【正文】 提醒我們，保持一點距離，并享受這種距離所帶來的美。語言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語言功底。理智則是它的繕繩。四是善用比喻、借代，”天平“、”七弦琴“、”數(shù)字化生存“、”詩意地棲居“等詞語的運用，增強了說理的形象性。文采上體現(xiàn)樸素美、真摯美 “世上總歸是好人多”、“人走茶涼”、“落井下石”等熟語的運用，還有“四面楚歌”、“門庭若市”、“門可羅雀”等成語的使用，無不體現(xiàn)作者運用語言的嫡熟老練，樸素中顯現(xiàn)才華，說理恰到好處。他兒子說:”不修好，一定會有人來偷竊。房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌，重用房玄齡為臣，遂有”貞觀之治“之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認識，成為你求知路上的絆腳石。盡管基礎(chǔ)不錯，但發(fā)展等級分給得過高。”公則生明“，單單四字，意韻深遠。一個老實的農(nóng)民，卻也知道講哥們兒義氣，將兒時同學偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窩藏犯??人們所犯的錯誤，小到考試時幫助作弊，大到殺人放火，有的只是一時的情不自禁，美好的情感卻真的成了道家所說的“情劫”。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。它通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。（3）論點的位置：文章的論點可以安排在開頭，也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。它要求論述要深刻、周密，講究說理的藝術(shù)，還以習作《堅持就是勝利》為例，這篇作文中就是運用了兩種典型的事例：狄更斯、愛迪生和瑞典化學家的故事，從正文兩個方面證明了堅持就是勝利的這一觀點，這個過程就 是論證過程。? 狄更斯和愛迪生就是靠堅持而取得最后的勝利的。是長安的桃花，妖嬈萬千。以“生命”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。喻證文段十二：生 活同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。學習語文，來不得半點急躁，若像饑者一口吞下一個饅頭、渴者一口喝下大杯冷水一樣學習語文，語文就失去了她的美，就會變得淡而無味。因為素養(yǎng)是需要平日里的修養(yǎng)，就如一把刀，如果沒有在平時不斷地磨練、磨練，那么，它便不可能有如此鋒利的刀刃！我覺得，道德和素養(yǎng)之間是緊密相連的，何以為見？看看生活中的例子吧。一個人何嘗不是這樣呢？俗話說：人無完人?！皾M招損，謙受益”。“紅燈停，綠燈行”，“車馬行人一律靠右邊行走”，否則就予以處罰。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士??也許歷史上并沒有留下他們的名字，更沒有記下他們的功勛，但他們貢獻了全部的光和熱。―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 方法總結(jié) : 使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :要學會聯(lián)想和想象；要注意從一個高度上去認識問題。示例： 自私利己 , 愚者之見。我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , , 卻平凡得有價值。寫駁論文，最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論，并將其當作靶子深入批駁。這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。唐代大文學家韓愈也說過“業(yè)精于勤”。如果沒有理想，就容易對生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。有了強烈的責任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證。我們究竟向他們傳輸了什么樣的鄰里關(guān)系、待人方法，讓他們修煉成了“小治安員”。在高樓公寓間，還不夠“寂寞”的年輕人們早早“實現(xiàn)”了老子“雞犬相聞，老死不相往來”的理想。學校的課程包羅萬象，可以獨缺“常識”。二、命題作文的破題破題，顧名思義，就是開篇用簡潔的文字說破題目的要義，點明文章的主旨。其外延：凡被大眾普遍了解的知識、已被社會達成共識的常理、常情、常規(guī)、常言都可進入“常識”的范圍。詞語一般有本義、引申義和比喻義，命題作文題目的含義一般也是多方位的，深層次的，隱含的，所以我們對文題的理解有時不能僅停留在表層上，還應(yīng)該深刻理解題目的豐富內(nèi)涵，挖掘其深層的隱含信息。有些命題要求比較寬泛，也有些命題顯得比較抽象，難以理解，我們在審題時要能化大為小，虛實結(jié)合。如滿分作文《別拿常識不當干糧》的破題：如果你隨便找一個中學生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料。請你聯(lián)系自己的生活體驗與感受，以“與你為鄰”為標題寫一篇文章，自定文體，不少于800字。再來看看孩子們吧！他們天真無邪的眼神怕是再難尋的了。中心論點的確立與表述。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態(tài)度來表達作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動，給人們以很深的印象。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。參考一：從“對象”的角度確立論點，如《青年的理想》，中心論點可以確立為：青年人要樹立理想，奮斗是青年實現(xiàn)理想的階梯。引用名言。就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關(guān)的的概念的含義，從而點出文章的中心論點。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統(tǒng)觀點——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點——“近墨者未必黑”。二、【學會比喻描繪】取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 ,一船獨行不算風景 , 千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。示例：當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。喻證文段二：中心：“天下興亡，匹夫有責”——一個人不應(yīng)認為個人力量渺小，而不去承擔改造社會的責任。但同時，管理也愈科學，紀律法規(guī)也愈多愈嚴。要戰(zhàn)勝困難、艱險、災(zāi)難而改善處境生存下來，就必須成為強者，否則就會被逆境吞噬。這里的“自我”即指一個人自身思想、性格、品質(zhì)上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點——諸如惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負等等。樹之根素養(yǎng)語文是美酒，愈品香味愈純正。它存在過，卻來不及留下任何痕跡。［參考答案］：游子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。她是冷香絕倫的女子，向世俗污濁猛力的一擊。這樣，他才在《大衛(wèi)切記那些不清楚作者的不要瞎寫上作者的名字。（2）論點有幾個：一篇文章的論點，可以是一個，也可以不止一個。①作為論據(jù)的事實材料，b．概括的事實，、感受。（3）基本的論證方法：包括三大類五種：歸納法、例證法、演繹法、類比法、對比法。類比法是將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。(用對舉的語言形式，從正反兩個方面對比論證“擁有”和“珍惜”的關(guān)系和表現(xiàn)。壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世；蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著這條老路，甚至走得很偏很遠。沒有對話題的。不論是故去的古人，還是現(xiàn)存的今人，只有做到公正無私，才能在對事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。也許落葉對這個天地無比依戀，然而，當秋風吹來時，它毅然地飄落，告別那個美好的世界，成全明年即將萌發(fā)的草芽??勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。感情不是保險繩陜西/一考生中國是個人情大國，除原有的宗族關(guān)系之外，又重新發(fā)展了諸如情同手足、親如兄弟之類的新感情。氣勢，即文章有一種撲面而來的凜然正氣和無可辯駁、不容置疑的征服人心的英氣—這是風華正茂的青年的心靈主旋律；文采，即文字、辭藻的華美或樸素之美?！军c評】精選例證 結(jié)構(gòu)清晰本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結(jié)尾以形象化的語言完整準確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用；二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能，典型貼切，給人啟迪。唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。從不同側(cè)面對“情與理”作了準確的論釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久，成為佳話。而我們正是在這種改變中日漸成熟。“切莫走近”陜西 /一考生古語有去:君子這交淡如水。這是何等寬廣的胸懷啊!無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結(jié)論，這當然是沒有道理的。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的東西。勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且，自不會痛失街亭，一敗千里，死不螟目。應(yīng)該說是本文成功的基礎(chǔ)。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到”公則生明“并非易事。一樣的顧客，陌生人就可以得到全面周到的服務(wù)，而熟人卻被晾到了一邊兒。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就?！惫棚L悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。②反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的；因為錯誤的論點論據(jù)必定得出錯誤的論點。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。（4）論點的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。運用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實、正確、一致，同時要求推論是合乎邏輯的，否則就會出現(xiàn)紕漏。? 那些失敗者往往是在最后時刻未能堅持住而放棄努力，與成功失之交臂。［參考答案］：是蕭蕭涼風中那株孤立的青竹嗎？是清崖上那壺清冽的美酒嗎？還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白云？稽康呵，為何你活的瀟灑淡泊卻給后人一壺沉重的濁酒，一杯不羈的孤傲？―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》以“個性”為話題，運用比喻論證，寫一個片段 ［參考答案］：我喜歡一種有個性的人，他們卓立于紅塵中，微笑于悲痛處，以自己的人生為畫卷，用自己的堅守為創(chuàng)意，然后用獨立的個性為刀筆勾勒出不朽的人生風景。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。差別就在于盛水的器皿。生活處處皆語文，語文時時有生活。他們因為這一場雪災(zāi)，一起走進了火車站。善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離；善聽是一扇窗戶，會讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天。然而，我要說，壓力是一種意志的磨刀石，是一種進取的推動力，是一種成功的催化劑。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行，才有呼嘯奔馳的自由。“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。示例：良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。示例：在我們的心里總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈?！峨x騷》名垂千古，有人說優(yōu)美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！――任艷《折翅的青鳥》要寫“跑的體驗”卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題?！颈扔髡撟C】、比喻論證法。例如，《感謝冷漠》的開頭：如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。就是在文章的開頭先講一個故事，然后再由故事引出議論，并將開篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。寫議論文的中心論點時要注意的問題：（1）論點要絕對正確（2）論點要態(tài)度鮮明（3）論點要新穎獨到（4）論點要有針對性（5）忌立論膚淺?！弊詮姴幌⑹羌で椴粩啾虐l(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。論據(jù)：用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。沒有錯，“犀利哥”們正是我們每一個人的鄰居。）你住在學校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁?！俺ＷR那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！逼祁}破得好，往往可以得到一個不錯的分數(shù)。第二，識——是指一種主觀認知。對于文眼的把握，不同類型的命題要區(qū)別對待：動賓短語構(gòu)成的命題，動詞往往是題眼，例如2006年高考廣東作文題目“雕琢心中的天使”，應(yīng)該重點抓住“雕琢”這個動詞，這個詞語隱含了用心、細心、耐心去做的含義，審題的時候要考慮“雕琢”用怎樣的方式、手段、方法等；偏正短語構(gòu)成的命題，其修飾限制性的詞語往往就是題眼，如2009年深圳中考作文題目“剎那間我發(fā)現(xiàn)了自我”，應(yīng)該重點抓住“剎那間”這個修飾詞語，暗示的是瞬間的頓悟，有如當頭棒喝，有如醍醐灌頂，所寫內(nèi)容應(yīng)該非比尋常；并列短語構(gòu)成的命題，要理清兩者之間的關(guān)系，尋找文題蘊含的內(nèi)在因素，如2004年高考廣東作文題目“語言與溝通”，審題時我們就要找到“語言”“溝通”這二者之間的關(guān)系是什么，還有面對相同一件事情，不同的語言對溝通會有什么不同結(jié)果，所以對這兩者的論述要辯證看待，要因時、因地、因人而異。例如2008年高考廣東作文題目“不要輕易說不”，必須添加語素，構(gòu)成語境才清晰明了。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。【實戰(zhàn)演練】一、2010年高考廣東卷作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。當天在他們面前塌倒時，這些弱勢者便將手伸向了更為弱勢的孩子。牛頓曾這樣評價自己：我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩