【正文】 先人們留給我們的這份遺產(chǎn)，我們理所當(dāng)然地應(yīng)該繼承，應(yīng)該珍惜。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，確立遠(yuǎn)大理想，立志做一個有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在我傷心煩惱的時候，書給我安慰、快樂；在我孤獨(dú)的時候，書為我解悶，和我聊天。我深深地陶醉在書的海洋中。如果僅僅從這方面去考慮去打算，那實(shí)在是太狹隘太渺小了。做人 尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們: 大家早上好!今天，我講話的主題是“讀書、明理、做人”。敏而好學(xué)，不恥下問。我們學(xué)生，不要只看韓寒、郭敬明等一類暢銷作家的書，不只是滿足于網(wǎng)絡(luò)上粗制濫造的當(dāng)紅小說，還應(yīng)該多看古今中外的經(jīng)典之作。一個是物質(zhì)的，一個是精神的。因此，學(xué)會做人離不開社會。三、看什么樣的書。讀書不是一個功利的事業(yè)，任何以功利為目的的讀書，都不算是真的讀書?！冻鰟t悌》教育我兄弟姐妹之間要友愛、和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡歡喜喜，孝順就在其中了。讀、寫、算只有幫助孩子成為一個更完善的人的時候才是重要的。這封信的撼人心魄之處在于，它尖銳地提出了課堂教學(xué)的一個根本問題：“傳道、授業(yè)、解惑”，其終極目的是什么？顯然不是僅僅教授某種專業(yè)或技能，“把教育中智力的、體力的、美感的、道德的和社會的組成部分加以分隔，這是人類互相疏遠(yuǎn)、輕視和支離破碎的一種跡象?！吨?jǐn)》教育我做事千萬不能匆匆忙忙，應(yīng)該小心謹(jǐn)慎。讀書，同時也是一項(xiàng)終生的事業(yè)，將與我們隨處相伴。名著，是一定要去看的，這些書都是在歲月積淀中留下來的寶貴財(cái)富。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論，科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己，確立遠(yuǎn)大理想，立志做一個有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。物質(zhì)的目的是把讀書作為一種生存的需要，就是我們在現(xiàn)實(shí)生活中為升學(xué)而讀知識，為升職而讀業(yè)務(wù)，為升官而讀權(quán)術(shù)；而精神的目的是把讀書當(dāng)作一種精神享受，就是我們在讀書過程中，讀別人而完善自我、讀崇高而充實(shí)靈魂、讀品質(zhì)而陶冶情操。這樣既可以緩解壓力，還可以學(xué)到人生智慧和思想。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。伴著新一輪朝陽的冉冉升起，我們又迎來了一個明媚的清晨。多讀書讀好書更重要的是為了知曉做人的道理，學(xué)會如何做人?，F(xiàn)在，當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。有一次，我 無意中做錯了一件事，大家都不理我了，我心里沉重極了，也無聊極了，隨手打開一本《幽默大王》看了起來。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己，按德智體美勞全面發(fā)展的要求，養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校，做個好學(xué)生，在家里，做人好孩子，在社會，做個好青年。因?yàn)樽x書可以改造人們的靈魂，可以使人們做內(nèi)心的反??；因?yàn)樽x書可以使人們在別人思想的幫助下，建立起自己的思想；因?yàn)樽x書可以使人們積累更多的智慧，讓自己變得思想奔放，具有調(diào)整自己行為的能力，把自己生機(jī)勃勃的智慧中純凈的精華部分保留并且發(fā)揚(yáng)。書籍是人類寶貴的遺產(chǎn)，同時，讀書也使人們的思想品德得以升華。因此，學(xué)會做人離不開社會。書，像一個忠實(shí)的朋友，時時刻刻陪伴著我。當(dāng)讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時，我曾為賣火柴的小女孩的命運(yùn)做過祈禱；當(dāng)我看到《狼牙山五壯士》時，我為狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚；當(dāng)我讀到《三國演義》時，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已。請問同學(xué)們，在學(xué)校里你們到底學(xué)到了什么呢？你們將來想干、能干什么呢長期下去，又怎么能擔(dān)負(fù)起父母的重托，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的重任？！再者，我們讀書，不單單是為了考取一所什么名牌或重點(diǎn)大學(xué)，或者說為將來找一個理想的職業(yè)，賺多少大錢，有的同學(xué)甚至根據(jù)現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的狀況，提出了讀書無用的口號。明理學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。老師們，同學(xué)們，越是生活在快節(jié)奏下的人，越是要讀“慢節(jié)奏”的書。其實(shí)，讀書的目的有兩個。做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會“選書看”，將能節(jié)省很多時間。讀書說白了，就是讓我們自己心理有了一個任何的外力挫折都顛覆不了的信心，這就是我對讀書的想法。自從讀了《弟子規(guī)》的《入則孝》之后，這樣的事情就再也沒有發(fā)生過。我請求：幫助你的學(xué)生成為人吧！再也不要培養(yǎng)出學(xué)問淵博的惡魔、技術(shù)高超的精神變態(tài)者以及受過高等教育的劊子手。”試想，在二戰(zhàn)時期，從德國納粹奧斯維辛集中營日處理量竟達(dá)l000具尸體的高效焚尸爐，到日本法西斯731部隊(duì)在中國人身體上試驗(yàn)的細(xì)菌武器，哪一樣不是出自德、日教育培養(yǎng)出的高級研究人員之手？他們莫非是未及開化的野蠻人？顯然不是，他們屬于有知識、有技能的精英階層，但卻沒有健康的情感態(tài)度與價(jià)值觀。因?yàn)椋颐r是最容易發(fā)生差錯的。因此，學(xué)會真正的讀書，就顯得尤為重要。當(dāng)代一些有名的作家，可以適當(dāng)去看看他們的作品，特別是代表作。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己，按德智體美勞全面發(fā)