【正文】 宣傳媒體要多講群眾關(guān)心的事，多講群眾聽得懂的話，多講宣傳政策的話，多講惠民利民的話。任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教公民和不信仰宗教公民。多數(shù)暴徒觀看過宣揚(yáng)宗教極端思想的視頻，接受過宣揚(yáng)宗教極端思想的宣傳；有的行兇時抱經(jīng)宣誓，高呼極端口號。而后世的最好歸宿是“天堂”，又稱為天園或樂園，字面意思是“花園”。稱穆斯林的一切生活用品都是清真的，非穆斯林的一切生活用品都是不清真的；政府頒發(fā)的證件是不清真的等。被宗教極端思想蠱惑的人，會變得良知泯滅、狂熱無比，有的甚至喪失理智，鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)前，打著伊斯蘭教旗號的宗教極端主義活動猖獗，新疆也不例外。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。在這個過程中，駐村工作組需要聯(lián)合當(dāng)?shù)卮逦瘯痛寰瘎?wù)室人員對思想較為先進(jìn)的村民進(jìn)行政策輔導(dǎo)，通過觀摩其生產(chǎn)生活方式來引導(dǎo)其改變自己的觀念。駐村工作組和村委會、村警務(wù)室人員在走訪中加大了宣傳教育力度，引導(dǎo)村民接受煙酒，至少不排斥。在工作組的建議下，***進(jìn)了些紅河、雪蓮等新疆地產(chǎn)卷煙，還有和田老窖、慕薩萊思等地產(chǎn)酒，想得新疆本地產(chǎn)的應(yīng)該會讓村民更容易接受些。今后，我將在鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助支持下，整改存在的問題，提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央對新疆穩(wěn)定形勢的分析研判和工作部署上來，堅(jiān)定不移地與民族分裂勢力作堅(jiān)決斗爭，切實(shí)把遏制宗教極端思想滲透、堅(jiān)決防止暴力恐怖案件發(fā)生、維護(hù)社會穩(wěn)定落實(shí)到第一責(zé)任上來。對新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性認(rèn)識不足，缺乏長期作戰(zhàn)和艱苦斗爭的準(zhǔn)備。一是加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，堅(jiān)持各班每周進(jìn)行一次民族團(tuán)結(jié)專題教育活動，堅(jiān)決抵制宗教對學(xué)校的滲透和影響，堅(jiān)決制止學(xué)生參與宗教活動毗及任何非法組織活動。在大是大非問題上，做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定、行動迅速，自覺肩負(fù)起維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的神圣使命，不折不扣地堅(jiān)持和落實(shí)“一反兩講”，堅(jiān)定不移地與民族分裂勢力作堅(jiān)決斗爭，切實(shí)把遏制宗教極端思想滲透、堅(jiān)決防止暴力恐怖案件發(fā)生、維護(hù)社會穩(wěn)定落實(shí)到第一責(zé)任上來，我鄉(xiāng)在開展“去極端化”工作上主要做法如下：一、認(rèn)真落實(shí)嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)行動，去極端化。二是強(qiáng)化感恩教育，利用民族團(tuán)結(jié)教育月、重要節(jié)日和重大活動時，圍繞“平安庫甫”主題，組織開展知識競賽、演講比賽、座談討論會等活動。對影響民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧的錯誤言論，非法宗教活動和宗教極端言行不教育、不糾正。三是進(jìn)一步增進(jìn)團(tuán)結(jié)和諧。了解了情況后，工作組成員表示支持，積極幫助她聯(lián)系工商局、煙草專賣局等單位辦理所需證照。我們也會再和村委會和村警務(wù)室進(jìn)行溝通，保障你的經(jīng)營安全。再說了，做生意是不能一成不變的，我從駐村工作組的干部那了解到，我還可以代理話費(fèi)充值、水電費(fèi)代繳、公共電話等便民業(yè)務(wù)，這些啊，不僅可以幫我掙多些錢，還能方便大家的生活。我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。受國際大氣候的影響，加之“三股勢力”的推波助瀾，宗教極端勢力在新疆的活動也十分猖獗，宗教極端思想呈滲透蔓延之勢，給自治區(qū)的社會穩(wěn)定和長治久安造成了極大的危害。從而鼓動他們的追隨者為了神靈的事業(yè)和教誨，自我犧牲，自我奉獻(xiàn)，甚至可以不擇手段、殺人放火。五是破壞民族傳統(tǒng)文化。宗教極端活動屬于利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動，要予以堅(jiān)決打擊。試想，如果圣戰(zhàn)殉教能夠進(jìn)天堂，那么那些“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的鼓吹者們?yōu)槭裁纯偸嵌阍谀缓?，自己不以身殉教！受“圣?zhàn)殉教進(jìn)天堂”宗教極端思想的毒害，一些無知的信眾，特別是青少年走上了犯罪的道路。要把打擊宗教極端勢力，抵御宗教極端思想滲透放到維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安的大局中予以重視和部署。如倡導(dǎo)愛國愛教、和平團(tuán)結(jié)、追求“兩世吉慶”、主張珍愛生命等，通過臥爾茲宣講，引導(dǎo)信教群眾用這些積極的教義進(jìn)行自身的功修。治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。把宗教活動自覺置于依法管理之中，不給宗教極端勢力以可趁之機(jī)，才能奠定抵御宗教極端思想滲透的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時也極大地?fù)p害了民族團(tuán)結(jié)和民族關(guān)系，極大地影響了經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。以此鼓勵人們多做善功，今世行善，后世必有回報(bào)。這些不僅不符合伊斯蘭教的教義，更有悖于維吾爾民族的傳統(tǒng)文化。宗教極端主義的最終目標(biāo)是建立宗教統(tǒng)治的政權(quán)，以顛覆和推翻國家政權(quán)為目標(biāo)。從中不難看出，宗教極端主義具有強(qiáng)烈的政治性。他們常常披著宗教的外衣，偽裝成宗教利益的捍衛(wèi)者，鼓吹宗教極端思想，歪曲《古蘭經(jīng)》中“吉哈德”的原意，宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的謬論，煽動群眾特別是青少年從事暴力恐怖犯罪活動，對社會穩(wěn)定造成了極大的危害。為方便附近村民需求，該工作組還協(xié)調(diào)相關(guān)部門辦理了煙酒專賣證件，幫助村干部在村委會開辦了便民商店，自5月開業(yè)以來，每天銷售額達(dá)400多元。工作組人員幫助***修理好了煙酒柜，將店鋪格局進(jìn)行了重新布置，并制作了醒目的煙酒標(biāo)示，重新營業(yè)。想來還有些的村民不能接受吧，她也就沒在意了。深入推進(jìn)“去極端化”，就是我駐村工作組的一項(xiàng)重要工作。具體事例如下：一是對信教群眾的宗教知識的來源掌握不徹底，尤其是對非法宗教知識流入的來源不清楚；二是對非法宗教極端的表現(xiàn)形式掌握不深，在工作中僅憑個人經(jīng)驗(yàn)判斷，教育引導(dǎo)工作開展不到位二、存在問題的原因分析。今年我鄉(xiāng)自來水入戶5 5 0戶，富民安居房完工2 5 0戶。積極組織“三民”工作組及十戶長等堆穩(wěn)力量，對各村人員進(jìn)行篩選、確定、排查，三是加強(qiáng)宣傳，抵御滲透。組織宗教人士開座談會、開設(shè)專題講座，使他們不斷增強(qiáng)法律意識。我自覺站在反分裂斗爭第一線，始終保持清醒的頭腦，強(qiáng)化責(zé)任意識，認(rèn)清形勢任務(wù)，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央對新疆穩(wěn)