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中學(xué)語文教學(xué)反思[共5篇](專業(yè)版)

2024-11-05 12:01上一頁面

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【正文】 我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。功夫不負(fù)有心人,陸續(xù)有文章在省級以上刊物上發(fā)表あ本學(xué)期名著導(dǎo)讀《做昆蟲的朋友》、閱讀指導(dǎo)《從卑微中讀出偉大》發(fā)表在《新課程報另外,課文是最好的范文。一、多彩朗讀,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。探索的目的是解決這個問題。三、挑戰(zhàn)自我,充實自我,在否定中成長直到現(xiàn)在,我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長,有得有失。但是,雖然在實踐中體現(xiàn)了一些知識點,但要求還不夠明確,如標(biāo)點符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,,等。具體方法可以開門見山,揭示題旨;可以卒章顯志,畫龍點睛;也可以段首顯示,反復(fù)強調(diào)。“明確”實施于寫作過程,只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文,并且適時點明中心,才能真正實現(xiàn)“中心明確”。其次,要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進行很好的探討,重新認(rèn)識。近些年,每年高考閱卷結(jié)束后,我們都能從報紙上讀到一些類似的報道,說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。一開始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,但時間一長,問題就出來了。其實,語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科,對一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維,那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。近年來,語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注。第一,注重生活積累,生活是最好的老師。根據(jù)每一個階段學(xué)生年齡特點和學(xué)生能力目標(biāo),有計劃地,循序漸進地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生。通過對作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考,以及從師生兩方面的客觀分析,我們可以從兩方面,尋找解決問題的一些途徑。三、最后是培養(yǎng)共性扼殺思想個性的不良風(fēng)氣。認(rèn)真的教師會看著心痛,但是也沒有反思問題原因所在。腹有詩書氣自華,教師缺乏寫作素養(yǎng),如何能提高學(xué)生的寫作水平。在應(yīng)試教育的機制下,成績壓倒一切,造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。傳統(tǒng)的作文五步驟(命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還)教學(xué)進一步的僵化,導(dǎo)致作文教學(xué)走進死胡同。三、語文老師要能寫好作文《教育報》曾刊登過一篇文章《老師,你能作文嗎》,對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強烈質(zhì)疑和拷問,語言犀利,批判無情。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗,喚醒沉睡的知識,與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實踐對話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。肖老師幽默風(fēng)趣,知識淵博,語言生動,言行整合。平時布置作業(yè)時,讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,拓展學(xué)生的思維。在今后的教學(xué)中,針對以上問題,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,并多開展一些口頭和書面的表達訓(xùn)練,最終提高表達能力。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重,對教學(xué)傾注的熱情,體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動、愉快等。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立。學(xué)生的興奮點如果被激活了,那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。然而隨著時代的發(fā)展,時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。20xx年3月,國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動學(xué)生,使他們克服害羞心理。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。由于涉及面較廣,因而也能夠更加有效地促進學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。在此基礎(chǔ)上,我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能,融入課堂,大膽整合,積極撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文,或借助教育網(wǎng)站這個平臺,建立自己的個人專題集,堅持寫教育隨筆。針對內(nèi)容方面進行評價,肯定其符合原文或是實際的部分,之處你認(rèn)為不對的部分(此處可以當(dāng)做疑問反問,接著闡述個人在解決該疑問的主要觀點,即設(shè)問方式)。??從上面實錄中可以看出,老師沒有自報課題,簡要說一下上課步驟,如:“分析《安塞腰鼓》的語言特色”這個課題的片段教學(xué)的步驟安排如下:聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí),給聽者一個明確完整的教學(xué)步驟。⒊從選題來源看,片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。最后,我還安排了聽歌曲《為了誰》這一環(huán)節(jié)。是一篇對學(xué)生進行情感熏陶、語言品味、人格影響的好教材。二、要引導(dǎo)學(xué)生去體驗情感,用心去悟情之深如果說教師充滿感情的語言對學(xué)生的情感是一種激發(fā)、引導(dǎo),是一種熏陶感染,是一種潛移默化的影響的話,那么促使學(xué)生對課文入情入境,對課文的語言評賞玩味,則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗這份情感,用自己的心去悟情之深,用自己的腦去思言之妙。給特殊聽眾(領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員)說明上課的依據(jù)、緣由,重在說清楚怎么教和為什么這么教就行了,側(cè)重于理性的闡述,它帶有研究教學(xué)方法的性質(zhì)。第一組:“耳畔是一聲渺遠的雞啼?”我認(rèn)為這里以雞啼的動襯托靜,以靜襯托出安塞腰鼓的鬧,形成了一種意境。教師注重角色轉(zhuǎn)換,語言的變化,有時是學(xué)生,有時是老師,“別急,別急”有時轉(zhuǎn)述學(xué)生的話語,有時對學(xué)生進行表揚評價,“說得好,還有嗎?”有笑聲,有掌聲,動情入境,令聽者隨教師的教學(xué)身臨入課堂中去,感受她的教學(xué)效果。在教學(xué)中,我們需要不斷地反思,以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié)。因而,對于語文教學(xué)方法的改革,要給予相應(yīng)的重視,才能夠從根本上取得較好的改革成效。有些教師在教古詩詞時,將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。教師教法上的偏差。例如,在上白居易的《憶江南》時,展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體,也只有在這個意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。法國教育家盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。中學(xué)語文教學(xué)反思8本學(xué)期的語文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對生活有用的語文,對學(xué)生終生有用的語文。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:一、挖掘語文教師成長的源泉美國教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個體要獲得真知,就必須在活動中主動體驗,嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實踐中體驗,體驗中發(fā)展”。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題,并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。所以在語文課程活動中,學(xué)生不再是被動的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅?,不再是課堂的聽眾,而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的課堂,研究我們的課程。師生苦不堪言。應(yīng)試教育害了學(xué)生,也害了做應(yīng)試教育受害者的語文教師。第二,教師在作文命題時候常常傾向于自己的個人感情、愛好、認(rèn)識范圍,并把大人的經(jīng)驗“強加”給學(xué)生,很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識能力。我們都知道“興趣是最好的老師”,興趣沒了,作文寫作就只是一種應(yīng)付,而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受,是被逼無奈下的產(chǎn)物,是畸形發(fā)展的怪物。一個班級都是梅蘭竹菊四君子,松柏、荷花、白楊樹等等。這是一個十分急迫的任務(wù),也是一個漫長的改進過程。從害怕寫作的學(xué)生方面上講,首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫作興趣愛好。通過自身的寫作經(jīng)驗,去總結(jié)一些寫作技巧。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。有關(guān)專家稱,今天70的教師離開教參就不能教書。機器閱卷有兩個限制,一是不能出主觀題,必須是客觀題。毫無個性,虛假且晦澀。(一)問題與表現(xiàn)很多同學(xué)因為并沒有形成明確的寫作意識,動筆的時候沒有清晰的寫作對象和寫作目的,往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn),所以造成以下現(xiàn)象:游移不定,多個中心。無關(guān)的話不說。從一年級開始練習(xí),用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。二、不斷實踐、不斷改進和優(yōu)化課堂教學(xué)課堂是教學(xué)改革的主陣地。它們越不同越好。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景,追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”,有什么意義?純“大膽地說”然后是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面。在今后的語文教學(xué)中,我會繼續(xù)探索、總結(jié)朗讀訓(xùn)練的有效方法。三、名著閱讀,增加學(xué)生底蘊本學(xué)期,我每周拿出一節(jié)課讓學(xué)生閱讀名著《昆蟲記》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》等,并要求學(xué)生做出讀書筆記。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。中學(xué)語文教學(xué)反思15自己教學(xué)語文30年,聽課也有幾百節(jié)了吧,總之,對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。其實,只要認(rèn)真閱讀,及時反思,它會成為非常好的作文課教材。多彩的朗讀,讓學(xué)生在潛移默化中得到了美的享受,受到了情感的熏陶,加深了對課文的理解。無論在課堂上擴充什么材料,開展什么活動,其立足點都必須是聽、說、讀、寫服務(wù),是積累語言、沉淀語感的服務(wù)。在閱讀和寫作教學(xué)中,我意識到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個方面。沒有辦法輕視閱讀,閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點。緊扣中心。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語言等要以中心為依據(jù)。還有就是追蹤所謂的“重大題材”,出個題目《一個難忘的人》,一半學(xué)生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人,情節(jié)大同小異,結(jié)尾處大多是“我”看著她(他)“忍不住流下眼淚”。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛,老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。著名教育家葉圣陶說過:“教參是個鴉片煙。具體一點說,就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,形式從屬于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。寫作中應(yīng)注意感情真摯,力求表達自己對自然、社會人生的獨特感受和真切體驗。一方面,要加強文學(xué)作品的閱讀,能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài),而不是純粹的知識積累。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖,束縛著教師的教學(xué)步伐。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康,思想要端正、健康,要符合社會主義精神文明道德等,往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度,這就嚴(yán)重的損害學(xué)生的個人思想的表達。人教版教材到了七、八年級才安排作文指導(dǎo),但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進、逐步深入的教學(xué)原則,違背了教育規(guī)律。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶。因此,在語文教學(xué)中,教師往往對課文力求講深講透講全,而對作文就沒有引起足夠的重視和下足夠的功夫。學(xué)生見作文如臨大敵,避之不及。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。做一個幸福的人,首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急,因為我們都在路上!只要行動,就有收獲,只要行動,就會成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會勝利!師生對話,教學(xué)相長。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。中學(xué)語文教學(xué)反思9要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外,還必須具備不斷反思的意識,唯有如此,才能使自己與時俱進。對策:緊扣語文學(xué)科的特點,充分挖掘語文學(xué)科的特色,優(yōu)化語文課堂教學(xué)?!泵科恼碌膬?nèi)容都會形成一定的情境和氣氛,表達一定的思想感情。二,養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。同時,要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué),豐厚自己的文化積淀。蘇軾評王維的詩說“詩中有畫,畫中有詩?!薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦,而與此形成鮮明對比的是,同時開辦的英語等班早就爆滿。另外,有些教師看似“循循善誘”,實則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。教學(xué)方法方面的改革,涉及諸多方面,例如對于教學(xué)模式、教學(xué)理念、教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變,因而,進行教學(xué)方法的改革,往往會產(chǎn)生較為強大的聯(lián)動效應(yīng),繼而對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等方面,都會產(chǎn)生較為深遠的影響。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念,借助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改。實錄中老師充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,通過聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí),讓學(xué)生動耳、動嘴、動腦、動手,把聽、說、讀、寫有機的結(jié)合起來,教學(xué)過程實行合作探究學(xué)習(xí),學(xué)生小組討論自述,最后推選一名代表發(fā)言,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。為什么?因為茂騰騰用得很好,把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來,怎樣的狀態(tài)?充滿活力、激情、向上的動態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段,前者是根據(jù)指定的“片段”進行教學(xué),教學(xué)設(shè)計和實施過程都是獨立的、完整的;而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過程中截取某一部分記錄罷了。一、要使學(xué)生心靈受到震撼課一開始我們就應(yīng)該以一些詞語去描繪當(dāng)年大洪水的情景,抓住學(xué)生的心,激起學(xué)生的情感,喚起他們探究的欲望。我們多數(shù)教師對98年的那場洪水記憶猶新,讀著文章,那些解放軍官兵與洪魔奮戰(zhàn)的鏡頭便會重現(xiàn)在腦中,便會再次動情,教師與文本的對話便水到渠成。再次目睹那烈的場面,學(xué)生的激情在歌聲中飛揚!因感動,學(xué)生情不自禁地一起跟著唱,歌聲雖不美,卻飽含深情!當(dāng)然這節(jié)課還有不少缺點,最主要的就是出現(xiàn)了拖堂現(xiàn)象,主要是前面的內(nèi)容沒有做到有取有舍,學(xué)生感悟課文的能力還不是很強,經(jīng)常冷場,這有待以后教學(xué)中不斷加以訓(xùn)練,提高學(xué)生的口頭表達能力和感悟語言文字的能力。教研活動多采用自定型片段教學(xué),事先做好充分的準(zhǔn)備,有利于開展教研活動,展示教師的風(fēng)采。片段教學(xué),貫穿了新課改理念:⒈以學(xué)生為主體,從學(xué)生原有的知識積累入手,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,將興趣作為語文學(xué)習(xí)的起點,關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價值觀,從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么?”切入。總體上評價?!皯?zhàn)斗正未有窮期”。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。為什么會出現(xiàn)這種情況
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