【正文】 而電腦這個(gè)使命的實(shí)現(xiàn)，人類這個(gè)劃時(shí)代的歷史跨越，十分重要的一面是有賴于人機(jī)對(duì)話的實(shí)現(xiàn)，有待于完成“語(yǔ)言從人的際交際工具到人機(jī)共同的交際工具，從人的思維工具到人機(jī)共同的思維工具”這個(gè)歷史進(jìn)程。這里，我們是從另一方面――語(yǔ)句傳息類型的角度來(lái)觀察復(fù)句的。例是無(wú)窮的，類是有限的，任何研究都只能用有限控制無(wú)限。 至此，我們可以看到，為什么漢語(yǔ)有含隱蔽性施事定語(yǔ)的歧義結(jié)構(gòu)存在，而講漢語(yǔ)的人又不會(huì)誤解，就是因?yàn)椋弘m然一個(gè)語(yǔ)形結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)幾個(gè)語(yǔ)義范疇，但是一個(gè)語(yǔ)義范疇是對(duì)應(yīng)不同的傳息范疇的。但是語(yǔ)言不是像詞典一樣，僅僅是形式和意義對(duì)應(yīng)的巨型符號(hào)庫(kù)。 9 2 .3 隱蔽性施事定語(yǔ)，是漢語(yǔ)定語(yǔ)的語(yǔ)義次類，即這種成分結(jié)構(gòu)上是定語(yǔ)，意義上是句中一個(gè)動(dòng)詞的施事。 把（ 1）添加為下面的句子： （ 1a）生意不怎么好做， 盡量 賣貴點(diǎn)吧，很難賣； 稍微 賣便宜點(diǎn)吧，又不賺錢。因此，不論人的語(yǔ)言理解還是機(jī)器的語(yǔ)言理解，對(duì)（聯(lián)系語(yǔ)形和語(yǔ)義的）語(yǔ)法中介的認(rèn)識(shí)和發(fā)掘，都是比較基本的研究途徑和努力方向，并且這個(gè)方向和途徑不是人為的理論假設(shè)，而是語(yǔ)言自身向我們透露的消息和機(jī)關(guān)。例如： 洗干凈。而陳述句和第三人稱祈使句的“把”字句成活，有更多的條件要求，或者說(shuō)有其他的隱性語(yǔ)法范疇的在制約。試比較： 你把只左手 給 ． 伸伸。 4關(guān)于“把”字句自足的兩個(gè)條件可參看朱德熙：《語(yǔ)法講義》，商務(wù)印書館 1982， 185－ 187。 這個(gè)意義上，其所謂名物化，是進(jìn)入結(jié)構(gòu)中的詞語(yǔ)為實(shí)現(xiàn)其變異性的表述性而作的詞性方面的形式變化。即：如果狀語(yǔ)和定語(yǔ)同現(xiàn)，那么對(duì)于作謂語(yǔ)的名詞來(lái)說(shuō)，定語(yǔ)在內(nèi)層，狀語(yǔ)在外層；對(duì)于作主、賓語(yǔ)的謂詞來(lái)說(shuō)，狀語(yǔ)在內(nèi)層，定語(yǔ)在外層，不能相反。他看見每分鐘里（溪水）的 流去， ?不 ? ?再 ?回來(lái) ?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的隱性語(yǔ)法范疇 1 隱性語(yǔ)法范疇（ covert grammatical category），是跟顯性語(yǔ)法范疇（用形態(tài)變化或詞語(yǔ)形式體現(xiàn)的范疇）相對(duì)的語(yǔ)法概念，在這里，它是用來(lái)指，在現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)形、語(yǔ)義和語(yǔ)（言信）息等平面，制約著漢語(yǔ)理解和使用的若干語(yǔ)法類別和規(guī)則。 （張抗抗《七個(gè)音符》） （ 2）婆婆對(duì)她當(dāng)干部這件事早就有（一大堆）的 ?不 ?滿意 。如上舉（ 1）－（ 4）所示。而漢語(yǔ)是更為注重關(guān)系的語(yǔ)言，就像漢民族是注重關(guān)系的民族一樣，其靈活的組合方式與固定的詞類特點(diǎn)，是用“關(guān)系”－－語(yǔ)法特點(diǎn)的層次性，來(lái)暗地控制的。句子自足，業(yè)師邢福義教授有更為形象和深刻的稱說(shuō)：句子成活。（） 我把張桌子 給 ． 擦了。5 “把”字句只是漢語(yǔ)句子的一種， 而漢語(yǔ)還有另外好多類型的句子，究竟是些什么語(yǔ)法范疇控制著句子，使它們能夠成立，是需要我們花一點(diǎn)時(shí)間和精力去觀察和研究的。 ＝ a . 洗而使某物干凈 （述補(bǔ)結(jié)構(gòu)） b . 洗比其他方式更能使某物干凈 （主謂結(jié) 6見朱德熙：《語(yǔ)法答問(wèn)》，商務(wù)印書館， 1985， 80。 充當(dāng)形式和意義之間的中介，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是許多語(yǔ)法范疇最本質(zhì)的語(yǔ)言功能。 （ 1b）生意不怎么好做， 稍微 賣貴點(diǎn)吧，很難賣； 盡量 賣便宜點(diǎn)吧，又不賺錢。 10例如： 他的球打得好（→他打球打得好） 他的大學(xué)是在北京上的，不是在天津（→他上大學(xué)是在北京上的，……） 從括號(hào)中“ →”的變換式 可清楚看到，兩例中的定語(yǔ)“他”都是句中動(dòng)詞的施事。語(yǔ)言從本質(zhì)上講是一套信息傳遞的裝置。并且人們講話，主要是在傳息平面操作，雖然語(yǔ)言學(xué)家對(duì)傳 息范疇揭示的最少，可是人們講話對(duì)傳息范疇的使用卻最多，并且傳息范疇不用特別提示就能分辨和理解，不用像背外語(yǔ)單詞那樣去記憶就會(huì)運(yùn)用。如果套用一句文學(xué)家的話來(lái)說(shuō)，那就是，任何規(guī)則和規(guī)律的揭示者，他們吸取的是事實(shí)和現(xiàn)象的水和草，擠出的是規(guī)則和規(guī)律的血和奶。 要條件。并且，沒(méi)有語(yǔ)言的這種實(shí)現(xiàn)，就沒(méi)有徹底的人工智能時(shí)代的帶來(lái)。電腦的誕生，所帶來(lái)的信息革命，最終是要完成人類歷史的第二個(gè)劃時(shí)代的歷程，把人從 繁重的腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)。 14可參看邢福義《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》第三章?；蛘哒f(shuō)，語(yǔ)法的規(guī)律和規(guī)則研究，是從例（ token）到類（ type），從類到例，再返回類。由此可見，含施事定語(yǔ)的“ N1 的 N2”，有著和本結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的兩個(gè)傳息隱性范疇： ⑴ 話題模式類型（“誰(shuí)的 N2”話題和“ N1 的什么”話題）； ⑵ 取息方式（ N1 焦點(diǎn)和 N2 焦點(diǎn)）。 三 傳息中的隱性語(yǔ)法范疇 3 .0 結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)。從上可以看到， [＋積極、＋未然、＋意愿 ]，是 A 點(diǎn)附加義取值的隱性語(yǔ)法范疇。賣貴點(diǎn)吧， 很難賣；賣便宜點(diǎn)吧，又不賺錢。 語(yǔ)義之間的聯(lián)系。 一般認(rèn)為，歧義結(jié)構(gòu)是由于幾個(gè)不同的結(jié)構(gòu)共用同一個(gè)語(yǔ)言形式形成的。（？） 比較 ABC，不難看出，只有主語(yǔ)是第二人稱的祈使句，謂語(yǔ)動(dòng)詞不是光干形式，句子才成立。 但從另一個(gè)角度看，這是漢語(yǔ)有另外的隱性語(yǔ)法范疇（或更高層次的隱性范疇）在制約，即：漢語(yǔ)的句子有意向句與意外句的對(duì)立，意外句的“把”字句其賓語(yǔ)可以是非有定的，意向句的賓語(yǔ)一定是有定的（ 意向句包括意愿句（祈使句、打算句）以及施事能控制的自主行為句）。參看邢福義：《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》，東北師范大學(xué)出版社 1996， 23― 30。關(guān)于指稱和陳述，可參看陸儉明《八十年代中國(guó)語(yǔ)法研究》和朱德熙《自指和轉(zhuǎn)指：漢語(yǔ)名詞化標(biāo)記“的、者、所、之”的語(yǔ)法功能和語(yǔ)義功能》（載《方言》 1983 年第 1 期）。但是，漢語(yǔ)的詞還有“變”的一面，即名詞和謂詞有句法功能的“串位”，串位時(shí)，它們都能帶兩種修飾語(yǔ)（定語(yǔ)和狀語(yǔ)），但是這兩種修飾語(yǔ)的出現(xiàn)，受到隱性語(yǔ)法范疇 —— 修飾成分的語(yǔ)法層次性制約：同一詞語(yǔ)的兩種修飾語(yǔ)不在同一層次上。例如： （ 1）年輕人的淚落在溪里。和英語(yǔ)等形態(tài)發(fā)達(dá)的印歐語(yǔ)相比，漢語(yǔ)的隱性語(yǔ)法范疇更為豐富。（趙樹理《傳家寶》） （ 3）他 ?確實(shí) ? （滿身）孩子氣 。可以說(shuō)，狀語(yǔ)和定語(yǔ)在同一個(gè)詞語(yǔ)前面有層次的同現(xiàn)，是漢語(yǔ) 語(yǔ)法最重要的語(yǔ)法特點(diǎn)之一，也是八十年代漢語(yǔ)語(yǔ)