【正文】 在你看來：什么是社會主義？什么不是社會主義？ 社會主義應(yīng)該怎樣？社會主義不應(yīng)該怎樣？解析：歷史淵源來看，社會主義一開始是作為一種與資本主義相對立的思潮和運動而出現(xiàn)的。這種情況表明，我國至今遠未超出社會主義初級階段。（1）中國特色社會主義道路：中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)社會主義富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉，沒有改革開放就沒有中國特色社會主義。以上種種教訓(xùn)告訴了我們：必須在思想上堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，在政治上堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。一、毛澤東對中國社會主義建設(shè)理論的重大貢獻毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，是中國特色社會主義建設(shè)道路最早的探索者和開拓者，并做出了巨大貢獻。3）通過沒收官僚資本, 社會主義國營經(jīng)濟掌握了整個國家的經(jīng)濟命脈 , 占據(jù)了領(lǐng)導(dǎo)地位。一、發(fā)展道路選擇上會發(fā)生如此急劇的轉(zhuǎn)變的原因：1952年下半年，開始醞釀馬上向社會主義過渡，這一急劇轉(zhuǎn)變的發(fā)生不是中共領(lǐng)導(dǎo)人頭腦一時發(fā)熱，而是黨中央和毛澤東深思熟慮的結(jié)果，是當(dāng)時我國客觀形勢發(fā)展的產(chǎn)物。國際條件比較有利。解放思想，實事求是，尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律。參見教材 P68 最后一段話。試問：為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？（1）界定 19491956 我國社會的性質(zhì)——新民主主義社會，闡明其非獨立性和過渡性。否定社會主義改造, 否定社會主義根本制度, 社會主義改革就成了無源之水、無本之木。第三，社會主義改革不是對改造的否定，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。而社會主義革命的目的是確立社會主義制度。其區(qū)別是：第一、革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同?！斑^渡性”就是指動態(tài)地發(fā)展變化的意思，既然表明新民主主義的特點（經(jīng)濟成分、階級成分及新舊文化）之間的地位和作用不是固定不變的，而是處于不斷發(fā)展變化的歷程之中?！薄敖夥潘枷刖褪鞘顾枷牒蛯嶋H相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是”。其本質(zhì)要求是：解放思想。中國特色社會主義理論體系是對黨的十一屆三中全會以來中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗進行科學(xué)總結(jié)的成果，是對最廣大人民共同愿望的科學(xué)認識，它揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對發(fā)展問題的新認識。在理論的世界觀和方法論基礎(chǔ)上，它們堅持馬克思主義和毛澤東思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，與時俱進；在理論的目標(biāo)定位上，堅持為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而奮斗；在理論的基本立足點，都以中國處于社會主義初級階段的具體國情為基點。 但是，我們也不能忽視毛澤東晚年犯的錯誤，有其主觀因素和個人責(zé)任，但也有復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。具體來說，毛澤東個人關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論思考只有經(jīng)過實踐驗證是正確的部分才屬于“毛澤東思想”的組成部分。最后，馬克思主義中國化理論成果與中國革命、建設(shè)、改革的實踐之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。因而，始終堅持與不斷發(fā)展馬克思主義就成文一件歷史重任。同時，把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論，從而也發(fā)展豐富了馬克思主義文化。特別是對于師范生來講，承擔(dān)起祖國未來的教育重任，應(yīng)更加了解中國化馬克思主義。，適時進行必要的社會考察，為學(xué)習(xí)奠定實踐基礎(chǔ)。比如，學(xué)習(xí)第七章社會主義改革開放理論，我們可以觀察自己身邊的種種，詢問老一輩他們的衣食住行的變化等感受改革開放對中國發(fā)展的巨大意義。我們尤其認識到，我們要懂得感恩。關(guān)于活動，我們策劃許久。還記得初次的選題，我們大家一起出謀劃策，每次都小心翼翼，生怕老師不滿意我們的選題。其中令我映像比較深的一副寫著“正能量”的毛筆字作品，其字跡大方有勁，頗有陽剛之氣。（2）要形成大學(xué)生的消費風(fēng)氣。有不懂的問題可以及時詢問。三、從學(xué)習(xí)（中國化）馬克思主義的意義上看，從廣義上講毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主會主義理論體系意義重大。馬克思主義是科學(xué)的理論，實踐性則是它最顯著的特征。馬克思主義中國化的偉大事業(yè)在中國的開創(chuàng)與不斷推進，絕不是偶然的，它是近代以來中國社會和中國革命運動發(fā)展的客觀需要和必然結(jié)果。馬克思主義中國化理論成果之間又是與時俱進的關(guān)系。三，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。從一定意義上說，今天的許多豐碩成果，得益于毛澤東的奠基工作；今天的許多大政方針，都能從他那里找到源頭和火花。毛澤東的功績：他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨將中國社會發(fā)展的階段特征映照于時代背景之中，探索解決中國社會主義建設(shè)不同階段遇到的新矛盾、新問題，并在此基礎(chǔ)上不斷進行經(jīng)驗總結(jié)與理論創(chuàng)新的集體智慧結(jié)晶。：馬克思列寧主義、毛澤東思想。鄧小平人格特征對創(chuàng)立鄧小平理論的意義：鄧小平作為一代偉人，之所以創(chuàng)造出改變和影響了中國和世界的光輝業(yè)績和科學(xué)理論，與他的革命生涯密切相關(guān)，更與他科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，無私無畏的品德、堅忍不拔的意志、海納百川的胸懷以及歷史的觀點和世界的視野密切相聯(lián)。“實事求是”內(nèi)含著一切從實際出發(fā)，“如實地反映客觀事物”（即按照客觀事物本來的面目認識它，包括它的現(xiàn)象、本質(zhì)及其規(guī)律）和“按客觀規(guī)律辦事”這樣兩層含義。要做到實事求是，必須解放思想。總之，新民主主義社會不是獨立的社會形態(tài)，而是一個帶有過渡性的社會，在經(jīng)濟、政治、文化各方面既有社會主義因素，又有資本主義因素，兩種因素不斷碰撞和較量，但發(fā)展的總趨勢是，資本主義因素被削弱和限制，社會主義因素日益發(fā)展壯大最后過渡到社會主義社會。所以 , 沒有舊民主主義革命的洗禮 , 就沒有新民主主義革命的蓬勃發(fā)展。、中國式革命道路的依據(jù)及其內(nèi)容（1）中國式革命道路的依據(jù)①走農(nóng)村包圍城市道路的必要性：中國無產(chǎn)階級政黨必須以武裝的革命反對武裝的反革命；中國無產(chǎn)階級政黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動農(nóng)民開展土地革命；中國無產(chǎn)階級政黨必須避開強大的敵人，到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村去。（根據(jù)前面的內(nèi)容）（2）運用兩者關(guān)系分析上述觀點（聯(lián)系實際稍作展開分析即可）。三、社會主義改革不是要退回到新民主主義社會“分田單干”有著本質(zhì)區(qū)別。1關(guān)于社會主義改造的評價及經(jīng)驗總結(jié)（對我國的社會主義改造進行評價，并總結(jié)中國特色社會主義改造對當(dāng)今中國特色社會主義建設(shè)可能帶來的現(xiàn)實啟示。認為社會主義經(jīng)濟就是計劃經(jīng)濟,因此在社會主義改造完成后,建立起了無所不包的高度計劃經(jīng)濟體制。這就為有計劃地展開以實現(xiàn)工業(yè)化為中心的經(jīng)濟建設(shè)和進行社會主義改造奠定了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。在工業(yè)化模式的選擇上，面對著美國的大棒和蘇聯(lián)的支援，決策者很容易在情感天平上倒向后者；而且，理智地看，歐美國家海外掠奪 + 資本積累的工業(yè)化模式（耗時較長）也不適合當(dāng)時想迅速實現(xiàn)自強自立的中國。國家的社會主義工業(yè)化, 是國家獨立和富強的當(dāng)然要求和必要條件，而我國的工業(yè)化水平仍然處于很低的水平，發(fā)展已迫在眉睫。（2）先進的無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政的國家政權(quán)，是中國向社會主義過渡的政治保證。毛澤東敢于創(chuàng)新，堅持將馬克思主義和中國實際相結(jié)合，對鄧小平的探索起到了示范作用，成功探索出一條有中國特色社會主義建設(shè)道路。（6）必須堅持對外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會主義?；仡櫄v史，黨的十一屆三中全會以前我們在社會主義建設(shè)中出現(xiàn)嚴重失誤的根本原因之一，就在于提出的一些任務(wù)和政策，包括一些制度安排和發(fā)展目標(biāo)，脫離了社會主義初級階段的基本國情。只有將社會性質(zhì)同它的發(fā)展程度有機統(tǒng)一起來，才能正確理解我國的基本國情，制定正確的政策和方針。在我國現(xiàn)階段，人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力發(fā)展水平低，經(jīng)濟文化比較落后；社會主義經(jīng)濟制度還不完善，社會主義市場經(jīng)濟體制還不成熟；社會主義上層建筑還不完善，民主法制還不夠健全，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢力在社會上還有廣泛的影響 然后，我國長期處于社會主義初級階段：（1）我國進入社會主義的歷史前提。（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)：我國現(xiàn)階段雖然是多種生產(chǎn)關(guān)系并存，但是社會主義公有制占據(jù)支配地位，人與人在生產(chǎn)中結(jié)成了平等的關(guān)系，按勞分配已成為主要的分配方式。他將健康運轉(zhuǎn)的資本主義制度描述為一個兼容并包、自下而上的有機體，它能讓各種各樣的新想法有機會相互競爭從而得以發(fā)展，幸運的話，還能在市場中得到應(yīng)用。2社會主義初級階段與過渡時期的區(qū)別（教材P9798）我國的過渡時期是進入社會主義初級階段的前提，而社會主義初級階段是由社會主義不發(fā)達階段到社會主義發(fā)達階段的過渡。我國將正處于并長期處于社會主義初級階段，這一論斷，是從中國的實際出發(fā)，在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化等方面，處于社會主義之初的中國遠遠落后，因此是個不夠格的社會主義，必須經(jīng)歷漫長的社會主義初級階段，以發(fā)展生產(chǎn)力為中心，推進中國特色社會主義事業(yè)不斷取得新的勝利。社會主義本身是一個很長的歷史過程，我國正處在并將長期處在社會主義初級階段是我國最大的國情，這是建設(shè)中國特色社會主義理論的立論基礎(chǔ)。（4）必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。毛澤東和鄧小平探索的目標(biāo)是相同的，都是圍繞中國特色社會主義建設(shè)道路，并最終形成了社會主義初級階段理論。2）現(xiàn)實原因：（1）社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大，它是實現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)；所以社會主義國營經(jīng)濟的壯大及在國民經(jīng)濟中領(lǐng)導(dǎo)地位的確立、資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)；對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件；這些是中國向社會主義過渡的經(jīng)濟條件。社會主義改造, 能建立獨立的比較完整的社會主義工業(yè)體系,進而更好地鞏固工農(nóng)聯(lián)盟, 實現(xiàn)國家政權(quán)從各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義國家向?qū)嵸|(zhì)上是無產(chǎn)階級專政的社會主義國家的轉(zhuǎn)變。然而，在當(dāng)時的國際國內(nèi)環(huán)境下，中國的工業(yè)化路徑選擇受到了許多現(xiàn)實制約。有了日益強大的社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟，這是中國選擇社會主義的一個具有決定意義的基本條件。共同的消極作用：要求過急、發(fā)展過快、工作過粗、改造形式過于簡單劃一。（1）國內(nèi)：資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾（2）國際：中國與帝國主義國家的矛盾（根據(jù)書上內(nèi)容進行解釋）（4）簡要總結(jié)。允許和鼓勵非公有制經(jīng)濟成分發(fā)展, 是對所有制結(jié)構(gòu)認識的深化和發(fā)展。有人說：早知今日，何必當(dāng)初？試結(jié)合對關(guān)于社會主義改革和社會主義改造的關(guān)系的認識談?wù)勀銓ι鲜鲇^點的看法。沒收官僚資本，就是反對大資產(chǎn)階級，屬于把資產(chǎn)階級作為革命對象的社會主義革命的范疇，因此，就具有了社會主義革命的性質(zhì)。第四、革命的前途不同、舊民主主義革命的前途是建立資本主義社會和資產(chǎn)階級民主共和國，而新民主主義革命的前途是新民主主義社會和新民主主義共和國，并過渡到社會主義社會。（3）文化上：我國實行的是馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它們共同的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，馬克思主義之所以是客觀真理，正是因為它不斷地接受實踐的檢驗，并在與各國具體實際相結(jié)合的過程中得到豐富和發(fā)展。那么，鄧小平身上所具備的哪些氣質(zhì)或性格特征，有益于中國改革開放事業(yè)的推進？通過對這位偉人的了解，對我們個人的成長和發(fā)展來說有何啟發(fā)？在這一主題下，請大家暢談對鄧小平這位歷史偉人的印象和看法。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐只是我國特色社會主義理論體系形成的社會歷史條件的一個方面。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為何統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系？其原因：它們都堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)；它們都堅持以中國特色社會主義為主題；它們都堅持實事求是的思想路線；它們都以社會主義初級階段這一基本國情為立論基礎(chǔ)；它們都堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點；它們都具有與時俱進的理論品質(zhì)；它們所處的時代主題都是和平與發(fā)展；它們所面臨的任務(wù)都是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護世界和平與發(fā)展。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的一生聯(lián)系著中國從求解放走向求富強的兩個時期。毛澤東思想對適合中國國情的社會主義道路進行了艱苦探索，提出了許多很有啟發(fā)性的論斷。一方面，它們一脈相承在于有共同的“根”——馬克思主義，它們都是馬克思主義這個根結(jié)出的理論果實。大家可以從理論與實踐的關(guān)系等馬克思主義基本原理出發(fā)加以論證。馬克思主義中國化的歷史是一部馬克思主義與中國革命和建設(shè)實踐及時代特征相結(jié)合的歷史，這是有馬克思主義蘊含的本質(zhì)特征所決定的，因此馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵既包括馬克思主義在中國的具體化，又包括馬克思主義的時代化。當(dāng)代大學(xué)生是當(dāng)代杰出青年的集合，是社會主義事業(yè)的接班人。三是學(xué)會利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。廣告通過大力渲染消費或購買商品之后的美妙效果，利用大學(xué)生追求時尚、品質(zhì)、攀比的心理機制創(chuàng)造效應(yīng)，指導(dǎo)人們的消費與購買行為。經(jīng)歷了長時間的騎車跋涉后，我們的組員早已筋疲力盡?；仡欉@個學(xué)期，我們第9小組夢之翼的成員，從認識、集結(jié)、合作，從陌生到充滿默契，從一個個獨立的個體到一個團結(jié)的集體，我們一起經(jīng)歷了小組選題、收集資料、制作開題報告及PPT、制作問卷、外出調(diào)研、參觀博物館、參觀敬老院、制作調(diào)研報告及小組展示PPT以及最后的資料整理等工作。終于，我們的外出活動安排在10月8日。再回來的路上，我們大家經(jīng)討論一致認為：作為新時代的大學(xué)生，我們要進一步完善和提升自己，更要擔(dān)負起社會責(zé)任，用自己的行動去回報社會。在學(xué)習(xí)中毛澤東思想和中國特色社會主義理論 體系過程中，一是要學(xué)習(xí)原著與閱讀教材相結(jié)合。俗話說，少年強則國強，大學(xué)生作為國家的希望，需要進行馬克思主義理論教