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逍遙游教學反思(專業(yè)版)

2025-11-10 03:45上一頁面

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【正文】 同時在于把莊子的寫作背景與文章能有機的連接起來,讓學生對莊子“逍遙游”思想有了直接生動的感受和理解。四、鑒賞本文的寫作技巧及藝術特點 明確借用寓言說理。而讀完全文后,大家不免會產生疑問,如何才是“自由自在地遨游”?怎樣才能做到呢?下面從兩個方面來淺析一下:解“逍遙”之含義。何謂“逍遙”呢?莊子告訴我們:“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者。《逍遙游》教案 第二課時【學習目標】掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式學習本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借用寓言說理的寫作技巧 【教學重難點】鑒賞本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借用寓言說理的寫作技巧鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術特色 【學情分析】作為高二年級的學生,對文言文知識已經有所接觸,文言文教學還是中學語文教學中的一個瓶頸。誦讀時,針對不同的描述對象,應讀出不同的描述情感。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,?聽到了上百條道理,便認為天下再沒有誰能比得上自己?的,說的就是我這樣的人了。死去的那個人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間,而我卻嗚嗚地圍著她啼哭,自認為這是不能通曉于天命,所以也就停止了哭泣?!保ㄇf子送葬,經過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說:“郢地有個人讓白堊泥玷污了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點?!保┣f子釣于濮水莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累矣。果然:(2)雖然,猶有未樹也。:莊子天才卓絕,其學無所不窺,并非生來就無用世之心,但是,“竊鉤者誅,竊國者諸侯”的腐敗社會現(xiàn)實使他不屑與之為伍;“王公大人不能器之”的現(xiàn)實處境使他無法一展抱負,人世間渾濁,他追求自由的心靈,只能在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。教學達到了預期目的。這個問題我在課后也明確提了出來。另外,課文篇幅較長,難度較大,文言色彩濃厚,正常情況下需要兩個課時完成的,由于時間限制,我沒有按部就班去疏通課文,然后分析課文,而是讓學生在理解文意,把握材料的基礎上疏通字詞,也同樣達到了教學目標?!睂W生尤其對其中的“無己”沒法理解,這里我們要給學生具體闡釋一下,何為“無己”,先來說說何為“有己”。這一句應當結合后文中,蜩與學鳩嘲笑鯤鵬的事例來理解,針對蜩與學鳩笑鯤鵬這一事件,作者作出了判斷“小知不及大知,小年不及大年。原因有二,1 我們剛結束了《滕王閣序》的學習,那篇序以其華麗的辭藻和繁多的典故,影響學生的閱讀,打個比方,如同一塊味美的骨頭,不好啃,而逍遙游從字面上學生還是能讀出些東西的;2 學生被莊子開篇中宏大的、磅礴的意象與意境所吸引,其宏大、其自由的藝術意境,學生雖然不能用專業(yè)的詞語表達出來,但是他們體味到這一點。亮點課堂氣氛輕松,學生接收得比較好。課堂氣氛輕松,學生接收得比較好。對此,我采用了先入為主的方式,先講了兩個莊子的故事,以便讓學生對莊子有大致了解,然后讓學生在課文中找出主旨句,由果溯因去把握文中寓言和神話,將難度變小了。這樣課堂教學效果會更加顯著。既增加了知識,又陶冶了情操?!痹谶M行了細致的翻譯文本工作結束之后,當然同時重視文言文的閱讀,在這一小節(jié),作者為我們創(chuàng)設了大的意象——鯤鵬,鯤化而為鳥,其名為鵬。這里給學生拓展兩個莊子的寓言故事,即《秋水》與《客鬻不龜手之藥》,帶領學生認識莊子眼里的眼界大小的內涵是什么意思以及其意義。他認識到人就是以這樣一種謬論的方式活著?!跺羞b游》課后教學反思篇2自我認識中,本課教學中的引導和課外延展做得比較好。(2)疏通課文1—2節(jié)內容,分析課文1—2節(jié)內容。第四篇:《逍遙游》教學設計《逍遙游》教學設計 房縣一中 劉莉【學習目標】結合課文注釋及工具書,讀懂全文,增加文言實詞、文言虛詞及文言句式的積累。魯迅先生稱 “汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”。自喻適志與!不知周也?!鼻f子手拿釣竿,頭也不回地道:“聽說楚國有只神龜,三千年前就死掉了,被包裝得好好的,供奉在廟堂上。匠石得以發(fā)揮卓越本領,信任是必不可少的條件?!保ㄇf子快要死了,弟子們打算用很多的東西作為陪葬。一、“預學案”(一)作者簡介莊子(約前369——前286),我國戰(zhàn)國中期思想家。明確大鵬飛往南冥,需要“海運”。彭祖以長壽聞名,眾人匹之,以小及大,可悲。作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后,才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙。細品課文之后,不難發(fā)現(xiàn),“游”主要有兩層含義:①無限的思維空間。如文章開頭寫鯤的神奇變化,鵬的遨游太空,想象十分奇特。但也存在一些問題,如應該保證更多一些課堂交流時間,學生與學生之間,學生與老師之間,這樣課堂教學效果會更加顯著。寫積水負舟是以水比風,以大舟比鵬鳥;寫鵬鳥南飛“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”是夸張;描寫學鳩,賦與人的情性,是擬人。宋榮子、列子都是世人中的佼佼者,可謂超凡脫俗了,但仍未達到逍遙之游,原因就在于“有待”。此外,諸子散文中語言的難解也對文意的理解構成了一定難度。四、學習第三自然段學生用自己的語言復述第三自然段內容。其次,作者以“野馬”“塵?!钡摹耙韵⑾啻怠?與大鵬的 “海運將徙”作對比,說明萬物皆“有所待”。一般認定內篇為莊子自撰,其余則出自莊子門人及后學之手。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,?聞道百,以為莫己若?者,我之謂也。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。物化:食物自身的變化。,請寫出文中一處議論的句子:基礎檢測(第三課時)(1)北冥有魚,其名為鯤()(2)三餐而反()(3)小知不及大知()(4)此小大之辯也()(5)而征一國者()(6)而御六氣之辯()(7)旬有五日而后反()(8)湯之問棘也是已():(1)怒而飛怒:(2)是鳥也是:(3)志怪者也志:(4)海運將徙于南冥也徙:(5)去以六月息者也去:以:(6)則風斯在下矣斯:(7)莫之夭閼者莫:(8)奚以之九萬里而南為之:(9)之二蟲又何知之:(10)眾人匹之匹:(11)而后乃今培風培:(12)彼且奚適奚:(13)乃今將圖南圖:(14)適莽蒼者適:(15)三餐而反反:(16)置杯焉則膠膠:(17)絕云氣絕:(18)乘天地之正乘:(19)此亦飛之至也至:(20)以久特聞特:(21)窮發(fā)之北窮:(22)惡乎待哉惡:(23)知效一官知:效:(24)行比一鄉(xiāng)比:(25)而征一國而:(26)舉世譽之而不加勸舉:勸:(27)定乎內外之分分:(28)斯已也已:(29)雖然,猶有未樹也雖然:(30)猶有所待者待: :其:① 其翼若垂天之云()②不知其幾千里也()③其正色邪,其遠而無所至極邪()之:①鯤之大,不知其幾千里也、鵬之徙于南冥也、水之積也不厚②窮發(fā)之北、覆杯水于坳堂之上 ③而莫之夭閼者()④ 之二蟲又何知()⑤ 奚以之九萬里而南為()解釋下列句子文言特殊句式,并翻譯。故其著書十萬余言,大抵率寓言也。教學思路需進一步細化,參與課堂的學生面可以更廣一些,教學容量也可再加大一些。教學達到了預期目的。這樣做,筆者是出于這樣的考慮,不僅讓學生知道知其然,更要知其所以然。二 逍遙境界——無待的自由莊子提出鯤鵬達到的自由境界并非是真正逍遙境界,因為它還是有所待的,并不是真正的自由境界。在進行了這一小節(jié)的重點實詞解析與句式的闡釋之后,以及語句背后的內涵之后,當堂留下五分鐘的背誦時間
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