【正文】 人們雖然在婚前極力想了解對方，但是由于時間短缺、知識片面等原因，難以完全了解對方，難以及時、準(zhǔn)確地掌握婚姻市場上的信息，這將導(dǎo)致人們難以在婚姻中獲得最大化的效用，這時如果一個人從新婚中得到的效用大于離婚的成本，那么，他就會選擇離婚，不過通常情況下人們盡管沒有在婚姻市場上得到最大化的效用，但也不愿打破已存在的家庭，因?yàn)閷で笮碌陌閭H畢竟需要投入時間、貨幣等資源。科學(xué)的觀察具有以下特征：（1）觀察者必須有一定的研究目的或假設(shè)，有目的的去觀察。這就是上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。3“社會是從簡單到復(fù)雜，由低級到高級的直線式發(fā)展”。6．社會控制的目的是使人們遵從 社會行為規(guī)范。實(shí)質(zhì)上，這也與人口素質(zhì)低有關(guān)。它是家庭關(guān)系向外推延所形成的親屬關(guān)系體系。9．__功能論___的觀點(diǎn)以美國結(jié)構(gòu)功能主義社會學(xué)家帕森斯的論點(diǎn)為代表。（2）職位分等，下級接受上級指揮。社會組織的第一要素是擁有一批能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)社會組織的目標(biāo)做出貢獻(xiàn)的成員。：環(huán)境是指圍繞著人這個主體的，占據(jù)一定空間和時間的，構(gòu)成主體存在條件的種種物質(zhì)實(shí)體或社會因素。，是隨著個人社會化的進(jìn)程而逐步發(fā)展和形成的。第四，在商業(yè)活動中，時尚可刺激消費(fèi)、活躍經(jīng)濟(jì)。第二，社會交往是文化傳播的手段，同代人交往可以擴(kuò)大文化的享用范圍，不同世代間的交往可以傳遞社會文化。認(rèn)為行為主義把研究的重點(diǎn)放在人的外部行為傾向，是把有人性的人降低到了動的和計算機(jī)的水平。12．社會交往是人們之間的 相互作用、相互影響 的活動。例如改革開放以來，由于外來思想的侵入，某些人的道德觀念發(fā)生了明顯的變化。我國人口問題表現(xiàn)為 人口數(shù)量龐大、人口素質(zhì)低。這種理論提出社會因素是影響工人積極性的決定性因素。第一篇：2013年社會學(xué)概論平時作業(yè)第三次2013年11月9日《社會學(xué)概論》平時作業(yè)三一、名詞解釋城市社區(qū)答:、社會秩序答: 社會秩序是指社會有機(jī)體的各組成部分在結(jié)構(gòu)上相對穩(wěn)定和有序，在運(yùn)行中相互協(xié)調(diào)與平衡的狀態(tài)。因此，在管理中要以人為中心，對人給予基本關(guān)心，來激發(fā)他們的積極性，提高勞動效率。失業(yè)有 顯性失業(yè)和 隱性失業(yè)兩種存在形式。而且商品經(jīng)濟(jì)條件下的道德還與我國原有的道德觀念發(fā)生著激烈的沖突。13．社會關(guān)系是人們在社會交往中形成的、較為普遍的聯(lián)系或行為模式。主張心理學(xué)必須說明人的本質(zhì)特性，人的內(nèi)在情感，潛在的智能、目的、愛好、興趣等人類經(jīng)驗(yàn)的一切方面，他也反對古典心理分析學(xué)，自稱為心理學(xué)的第三陣營。第三，社會交往是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。不健康的時尚會表現(xiàn)出負(fù)效應(yīng)，污染以致毒化社會空氣，炫耀消費(fèi)造成浪費(fèi)。：一是個人層次上，是人進(jìn)行 社會化 的必要條件；二是群體層次上，能夠滿足人類的 某種需要。人的環(huán)境，大致上包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大方面。（2）固定的目標(biāo)。（3）組織成員都具備各專業(yè)技術(shù)資格而被選中的。這一派的論點(diǎn)認(rèn)為社會是一個_整體__。家庭包括父族同宗親屬、母族同宗親屬、妻族的親屬。因此，人口問題也是人口數(shù)量與素質(zhì)失調(diào)造成的？P325教材答：社會保障也叫社會安全，是國家和社會依照法律對社會成員的基本生活予以保障的制度。7．宗教既靠 內(nèi)在控制 約束教徒的運(yùn)動，也靠來控制教徒的行為。這是社會變遷中的（A 社會進(jìn)化論）的觀點(diǎn)。簡述社會現(xiàn)代化的內(nèi)容。（2）觀察者事先劃定了一定的觀察范圍，包括觀察內(nèi)容和空間。請問：人們?yōu)槭裁磿Y(jié)婚？又為什么會離婚？試從社會學(xué)視角對上述問題進(jìn)行解釋，并對貝克爾的研究進(jìn)行評價。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里?斯坦利?貝克爾(Cary S．Becker)認(rèn)為，人們是否結(jié)婚取決于能否從婚姻當(dāng)中得到最大化的收入，如果婚姻收入超過單身的收入，那么人們便會選擇結(jié)婚，否則，就寧愿獨(dú)身。答：1．特征：觀察法調(diào)查者通過耳聞目睹收集和積累具體、生動的感性資料的方法。相反，當(dāng)它所維護(hù)的是腐朽的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)或破壞的是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，它對社會發(fā)展就起著阻礙作用。2．社會工作是指（A 推行和實(shí)現(xiàn)社會保障制度的工作）。5．社會控制作為社會學(xué)的一個專業(yè)概念最早是由美國社會學(xué)家__羅斯___提出來的。人口問題一般表現(xiàn)為人口數(shù)量多，人口相對過剩。：家族是由兩個以上有血親關(guān)系的家庭組成的社會群眾。8．城市社區(qū)是指在一定的地域范圍內(nèi)大多數(shù)從事 工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè) 的、一定規(guī)模的人口組成的人類生活共同體?？茖又频闹饕卣魇牵海?）內(nèi)部分工，且每一成員的權(quán)力和責(zé)任都有明確規(guī)定。？P147—148 答：（1）通過一定手續(xù)加入的成員。：人的社會化是指一個從出生，從一個不知不覺的生物個體的人，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)知識、技能和社會規(guī)范，培養(yǎng)和提高自己的社會需要，發(fā)展自己的個性和社會性，把自己一體化到群體中去，從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。，也是人的社會化過程的進(jìn)程。第三，對落后觀念的沖擊，可能導(dǎo)致社會生活方式的革新。其意義如下：第一，社會交往是個人成長的條件，個人通過社會交往習(xí)得知識、形成自我概念并認(rèn)識自己。1962年正式成立閃本主義心理學(xué)分會。在這個過程中，自我意識的獲得是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。尤其在社會價值觀念發(fā)生重大變化的時期，道德的控制力更受到挑戰(zhàn)。根據(jù)交往的形式，把交往劃分為 直接交往和 間接交往。這種理論認(rèn)為工人不僅僅是為錢來工廠做工的，而是具有多方面的需求的。社會輿論答: 是社會上眾人關(guān)于某一事件或現(xiàn)象的議論和意見，它包含了對于此一事件或現(xiàn)象的是非曲直之評價。這種理論開了管理理論之新風(fēng)，對管理實(shí)踐起了巨大的影響，我們今天許多管理的思想就來源于次理論我國目前的婚姻家庭問題答：一、在婚姻的締結(jié)過程中，仍存在著包辦、買賣婚姻的現(xiàn)象。社會制度的基本特征是 普遍性、變異性、相對穩(wěn)定性、階級性。人類需要道德，需要高尚的道德。14． 語言是人們相互傳遞信息、感情的象征性符號之一。：社會交往是指個人與個人、個人與團(tuán)體、團(tuán)體與團(tuán)體之間為了滿足某種需要而進(jìn)行的相互作用、相互影響的活動。人們通過交往而形成社