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淺談中國旅游資源開發(fā)與保護(專業(yè)版)

2025-11-10 00:39上一頁面

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【正文】 建議結合常規(guī)客運,根據景區(qū)分布特點,適度開辟聯結各景點的專線旅游車。東湖新技術開發(fā)區(qū)、漢陽經濟技術開發(fā)區(qū)和中國武漢“光谷”工程啟動,已大大提升了武漢的吸引力。(2)、加大宗教文化旅游產品的宣傳:宗教旅游不僅吸引著各種不同宗教信仰的教徒,也吸引著可能并不信仰某種宗教僅慕名前來游覽的大量游客,為滿足對于宗教活動具有神秘感和新奇感,一睹宗教建筑、宗教藝術、宗教活動為快。具體可從以下幾個方面努力:進一步開發(fā)有價值的自然資源(1)、水資源方面:可開發(fā)長江、漢江兩岸,建旅游景點、創(chuàng)形象工程、展示江城景觀;設置不同特色游船,開展兩江游覽;可兼容日游夜游,觀光、娛樂、品食等旅游項目,形成武漢兩江旅游帶;武漢湖泊旅游開發(fā),應從湖泊水系整體著眼,根據不同湖泊的水面水質狀況、區(qū)位條件、人文環(huán)境氛圍,進行合理的功能分工與整合,實施專 項旅游開發(fā),形成各具特色的武漢湖泊旅游。市區(qū)內兩列山系,其地層走向和山勢作東西展布,一列從漢陽湯家山、赫山、龜山至武昌紫金山、鳳凰山、小龜山、猴山、鳳斗山、團山、太漁山、吹笛山、黃家山;另一列從漢陽米糧山、仙戈山、鍋頂山、扁擔山、鳳棲山到武昌蛇山、洪山、珞珈山、南望山、喻家山、磨山、馬鞍山、石門峰、寶蓋山。貴州各古鎮(zhèn)各具特色,對于古鎮(zhèn)的開發(fā),可以相互借鑒發(fā)展經驗,影山古鎮(zhèn)在旅游資源方面十分豐富,麻江萬達小鎮(zhèn)的成功經驗十分值得影山古鎮(zhèn)借鑒學習,同時,影山古鎮(zhèn)還應該根據其自身條件打造特色,充分發(fā)揮其特有的三教文化,在古鎮(zhèn)旅游資源發(fā)展上繼續(xù)摸索走出自己的道路。古鎮(zhèn)旅游形象的成功塑造及古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展是政府、企業(yè)、公眾、旅客等多個主體共同合作、努力的結果。本著有利于促進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,有利于增加本地區(qū)居民的就業(yè)和創(chuàng)收,有利于本地區(qū)資源環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展原則。四、古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)的策略首先要找準定位,塑造特色鮮明的古鎮(zhèn)旅游形象特色鮮明的古鎮(zhèn)旅游形象,是古鎮(zhèn)在競爭中立于不敗之地的關鍵。水司樓水司樓總占地面積5215㎡,㎡,共計26層。植物種類有418種,其中國家一、二級保護植物紅豆杉、銀杏、黃杉、禿杉等27種。云貴地區(qū)古鎮(zhèn)成型較早,但幾經戰(zhàn)亂興廢之后,現存古村鎮(zhèn)主要分為兩類,一是境內土著居民,如苗、水、布依族等自然法陣形成的古村鎮(zhèn)寨。這些都是旅游業(yè)發(fā)展給環(huán)境造成的危害,必須制定法規(guī)和措施保護環(huán)境。旅游資源與生態(tài)環(huán)境息息相關。蒼桑的歷史看似被清風吹盡,了無塵跡,著實讓您慨嘆事過境遷。而涿州的三義宮就屬于人文景觀旅游資源一、涿州三義宮旅游資源開發(fā)與保護的現狀1涿州三義宮的歷史背景歷史上的三義宮,始建于隋代,唐、遼、元、明、清代均有修葺,距今已有一千四百多年的歷史。在旅游景區(qū)的商店、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生設施建設應該因地制宜,適可而止,像那些土特產品店、文物古玩店等就不是多多益善,應該設在景區(qū)外交通集散地或住宿區(qū),使景區(qū)更像是景區(qū)而不是大型露天商場。為了旅游持續(xù)、健康地發(fā)展,并充分發(fā)揮旅游的積極影響和抑制消極影響,專家們開始提出“旅游生存戰(zhàn)略”的命題。各種自然因素之間會相互作用,因而某些自然旅游資源的分布互為條件,例如巖石性質與泉水的出露及水質,海拔高度、氣候條件與生物群落,流水切割與峽谷等。自從1841年英國人托馬斯庫克開創(chuàng)了近代旅游業(yè)之后,由于旅游日益成為大眾生活中的一部分,而人們的興趣是多層面的;由于旅游業(yè)競爭的激烈,迫使旅游業(yè)經營者必須想方設法來迎合旅游者的需要,不斷創(chuàng)造新的旅游項目;由于科學技術的發(fā)展和資金的積累與集中,使得一些新穎的創(chuàng)意能夠得以實現。人文旅游資源主要與人類歷史有關。1995年4月,聯合國教科文組織、環(huán)境規(guī)劃署和世界旅游組織等,在西班牙召開了“可持續(xù)旅游發(fā)展世界會議”。在對一些人文景觀的開發(fā)時,應該注重其內在價值的開發(fā),這樣對旅游資源的價值是高層次利用。明正德三年(1508年)武宗皇帝朱厚照親賜璽書“敕建三義宮”,整座廟宇規(guī)模宏大、氣勢雄偉,文化底蘊豐厚。如今的三義宮正以新的姿態(tài)屹立在您面前,宮內布局又重現了三國時期的風采。通常意義上的生態(tài)環(huán)境是指“以整個生物界為中心,可以直接或間接影響人類生活的自然因素和人工因素的環(huán)境系統(tǒng)。例如泰國芭提雅海濱度假地規(guī)定,40個床位以上的旅館要有污水處理設施,以保證海灣水域的衛(wèi)生。這一類存在多是集中在貴州南部地區(qū),以黔南布依族苗族自治州為代表。影山鎮(zhèn)的野生動物數量眾多,達動物99種,其中國家一、二級保護動物金錢豹、蟒、獼猴等41種。由貴州凈心谷旅游開發(fā)有限公司投資開發(fā)的天下第一水司樓是主要功能包含集會展博覽、酒店住宿、游覽觀光等多功能于一體的大型綜合體,其中酒店住宿是以洲際酒店為標準來打造。清晰的定位,能使游客形成一種直接而感性的認識。要規(guī)劃先行,防止出現景區(qū)無序混亂的狀態(tài)??茖W的市場運作方式要求各個主體職能分工明確。五、結束語在古鎮(zhèn)旅游經濟蓬勃發(fā)展的同時,如何使中華民族的歷史文化遺產——古鎮(zhèn)永遠綻放迷人的魅力,實現古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展,關鍵在于充分認識古鎮(zhèn)旅游資源的特點,正確處理古鎮(zhèn)保護與旅游開發(fā)的關系,使古鎮(zhèn)在旅游與經濟發(fā)展的同時,其歷史文化得以延續(xù)。另外,市區(qū)周邊外圍還有馬龍山、大軍山、小軍山、神山、鐵錦山、公子山、龜尾山、龍泉山、木蘭山等。(2)、山資源方面:武漢山丘植被覆蓋率高,空氣清新,森林中含有豐富的負氧離子對呼吸道疾病有獨特的療效;森林內春季遍布的鮮花對人的心理、生理大有裨益;山地有夏季涼爽、春秋季節(jié)長的氣候條件;有的山丘還是藥材基地。武漢宗教文化旅游資源總量豐富。武漢旅游深度開發(fā),要充分利用武漢高校林立、學術資源深厚的 優(yōu)勢,開發(fā)修學產品;創(chuàng)建旅游界與高校合作機制,組織層次較高,影響較大的國內國際學術研討會,開展武漢會議旅游。加大投入,調整結構多渠道湊集建設資金,改善旅游業(yè)投資環(huán)境。交通便捷可有效地刺激旅游活動的進行。(4)、借科技之力:武漢高校林立,科技力量雄厚,在全國已有較高的知名度,在國際上也有一定影響。創(chuàng)建首義文化旅游產品,可利用辛亥首義的深遠影響、號召力和吸引向性,激發(fā)海內外華人愛國主義精神,拓展武漢海內外旅游客源市場。三、可持續(xù)開發(fā)策略武漢旅游的發(fā)展必須以武漢特有的豐厚的旅游資源為載體,以優(yōu)越的旅游區(qū)位為支撐,在現有的基礎上進行深度開發(fā)與資源整合。武漢山丘旅游資源豐富,可謂山丘縱列、崗嶺起伏。在此基礎上,加強區(qū)域聯動、協(xié)同營銷和強化內部營銷,全面提升服務質量,使旅游業(yè)真正成為古鎮(zhèn)經濟發(fā)展的先導產業(yè)和新的經濟增長點,最終實現古鎮(zhèn)旅游業(yè)的跨越式發(fā)展??茖W的市場運作方式是古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的保障 只有引入科學的市場運作方式,才能拓寬古鎮(zhèn)的融資和開發(fā)渠道。影山鎮(zhèn)的旅游規(guī)劃思路是把整個鎮(zhèn)區(qū)作為整體打造,建設一軸(城鎮(zhèn)建設發(fā)展軸);一帶(景鎮(zhèn)互動帶);雙核(鎮(zhèn)區(qū)綜合服務核心、景區(qū)旅游服務核心);四區(qū)(城鎮(zhèn)生態(tài)建設區(qū)、臺地原始風光區(qū)、深溝森林區(qū)、紫林山森林區(qū))。宣傳力度不夠開發(fā)資金的嚴重不足及缺少專業(yè)性的人才進行大手筆的策劃和制作,造成了宣傳推廣無所適從,使影山古鎮(zhèn)處于“養(yǎng)在深閨無人識”的尷尬境遇。項目建成將打造成西南最高品位、最大規(guī)模的儒學文化研究傳習和育人基地,并作為儒學文化和影山文化展示的窗口,將奎文閣做成天下聞名之儒學圣地。人工林主要為馬尾松飛播純林、柏木、綿竹人工純林,與油桃園、康朗桃園、黃花梨園等人工水果園林互為呼應,組成林海、花海等季相不同的森林景觀。本文將以正在建設開發(fā)中的影山古鎮(zhèn)為例,針對其旅游開發(fā)的資源條件,區(qū)位優(yōu)勢、古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)問題,來淺析影山古鎮(zhèn)開發(fā)的可行性以及如何對其進行保護性開發(fā)?,F代旅游業(yè)中,賓館飯店排放的生活污水是不容忽視的污染源,餐廳酒樓產生的廢氣和噪聲成了居民的投訴熱點,海濱旅游區(qū)的無度開發(fā)會導致破壞水生生物的生態(tài)平衡。而大自然的美麗風光又能夠讓人們體會到良好生態(tài)環(huán)境帶來的種種美好感受,從而激發(fā)人類盡自己所能保護生態(tài)環(huán)境的良好愿望。韓國LG集團、日本中華五千年歷史文化探訪團、日本北海道江別日中友好協(xié)會、日本亞太文化促進會等多家企業(yè)和機構組織高級管理人員來三義宮進行“團隊精神”教育。人文景觀旅游資源包括:歷史文化古跡,古建筑,民族風情,現代建設新成就,飲食,購物,文化藝術和體育娛樂等,可歸納為人文景物,文化傳統(tǒng),民情風俗,體育娛樂四大類。在一些著名的山地旅游中,開發(fā)商過分的注重對其交通的開發(fā),如索道、水泥道等,這雖然為游客上下山提供了便利,但這樣卻失去了爬山最原始的樂趣,無法體驗那種跋山涉水的地感覺,也對山體造成了一些破壞,我認為這樣的開發(fā)應適當,能滿足游客的基本需求即可。故幾乎在世界上提出全球環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題的同時,也就提出了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題。某些自然旅游資源還具有垂直分布特征,以動植物最為明顯。當時較多的是從屬于政治、軍事、商業(yè)、文化、宗教等活動,這些可以從《莊子》、《山海經》、《論語》、《詩經》、《穆天子傳》、《史記》、《戰(zhàn)國策》等中國古代文獻中得到大量有關信息。這在現代人造景觀建設中尤其突出,所以旅游資源的內容日益豐富。文物古跡多分布在人
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