【正文】 在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。四、把德育滲透到各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中去。培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。第四篇：學(xué)科德育滲透工作總結(jié)2012學(xué)年濰坊外國語學(xué)校 學(xué)科德育滲透工作總結(jié)把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對整體培養(yǎng)目標(biāo)來講的。但教授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有 實(shí)踐，就是行為習(xí)慣的養(yǎng)成。合乎學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律，就要因材施教，堅(jiān)持“知、情、意、行” 的辯證統(tǒng)一。例如，音樂教學(xué)中，在教唱《中華人民共和國國歌》時(shí)，教師不僅要教會(huì)學(xué)生唱，還要向?qū)W生介紹其 創(chuàng)作的背景、過程以及被選定為國歌的經(jīng)過。(2)模擬法就是組織學(xué)生對課文中所講的知識(shí)與科研活動(dòng)進(jìn)行模擬、演習(xí)，在這個(gè)過程中，使學(xué)生受到教育。學(xué)生要進(jìn)入活動(dòng)之中，完 成好交流的任務(wù)，就必須對其中的內(nèi)容有深刻的理解與把握。(1)轉(zhuǎn)化法 就是把數(shù)學(xué)中的原理和方法，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的一般的世界觀和思想方法，對學(xué)生進(jìn)行興趣、情感、品格教育。對于這樣一門學(xué)科中的德育，宜 于采用如下方法。它可以使學(xué)科教學(xué)德育的理論 具體化、操作化，進(jìn)入到實(shí)踐環(huán)節(jié)中，受到檢驗(yàn)，獲得發(fā)展。我校成功地申辦了省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，在今年的高考中考出了歷史最好成績，升學(xué)人數(shù)突了七百大關(guān)，學(xué)校贏得了良好的發(fā)展空間。把家校合作建設(shè)成為平等的雙向的伙伴關(guān)系。一方面家長的認(rèn)識(shí)不一，有些人認(rèn)為學(xué)生上學(xué)責(zé)任在學(xué)校，家長向?qū)W校交納孩子上學(xué)所需的費(fèi)用就是對孩子學(xué)習(xí)的全力支持。有些不健康的信息乘虛而入。（一）：加強(qiáng)家校合作的重要性和必要性一：加強(qiáng)家校合作的重要性《第44屆國際教育大會(huì)宣言》明確提出：“不僅家長而且整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起同所有教育系統(tǒng)的工作者以及非政府組織一起工作的重大責(zé)任，一起全面實(shí)現(xiàn)為和平、人權(quán)和民主的教育之各項(xiàng)目標(biāo)并以此方式對可持續(xù)發(fā)展及和平文化做出貢獻(xiàn)”。③講述馬克思主義誕生以來，世界各國人民在反對共同敵人的斗爭中的相互支援，以激發(fā)學(xué)生的國際主義情感。⑵通過我國和世界資源、能源、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人口、城市等概況教學(xué)，使學(xué)生了解我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大成就，認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，正確理解世界能源問題、糧食問題、人口問題產(chǎn)生的原因，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義和歷史唯物主義教育。物理課⑴進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)典電磁場理論、光的本性、原子核物理的初步知識(shí)，講述人們認(rèn)識(shí)物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)過程中各個(gè)階段上重大的實(shí)驗(yàn)，或自然現(xiàn)象的發(fā)展史以及科學(xué)家在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思考的理論觀；使學(xué)生初步形成一些辯證唯物主義的觀點(diǎn)和獲得一定的科學(xué)思維方法。⑶通過《農(nóng)村調(diào)查》序言、《學(xué)習(xí)寫調(diào)查報(bào)告》、《昔日荒山變綠洲》、《寫總結(jié)的幾個(gè)問題》、《物種起源》導(dǎo)言、《雜文四則》等課文的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。數(shù)學(xué)老師張健紅告訴記者，她在給學(xué)生講解《加法估算》一課時(shí)，首先讓學(xué)生估算各自一年中大約用掉父母多少錢，再通過多媒體展現(xiàn)貧困地區(qū)的人均收入。他認(rèn)為，傳統(tǒng)的教育過分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識(shí)與技能成為課堂教學(xué)關(guān)注的中心，認(rèn)為知識(shí)的價(jià)值是本位的，而其他的目標(biāo)都是附屬的。又如：統(tǒng)編教材的“Road Accidents”讓學(xué)生知道人是社會(huì)的人，所以必須遵守每一項(xiàng)社會(huì)規(guī)范，否則將自食其果，這對于當(dāng)今《公民道德建設(shè)綱要》的廣泛宣傳起到了推動(dòng)和促進(jìn)作用。四．活動(dòng)安排第一學(xué)月教學(xué)第一、二單元第二學(xué)月教學(xué)第三、四單元第三學(xué)月教學(xué)第五、六單元第四學(xué)月教學(xué)第七、八單元第五學(xué)月總復(fù)習(xí)，期末考試第三篇：學(xué)科德育滲透【學(xué)科德育滲透】德育融合于課堂教學(xué)之中，是體現(xiàn)德育核心地位的關(guān)鍵。（三）、加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。通過教師有意識(shí)地安排，使學(xué)生在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體交往中，克服自私和妒忌，學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)互助、學(xué)會(huì)分享，既能夠尊重他人，理解他人，欣賞他人，同時(shí)也能使自己更好地得到他人的尊重、理解和欣賞。三、辯證唯物主義教育在教學(xué)中的滲透。冶金、陶瓷、釀造、造紙、火藥等都是在世界上發(fā)明和應(yīng)用得比較早的國家。、獻(xiàn)身科學(xué)的事跡教育學(xué)生在高中必修一課程中純堿的教學(xué)時(shí)，介紹我國化工專家、制堿的先驅(qū)者候德榜的事跡。四、環(huán)境教育在教學(xué)中滲透。學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。充分發(fā)揮教材的特點(diǎn)，挖掘教材的德育因素。鄭潔老師在教授《淺說一首〈清明〉絕句》時(shí)，嘗試讓學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行理解，通過對課文的體會(huì)以及擴(kuò)展性的討論，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，在思考中豐富，從而不斷接近詩歌的意境，體味到所謂“言有盡而意無窮”的美感?！币晃煌瑢W(xué)回答。很多老師表示，教師的職責(zé)是教書育人，對學(xué)生思想道德的教育更為重要。通過各學(xué)科進(jìn)行德育，首先通過挖掘各科教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在思想性，對受教育者進(jìn)行品德教育。英語課：⑴針對學(xué)生實(shí)際，通過引導(dǎo)學(xué)生大量的課內(nèi)、課外閱讀和開展適當(dāng)?shù)恼n外活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣和愛好，提高他們自立、自強(qiáng)的能力，使他們走出校門后，能適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的需要。⑵運(yùn)用具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)的分析和處理，了解現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果等辯證關(guān)系，懂得在客觀世界中掌握事物變化的原因和規(guī)律。歷史課⑴進(jìn)行歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)的教育①幫助學(xué)生樹立階級(jí)、階級(jí)斗爭觀點(diǎn)。⑷進(jìn)行道德情操教育通過講述在三次技術(shù)革命中出現(xiàn)的杰出的科學(xué)家、發(fā)明家的事跡，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而獻(xiàn)身。這六位雕塑家必須配合得當(dāng)。由于學(xué)校灌輸?shù)膬r(jià)值觀念往往受到社會(huì)和家庭的沖擊，因而教師與家長合作以保持教育的一致性增強(qiáng)教育功效就尤為必要了。有一次，我曾有意讓對教師有戒心的學(xué)生給他的父親帶回一封信，當(dāng)這位學(xué)生偷偷地拆開這封“告狀信”發(fā)現(xiàn)里面寫的卻是表揚(yáng)自己在品德、學(xué)習(xí)成績有很大進(jìn)步，并向其父親預(yù)言這位學(xué)生有很大潛力。公開了校務(wù)班務(wù)，增加了管理透明度，贏得了家長對學(xué)校管理的理解和支持，消除了個(gè)別誤會(huì)。但是，真正從理論上提出來，并作為一條教育法則來確立，則始于德國教育家赫爾巴特。這是探 討和總結(jié)學(xué)科教學(xué)中德育方法的著眼點(diǎn)之一，因?yàn)槲覀兯芯康氖菍W(xué)科教學(xué)中德育方法，必然受學(xué)科性質(zhì)與特 點(diǎn)的制約。角色法的效力原理在于“移情”。例如，低年級(jí)應(yīng)用題教學(xué)中“求比一個(gè)數(shù)多幾、少幾”，中年級(jí)應(yīng)用題“求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少和求一倍數(shù)”，高 年級(jí)教材中分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的互相轉(zhuǎn)化等等，在教學(xué)中，可以把它們聯(lián)系起來，進(jìn)行比較。這樣，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了詞語，而且受到了勞動(dòng)教育，有助于養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。實(shí)驗(yàn)表明，訪談法是自然學(xué)科教學(xué)中德育的有效方法之一。這是一個(gè)典型的學(xué)生自己教育自己的過程。所以，學(xué)科教學(xué)中的德育，要做到有實(shí)效，必須在科學(xué)性基礎(chǔ)上創(chuàng)造藝術(shù)性，用藝術(shù)性來反映或體現(xiàn)科學(xué)性。在課堂上教師面向集體，學(xué)生在豐富多彩的集體活動(dòng)和正確 的集體輿論中形成良好的道德認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣。逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。本學(xué)期我們根據(jù)《品德與社會(huì)》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透計(jì)劃。二、不足及今后努力的方向經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動(dòng)，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。主要參考資料：：《中國古代教育史》，人民教育出版社，1979年。內(nèi)在轉(zhuǎn)化是基礎(chǔ)，外在灌輸是強(qiáng)化，是發(fā)展。具體地說，我們 總結(jié)出如下幾點(diǎn)。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅陶冶了藝術(shù)感受力，更陶冶了藝術(shù)審美情操。對于該學(xué)科的德 育，宜于采用如下方法。這樣，使學(xué)生不僅提高了知識(shí)學(xué)習(xí)的效率，而且逐漸樹立起普遍聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。欣賞是以審美為主干的學(xué)習(xí)心理活動(dòng)，在這個(gè)過程中，首先打動(dòng)學(xué)生的是美，美的形 象、美的語言、美的表達(dá)形式與結(jié)構(gòu)等，以美為橋梁，把學(xué)生引向善，使其受到教育。三是教學(xué)過程的特點(diǎn)。一般的德育方法也具有廣泛的適用性，包括各種德育活動(dòng)。家校合作工作的大力開展，學(xué)生充分享受了父（母）愛和師愛，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力。及時(shí)向家長匯報(bào)子女成長情況 我們在學(xué)生入校的第一學(xué)期就抓住與家長接觸的機(jī)會(huì)，并收集與學(xué)生家長的聯(lián)系方法，登記造冊，為以后開展工作作好準(zhǔn)備。同時(shí)家長和教師這兩個(gè)權(quán)威能夠合作并態(tài)度一致，為學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展提供了良好的空間。因此教育的作用“比任何時(shí)候都更在于保證人人有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象等方面的自由”。⑶通過人物畫的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受人體姿態(tài)的藝術(shù)美，從而培養(yǎng)其正確的審美觀。要通過具體史實(shí)向?qū)W生說明，世界各國的文明是相互影響、相互促進(jìn)的，只有不斷改革，善于吸收世界各民族的先進(jìn)文化，才能推動(dòng)社會(huì)主義進(jìn)步，促進(jìn)國家的繁榮，引導(dǎo)學(xué)生面向世界，虛心學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)。⑶在生命的起源和生物的進(jìn)化教學(xué)中，通過闡述非生命的物質(zhì)演變?yōu)樵忌箤W(xué)生樹立世界的統(tǒng)一性就在于物質(zhì)性，生命是由物質(zhì)形態(tài)長期發(fā)展產(chǎn)生的，一切生物的形態(tài)和種類都是互相聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，生物發(fā)展的運(yùn)動(dòng)力在于事物內(nèi)部的矛盾性，其變化的根本原因是內(nèi)因的唯物主義觀點(diǎn)，破除封建迷信思想及唯心主義思想。⑵通過概率的教學(xué)，使學(xué)生了解偶然與必然的辯證關(guān)系，并以此約束自己的行為規(guī)范，發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)。各學(xué)科德育滲透的要求：思想政治課⑴通過《政治常識(shí)》的教學(xué)，使學(xué)生初步了解國家制度、民主制、政黨制度、民族與宗教、國際政治關(guān)系等方面的基本常識(shí)；初步掌握馬克思主義的一些政治觀點(diǎn)和學(xué)會(huì)用階級(jí)分析的觀點(diǎn)去觀察、分析政治問題的科學(xué)方法；初步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)政治制度的區(qū)別，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級(jí)自由化，增強(qiáng)政治責(zé)任感，為建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。體育學(xué)科中，在進(jìn)行體育技能技巧訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，勇敢頑強(qiáng)的精神；在豐富多彩的體育活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)合作的精神。長春市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的課堂教學(xué)，為什么會(huì)有如此多的德育滲透？校長姚國華的話解開了記者心頭的疑惑。注意在教學(xué)過程中尋找德育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，和諧地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、科學(xué)精神、理想信念的教育。（五）、貫徹素質(zhì)教育，以全面提高學(xué)生的素質(zhì)為主。二、培養(yǎng)目標(biāo)：針對學(xué)生的德育基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開展德育教育。五、良好品德、行為習(xí)慣的教育在教學(xué)中的滲透。通過這些內(nèi)容的穿插學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感和自信心，從而樹立起為國富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的奉獻(xiàn)精神。第一篇：2011年化學(xué)科課堂教學(xué)滲透德育教學(xué)計(jì)劃2011年化學(xué)科課堂教學(xué)滲透德育教學(xué)計(jì)劃新的課程標(biāo)準(zhǔn)中德育教育有著十分重要的地位，要求教師結(jié)合化學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生逐步樹立實(shí)事求是、一絲不茍的科學(xué)精神，樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)。他發(fā)明了“候氏制堿法”，為我國純堿和氮肥工業(yè)技術(shù)的發(fā)展作出杰出的貢獻(xiàn)。對實(shí)驗(yàn)結(jié)束后的廢液、廢物應(yīng)放入指定地點(diǎn)，這樣既可減少污染物污染，也教育學(xué)生環(huán)境保護(hù)要身體力行，從自身做起，只有這樣，才能形成良好的環(huán)保習(xí)慣。至于此，語文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng)，使他們成長為一個(gè)全面發(fā)展的人。”的思想中轉(zhuǎn)變過來，使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí)，是不斷學(xué)習(xí)”的，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。比如他講雙曲線：“Y軸代表人生的目標(biāo)，而向上的曲線則代表人生的追求，人們在奮斗的過程，雖然達(dá)不到終級(jí)目標(biāo)，但可以與目標(biāo)無限接近……”，在數(shù)學(xué)課中融入了哲學(xué)的思考，讓學(xué)生在思維過程中發(fā)揮創(chuàng)造力，給學(xué)生留下了深刻的印象，這是一種創(chuàng)新教育，舉一反三的教育，這樣的老師充滿智慧，把課上得賦有藝術(shù)性，深受學(xué)生歡迎。在隨后觀摩的數(shù)學(xué)、外語、音樂、體育等幾堂課里，記者發(fā)現(xiàn)，除了正常傳授相關(guān)知識(shí)外，這幾堂課里都滲透著不同的德育觀點(diǎn)，更像是思想品德課。學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生們了解我國經(jīng)濟(jì)增長值、了解我國最新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)，從中感受到祖國在一天