【正文】 提問(wèn)：3這兩首詩(shī)可能會(huì)對(duì)人產(chǎn)生什么樣的影響？先討論，后作答（方法同前）。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對(duì)美好人生的向往，這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。）第二節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路，這條道路“綠草茸茸，等待人去踐踏”。（２）播放輕音樂(lè)，讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦，進(jìn)一步激發(fā)情趣。希望我們同學(xué)在學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后，也能擁有詩(shī)人那樣的博大胸懷，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，在自己的人生道路上，尤其在遇到挫折與困境的時(shí)候，能夠以積極進(jìn)取的精神，笑對(duì)人生，成為生活的真正強(qiáng)者。而這一切，都是為了更好地抗?fàn)?，更有效地抗?fàn)?。?zhuān)制扼殺正義，沙皇鎮(zhèn)壓革命，所以說(shuō)，人生經(jīng)歷著苦難，生活遭遇著不幸。他的思想與詩(shī)歌，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的恐慌與仇恨，先后兩次遭反動(dòng)政府的流放，但他始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與別人決斗而死，年僅３8歲?！拔抑滥阍谲Q望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？2.“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫(xiě)得好在哪兒？“白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般”？？試找出詩(shī)句加以分析。C．表面是寫(xiě)馬，而實(shí)際是寫(xiě)人。學(xué)習(xí)過(guò)程一、基礎(chǔ)知識(shí) 虔信（）鑲嵌（）深邃（）晨曦（）沐?。ǎ╀ǎ╊ǎ詈冢ǎ? 理智： 虔信： 神圣： 慰藉： 深邃： 晨曦： 沐?。憾?、理解探究“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”一句的內(nèi)涵和作用。三、布置作業(yè)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得 內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。（四）課堂小結(jié)教師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)，我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)與思考。小結(jié)：從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，詩(shī)人寫(xiě)自己選擇的路，但重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的路上。（詩(shī)人踏上了自己選擇的小路，開(kāi)始了艱難的跋涉。這首詩(shī)就是寫(xiě)人生之路的。）板書(shū)設(shè)計(jì)假如生活欺騙了你普希金哲理詩(shī)生活“欺騙”不要悲傷、心急積極（困境、挫折）鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂(lè)觀 《一條未走的路》（一）導(dǎo)入新課指名背誦或集體背誦《假如生活欺騙了你》。一方面，作者強(qiáng)調(diào)的是一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度——堅(jiān)信這一切一定會(huì)過(guò)去的，當(dāng)這一切都已經(jīng)成為過(guò)去之后，再回過(guò)來(lái)思念這一困境中勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著地追求理想的過(guò)程時(shí)，將會(huì)為自己的堅(jiān)定、頑強(qiáng)、不屈不撓而深感欣慰，那將會(huì)倍感親切。這是一種難能可貴的品質(zhì)，也是一種面對(duì)噩運(yùn)時(shí)的崇高境界。他的著名詩(shī)篇有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》、《魯斯蘭和柳德米拉》、《致西伯利亞的囚徒》。5．不好。（）（3）一旦唱疲倦了，便舒適地棲息在可喜的草叢中間。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開(kāi)軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)?！八械镍B(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈，／隱藏在陰涼的林中”“新割的草地周?chē)臉?shù)籬”“可喜的草叢”，這些描寫(xiě)展現(xiàn)了盛夏生機(jī)勃勃的景象，烘托了夏天白日“蟈蟈的樂(lè)音”的美妙；“它爭(zhēng)先／沉醉于盛夏的豪華，它從未感到／自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，／便舒適地棲息在可喜的草叢中間”，渲染了“蟈蟈的樂(lè)音”濃郁、喜悅的感情色彩。即使是最平常的夜景，在詩(shī)人的筆下也能變得美麗而熠熠生輝。教學(xué)重點(diǎn)：。他的詩(shī)對(duì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的詩(shī)人、后來(lái)的唯美派詩(shī)人以及20世紀(jì)的意象派詩(shī)人都有很大影響。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。第二節(jié)寫(xiě)在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動(dòng)寫(xiě)靜、以動(dòng)襯靜而更顯其靜。四、作業(yè)： 練習(xí)三。夜來(lái)臨，四下一片寂靜，大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)。然后，啟發(fā)：同學(xué)們，當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難與挫折的時(shí)候，你是一味埋怨命運(yùn)不公，還是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?讓我們看看俄國(guó)詩(shī)人普希金是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。在這樣的處境下，詩(shī)人卻并沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，堅(jiān)信光明必來(lái)，正義必勝。一是在詩(shī)中，詩(shī)人的意思是當(dāng)時(shí)沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命勢(shì)力一時(shí)還不能與之硬抗，故只能暫時(shí)保存實(shí)力，耐心等待，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)成熟時(shí)，將完全而徹底地爆發(fā)。這個(gè)問(wèn)題涉及到詩(shī)歌的類(lèi)型與形式。被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。這樣，很自然使人聯(lián)想到人生之路：自然之路是可以回頭的，只是浪費(fèi)了時(shí)間而已，但人生的路如射出的箭，潑出的水，一經(jīng)射出，一朝潑出，便無(wú)法收回。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài)，更能打動(dòng)讀者。）明確：這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)角度來(lái)思考作答：從詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)看，詩(shī)中雖寫(xiě)到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是那條“未走的路”；從詩(shī)歌的感情基調(diào)來(lái)看，詩(shī)人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸，而是對(duì)未走的那條路的留戀；從詩(shī)歌的主旨上來(lái)說(shuō)，詩(shī)人的寫(xiě)作意圖是要引起人們對(duì)未選擇的路加以思索，從而也是對(duì)最初的選擇的反思，進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。正音。）盛夏——蟈蟈的樂(lè)音大地的詩(shī)歌 充滿(mǎn)生機(jī)嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒5．理解蟲(chóng)鳴的象征意義。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。我了解河流：古老的黝黑的河流。凄（）（）耀（）（）萋（）（）曜（）（）稻（）（）畔（）（）蹈（）（）判（）（）滔（）（）叛（）（）《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是（國(guó)別）詩(shī)人（姓名）；《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖（姓名），被譽(yù)為“ ”。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。（３）指名某同學(xué)在全班朗讀后，根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的報(bào)導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述，但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn)，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。這些詩(shī)歌，或是人物生動(dòng)，或是景物具細(xì)，總之形象鮮明，親切可感。中學(xué)畢業(yè)后，在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。（可讓學(xué)生課后去舉例、比較；這里如果需要，可略舉一二，點(diǎn)到為止，以免分散學(xué)生的注意力。（詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧：在一個(gè)小樹(shù)林中，選擇了其中的一條路，從此決定了自己的一生的路。（同桌或前后左右互相討論，然后請(qǐng)同學(xué)發(fā)言。希望同學(xué)們多讀好詩(shī)，在自己的成長(zhǎng)道路上，更理智，更堅(jiān)強(qiáng)，更樂(lè)觀；使自己的人生更豐富，更圓滿(mǎn)，更精彩!板書(shū)設(shè)計(jì)一條未走的路弗羅斯特哲理詩(shī)自然之路無(wú)奈——選擇————慎重人生之路留戀（象征）。教師：剛才我們從整體上感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解來(lái)讀這首詩(shī)，希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。）第四節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遐想。這是一種象征手法。父親在他１１歲時(shí)去世。對(duì)我們今后在人生道路上經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)受磨練有非常好的引導(dǎo)作用和巨大的教育意義。可是，從詩(shī)句上看，我們只能說(shuō)“不要悲傷”是一種樂(lè)觀；可詩(shī)人又說(shuō)“須要鎮(zhèn)靜”，“鎮(zhèn)靜”豈不就是“忍耐、忍讓”?那不就是消極、無(wú)所作為嗎，難道這也能說(shuō)是“積極樂(lè)觀”?請(qǐng)大家展開(kāi)討論，談?wù)勀銈兊目捶?。（三）研讀課文１整體感知（１）應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌（或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶），有音像效果營(yíng)造詩(shī)美的氣氛，把學(xué)生帶入特定的情境。n）黝黑（yǒu）理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力 虔信：恭敬而又可信任 神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán) 慰藉：安慰、欣慰 深邃：深遠(yuǎn)晨曦：太陽(yáng)初升時(shí)的微光 沐?。合搭^和洗身泛指洗澡二、理解探究1.“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”這是個(gè)奇特的想法下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi) 2．詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面打谷場(chǎng)丘堆滿(mǎn)豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息在《祖國(guó)》中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的，是人類(lèi)生存發(fā)展的搖籃，是人類(lèi)精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地“我認(rèn)識(shí)河流”這一句詩(shī)的象外之旨，就是我認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明發(fā)展的歷史 《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象我們可以將其理解為歷史的象征黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯就是對(duì)祖先和故土的尋根三、合作釋疑，詩(shī)人就說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”接著詩(shī)人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的又接著“我愛(ài)??，我愛(ài)??”，詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，把自己熾熱的愛(ài)國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中因此，直抒胸臆是詩(shī)人抒情的主要方式?休斯在《黑人談河流》這首詩(shī)中，以不可遏止之勢(shì)，把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái)，他用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈的人類(lèi)的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)四、課內(nèi)精讀 ，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流 ：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題五、拓展延伸 1．B 2．C 達(dá)標(biāo)測(cè)試一、積累與運(yùn)用 1．略 ，詩(shī)