(chuàng)新教學過程，優(yōu)化課堂結構，提高教學質量。追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統一。（3）養(yǎng)成搜集、整理和運用社會信息的能力，能夠運用簡單的學習工具探究和說明問題。引導學生自主學習，提高學習興趣。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。四、互動的小組討論在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態(tài)度和能力。經過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。學生爭論很激烈，最后教師從國產名優(yōu)產品為國爭光，假冒偽劣產品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學生愛國產物品的情感，引導學生澄清思想，統一看法，收到很好的教學效果。三、考勤上，堅持出滿勤，出全勤。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的品德教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高品德教育效益，提高學生的道德素質。三、追求教學的有效性，打好做人的基礎新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。四、設計開放式實踐活動。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。在教學時，我注重預設與學生生活實際的一些情境、素材，善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經驗。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。在教學中，我能認真鉆研教材，從學生熟悉的生活環(huán)境、生活素材入手，探索性的嘗試設計種種教學方式，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑，從而幫助學生掌握正確的是非觀，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的`自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。三、多樣化的情境式表演我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，展開小組合作，使學生的主體得到了充分發(fā)揮，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。在這一年里，我共完成聽課筆記35節(jié)，讀書筆記8000多字。我根據實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。對學生的健康成長打下了堅實的基礎。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。三、多樣化的情境式表演我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。”我認為在考核時，要把《小學生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學習考核結合起來。為此，由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。運用開放式的評價考核。三、多樣化的情境式表演。四、方法措施：全面把握課程目標，幫助學生全面提高。（2）學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象，嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。關注學生的現實生活，促進學生在發(fā)展中生活。部分學生來源是附近的農村孩子,，學生都能改變那些不好的習慣，學業(yè)漸漸有較大的進步。組織學生到社會中、生活中體驗，使他們的思想逐步走向成熟。用法律保護自己，約束自己的行為。（5）知道我們生活中的一些危害健康的東西，用積極的心態(tài)促進自己健康成長。開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。與少先隊活動緊密結合。二、多樣化的情境式表演我們可以結合有關教學內容，開展多種形式的“情境表演”。在教學方法中，我常采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會教學實效為根本，使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。運用開放式的評價考核。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。現將一年的工作總結如下：一 堅持黨的教育方針，自覺遵守法律法規(guī)，熱愛支教工作，愛崗敬業(yè)，態(tài)度積極。（二）、互動的動態(tài)式討論。學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。一、明確課程性質，全面把握課程目標本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社