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正文內(nèi)容

淺談中國(guó)旅游資源開發(fā)與保護(hù)(專業(yè)版)

  

【正文】 建議結(jié)合常規(guī)客運(yùn),根據(jù)景區(qū)分布特點(diǎn),適度開辟聯(lián)結(jié)各景點(diǎn)的專線旅游車。東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)、漢陽(yáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和中國(guó)武漢“光谷”工程啟動(dòng),已大大提升了武漢的吸引力。(2)、加大宗教文化旅游產(chǎn)品的宣傳:宗教旅游不僅吸引著各種不同宗教信仰的教徒,也吸引著可能并不信仰某種宗教僅慕名前來(lái)游覽的大量游客,為滿足對(duì)于宗教活動(dòng)具有神秘感和新奇感,一睹宗教建筑、宗教藝術(shù)、宗教活動(dòng)為快。具體可從以下幾個(gè)方面努力:進(jìn)一步開發(fā)有價(jià)值的自然資源(1)、水資源方面:可開發(fā)長(zhǎng)江、漢江兩岸,建旅游景點(diǎn)、創(chuàng)形象工程、展示江城景觀;設(shè)置不同特色游船,開展兩江游覽;可兼容日游夜游,觀光、娛樂(lè)、品食等旅游項(xiàng)目,形成武漢兩江旅游帶;武漢湖泊旅游開發(fā),應(yīng)從湖泊水系整體著眼,根據(jù)不同湖泊的水面水質(zhì)狀況、區(qū)位條件、人文環(huán)境氛圍,進(jìn)行合理的功能分工與整合,實(shí)施專 項(xiàng)旅游開發(fā),形成各具特色的武漢湖泊旅游。市區(qū)內(nèi)兩列山系,其地層走向和山勢(shì)作東西展布,一列從漢陽(yáng)湯家山、赫山、龜山至武昌紫金山、鳳凰山、小龜山、猴山、鳳斗山、團(tuán)山、太漁山、吹笛山、黃家山;另一列從漢陽(yáng)米糧山、仙戈山、鍋?lái)斏?、扁?dān)山、鳳棲山到武昌蛇山、洪山、珞珈山、南望山、喻家山、磨山、馬鞍山、石門峰、寶蓋山。貴州各古鎮(zhèn)各具特色,對(duì)于古鎮(zhèn)的開發(fā),可以相互借鑒發(fā)展經(jīng)驗(yàn),影山古鎮(zhèn)在旅游資源方面十分豐富,麻江萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗(yàn)十分值得影山古鎮(zhèn)借鑒學(xué)習(xí),同時(shí),影山古鎮(zhèn)還應(yīng)該根據(jù)其自身?xiàng)l件打造特色,充分發(fā)揮其特有的三教文化,在古鎮(zhèn)旅游資源發(fā)展上繼續(xù)摸索走出自己的道路。古鎮(zhèn)旅游形象的成功塑造及古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展是政府、企業(yè)、公眾、旅客等多個(gè)主體共同合作、努力的結(jié)果。本著有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,有利于增加本地區(qū)居民的就業(yè)和創(chuàng)收,有利于本地區(qū)資源環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展原則。四、古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)的策略首先要找準(zhǔn)定位,塑造特色鮮明的古鎮(zhèn)旅游形象特色鮮明的古鎮(zhèn)旅游形象,是古鎮(zhèn)在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的關(guān)鍵。水司樓水司樓總占地面積5215㎡,㎡,共計(jì)26層。植物種類有418種,其中國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)植物紅豆杉、銀杏、黃杉、禿杉等27種。云貴地區(qū)古鎮(zhèn)成型較早,但幾經(jīng)戰(zhàn)亂興廢之后,現(xiàn)存古村鎮(zhèn)主要分為兩類,一是境內(nèi)土著居民,如苗、水、布依族等自然法陣形成的古村鎮(zhèn)寨。這些都是旅游業(yè)發(fā)展給環(huán)境造成的危害,必須制定法規(guī)和措施保護(hù)環(huán)境。旅游資源與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。蒼桑的歷史看似被清風(fēng)吹盡,了無(wú)塵跡,著實(shí)讓您慨嘆事過(guò)境遷。而涿州的三義宮就屬于人文景觀旅游資源一、涿州三義宮旅游資源開發(fā)與保護(hù)的現(xiàn)狀1涿州三義宮的歷史背景歷史上的三義宮,始建于隋代,唐、遼、元、明、清代均有修葺,距今已有一千四百多年的歷史。在旅游景區(qū)的商店、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)應(yīng)該因地制宜,適可而止,像那些土特產(chǎn)品店、文物古玩店等就不是多多益善,應(yīng)該設(shè)在景區(qū)外交通集散地或住宿區(qū),使景區(qū)更像是景區(qū)而不是大型露天商場(chǎng)。為了旅游持續(xù)、健康地發(fā)展,并充分發(fā)揮旅游的積極影響和抑制消極影響,專家們開始提出“旅游生存戰(zhàn)略”的命題。各種自然因素之間會(huì)相互作用,因而某些自然旅游資源的分布互為條件,例如巖石性質(zhì)與泉水的出露及水質(zhì),海拔高度、氣候條件與生物群落,流水切割與峽谷等。自從1841年英國(guó)人托馬斯庫(kù)克開創(chuàng)了近代旅游業(yè)之后,由于旅游日益成為大眾生活中的一部分,而人們的興趣是多層面的;由于旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,迫使旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須想方設(shè)法來(lái)迎合旅游者的需要,不斷創(chuàng)造新的旅游項(xiàng)目;由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和資金的積累與集中,使得一些新穎的創(chuàng)意能夠得以實(shí)現(xiàn)。人文旅游資源主要與人類歷史有關(guān)。1995年4月,聯(lián)合國(guó)教科文組織、環(huán)境規(guī)劃署和世界旅游組織等,在西班牙召開了“可持續(xù)旅游發(fā)展世界會(huì)議”。在對(duì)一些人文景觀的開發(fā)時(shí),應(yīng)該注重其內(nèi)在價(jià)值的開發(fā),這樣對(duì)旅游資源的價(jià)值是高層次利用。明正德三年(1508年)武宗皇帝朱厚照親賜璽書“敕建三義宮”,整座廟宇規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉,文化底蘊(yùn)豐厚。如今的三義宮正以新的姿態(tài)屹立在您面前,宮內(nèi)布局又重現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的風(fēng)采。通常意義上的生態(tài)環(huán)境是指“以整個(gè)生物界為中心,可以直接或間接影響人類生活的自然因素和人工因素的環(huán)境系統(tǒng)。例如泰國(guó)芭提雅海濱度假地規(guī)定,40個(gè)床位以上的旅館要有污水處理設(shè)施,以保證海灣水域的衛(wèi)生。這一類存在多是集中在貴州南部地區(qū),以黔南布依族苗族自治州為代表。影山鎮(zhèn)的野生動(dòng)物數(shù)量眾多,達(dá)動(dòng)物99種,其中國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢豹、蟒、獼猴等41種。由貴州凈心谷旅游開發(fā)有限公司投資開發(fā)的天下第一水司樓是主要功能包含集會(huì)展博覽、酒店住宿、游覽觀光等多功能于一體的大型綜合體,其中酒店住宿是以洲際酒店為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)打造。清晰的定位,能使游客形成一種直接而感性的認(rèn)識(shí)。要規(guī)劃先行,防止出現(xiàn)景區(qū)無(wú)序混亂的狀態(tài)??茖W(xué)的市場(chǎng)運(yùn)作方式要求各個(gè)主體職能分工明確。五、結(jié)束語(yǔ)在古鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的同時(shí),如何使中華民族的歷史文化遺產(chǎn)——古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)綻放迷人的魅力,實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在于充分認(rèn)識(shí)古鎮(zhèn)旅游資源的特點(diǎn),正確處理古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開發(fā)的關(guān)系,使古鎮(zhèn)在旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),其歷史文化得以延續(xù)。另外,市區(qū)周邊外圍還有馬龍山、大軍山、小軍山、神山、鐵錦山、公子山、龜尾山、龍泉山、木蘭山等。(2)、山資源方面:武漢山丘植被覆蓋率高,空氣清新,森林中含有豐富的負(fù)氧離子對(duì)呼吸道疾病有獨(dú)特的療效;森林內(nèi)春季遍布的鮮花對(duì)人的心理、生理大有裨益;山地有夏季涼爽、春秋季節(jié)長(zhǎng)的氣候條件;有的山丘還是藥材基地。武漢宗教文化旅游資源總量豐富。武漢旅游深度開發(fā),要充分利用武漢高校林立、學(xué)術(shù)資源深厚的 優(yōu)勢(shì),開發(fā)修學(xué)產(chǎn)品;創(chuàng)建旅游界與高校合作機(jī)制,組織層次較高,影響較大的國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),開展武漢會(huì)議旅游。加大投入,調(diào)整結(jié)構(gòu)多渠道湊集建設(shè)資金,改善旅游業(yè)投資環(huán)境。交通便捷可有效地刺激旅游活動(dòng)的進(jìn)行。(4)、借科技之力:武漢高校林立,科技力量雄厚,在全國(guó)已有較高的知名度,在國(guó)際上也有一定影響。創(chuàng)建首義文化旅游產(chǎn)品,可利用辛亥首義的深遠(yuǎn)影響、號(hào)召力和吸引向性,激發(fā)海內(nèi)外華人愛國(guó)主義精神,拓展武漢海內(nèi)外旅游客源市場(chǎng)。三、可持續(xù)開發(fā)策略武漢旅游的發(fā)展必須以武漢特有的豐厚的旅游資源為載體,以優(yōu)越的旅游區(qū)位為支撐,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度開發(fā)與資源整合。武漢山丘旅游資源豐富,可謂山丘縱列、崗嶺起伏。在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)、協(xié)同營(yíng)銷和強(qiáng)化內(nèi)部營(yíng)銷,全面提升服務(wù)質(zhì)量,使旅游業(yè)真正成為古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游業(yè)的跨越式發(fā)展??茖W(xué)的市場(chǎng)運(yùn)作方式是古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的保障 只有引入科學(xué)的市場(chǎng)運(yùn)作方式,才能拓寬古鎮(zhèn)的融資和開發(fā)渠道。影山鎮(zhèn)的旅游規(guī)劃思路是把整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)作為整體打造,建設(shè)一軸(城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展軸);一帶(景鎮(zhèn)互動(dòng)帶);雙核(鎮(zhèn)區(qū)綜合服務(wù)核心、景區(qū)旅游服務(wù)核心);四區(qū)(城鎮(zhèn)生態(tài)建設(shè)區(qū)、臺(tái)地原始風(fēng)光區(qū)、深溝森林區(qū)、紫林山森林區(qū))。宣傳力度不夠開發(fā)資金的嚴(yán)重不足及缺少專業(yè)性的人才進(jìn)行大手筆的策劃和制作,造成了宣傳推廣無(wú)所適從,使影山古鎮(zhèn)處于“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”的尷尬境遇。項(xiàng)目建成將打造成西南最高品位、最大規(guī)模的儒學(xué)文化研究傳習(xí)和育人基地,并作為儒學(xué)文化和影山文化展示的窗口,將奎文閣做成天下聞名之儒學(xué)圣地。人工林主要為馬尾松飛播純林、柏木、綿竹人工純林,與油桃園、康朗桃園、黃花梨園等人工水果園林互為呼應(yīng),組成林海、花海等季相不同的森林景觀。本文將以正在建設(shè)開發(fā)中的影山古鎮(zhèn)為例,針對(duì)其旅游開發(fā)的資源條件,區(qū)位優(yōu)勢(shì)、古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)問(wèn)題,來(lái)淺析影山古鎮(zhèn)開發(fā)的可行性以及如何對(duì)其進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。現(xiàn)代旅游業(yè)中,賓館飯店排放的生活污水是不容忽視的污染源,餐廳酒樓產(chǎn)生的廢氣和噪聲成了居民的投訴熱點(diǎn),海濱旅游區(qū)的無(wú)度開發(fā)會(huì)導(dǎo)致破壞水生生物的生態(tài)平衡。而大自然的美麗風(fēng)光又能夠讓人們體會(huì)到良好生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的種種美好感受,從而激發(fā)人類盡自己所能保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好愿望。韓國(guó)LG集團(tuán)、日本中華五千年歷史文化探訪團(tuán)、日本北海道江別日中友好協(xié)會(huì)、日本亞太文化促進(jìn)會(huì)等多家企業(yè)和機(jī)構(gòu)組織高級(jí)管理人員來(lái)三義宮進(jìn)行“團(tuán)隊(duì)精神”教育。人文景觀旅游資源包括:歷史文化古跡,古建筑,民族風(fēng)情,現(xiàn)代建設(shè)新成就,飲食,購(gòu)物,文化藝術(shù)和體育娛樂(lè)等,可歸納為人文景物,文化傳統(tǒng),民情風(fēng)俗,體育娛樂(lè)四大類。在一些著名的山地旅游中,開發(fā)商過(guò)分的注重對(duì)其交通的開發(fā),如索道、水泥道等,這雖然為游客上下山提供了便利,但這樣卻失去了爬山最原始的樂(lè)趣,無(wú)法體驗(yàn)?zāi)欠N跋山涉水的地感覺,也對(duì)山體造成了一些破壞,我認(rèn)為這樣的開發(fā)應(yīng)適當(dāng),能滿足游客的基本需求即可。故幾乎在世界上提出全球環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的同時(shí),也就提出了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。某些自然旅游資源還具有垂直分布特征,以動(dòng)植物最為明顯。當(dāng)時(shí)較多的是從屬于政治、軍事、商業(yè)、文化、宗教等活動(dòng),這些可以從《莊子》、《山海經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《穆天子傳》、《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等中國(guó)古代文獻(xiàn)中得到大量有關(guān)信息。這在現(xiàn)代人造景觀建設(shè)中尤其突出,所以旅游資源的內(nèi)容日益豐富。文物古跡多分布在人
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